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河东、河北这一路是叛军和官军反复拉锯荼毒洗劫扫荡的重灾区,更甚于关内,又要承当繁重的军役和输粮,以维持河北各镇驻军,因此虽然这些年官府钟的有识之士,也大力招徕人口,休养生息,但是民力民生一直恢复的很慢,反而是那些家大业大的氏族门第,通过侵并无主之地和荫蔽佃户,拼命的恢复旧观……着也是朝廷一力裁汰老弱亢余,削减地方驻军规模,一面推行重新清田抑制好强兼并的由头。
因此,事实上当地和关内一样,每年开春青黄不接和秋收后的时节,都会有附近生计艰难的乡民,主要是女人小孩,潜入军屯庄的地界内偷食吃,由于抓到后无法象青壮一下进行劳动补偿,后来干脆变成一种心照不宣的不成文惯例,由这些已婚的妇人隔三差五的出现在田地中故意被抓住,为庄子里尚未婚配的青壮解决一下生理问题。事后连同她们的小孩给管饱吃喝一顿,然后还能稍上一些打包的残羹剩饭作为吃食。
当然随着她们回去,一些庄子特有的作物,也开始在外头流散开来。官府努力推行效果不鄣的新五谷,通过这种方式居然传播开来,实在不知道让人说什么好了。
但是事情总有例外,女方叫雁九,是曹家屯的人,是个贪嘴的姑娘,偷偷跟着嫂子来,想帮家里帮衬一些,结果被当成前来混饭吃的妇女,给在果园里推倒了。曹家村的人不敢直接和军屯庄较劲,就支使老弱妇孺跑去堵县衙哭请,正好惊动了路过的汴州观察使许远,稍稍过问了一下。
结果男的是有军职的,虽然是协军性质的预备役,但是作为军人与百姓的分野,属于严惩不贷的罪行,被当地粮院所的户曹带走审讯,听到这下女方的家族倒是着急了,害怕要不到赔偿,主动找到官府出首翻口求情,一番折腾后,这是差点闹出人命的大事,最后总算是变成喜事。
仅仅杀几只猪,再加上自备的瓜菜,就让上百号宾客吃满嘴流油,心满意足,女方同来村庄的乡亲议论中,也多是倾向于一边,并没有对这场包办性质的囫囵婚姻什么意见,无非是羡慕她作为一个女人因祸得福,找到一张长期还有可能增值的饭票,头上还没有公婆需要侍候,能持家的话,可以养伤一大家子的人口……
核桃榛子什么的,就是从婚礼上回来梢回来的土仪。又一茬没一茬的回忆和说话间,又一个军屯庄到了。
高高的四方平顶瓦楼,青灰的墙面,木构的内隔,冬暖夏凉,隆起的小丘上是梯次种植的果树,几口大小不一的鱼塘已经封冻,由饮水的小池和洗漱的沟渠高低错落的连接起来,最靠近庄子的那些相对丰腴的熟地,按照七分麦二分苞米一分大豆的比例进行轮作,相对贫瘠的新开地上种的主要是耐活的地瓜和土豆。
连房前屋后的小块乱畦地,也被见缝插针的种上了小株瓜菜,围栏里还养了大量哼哼唧唧的禽畜。
最后一批冬收的豆麦,堆成一个个高高的谷仓,满脸红光的庄户,和沿途看见面有菜色的乡民,形成鲜明的对照。
“墙围和地基用的是砖和泥灰,雨水再大也不怕,用烟熏过的内壁,可以防虫鼠……”
“不会是放卫星吧……”
“什么放卫星……”
当地户曹的负责人,和老义勇队正出身的庄头,闻言不由小心的陪笑道
“就是把其他庄子的粮食都集中到这一出,好糊弄过去啊……”
“怎么敢……”
“那用板子把仓内隔空,外面用稻草扎起来,只留一点粮食堆尖,冒充满仓的有没有……”
“把新谷铺在陈米上充新仓米的……”
“……”
我一连问了好些个问题,把他们问的全身汗流浃背,只剩下诺诺之声,让我一点趣味都没有。
相对关中、剑南、山南这些龙武军占有相对优势的地域,甚至江西道荆湖一路、岭南道、乃至河西路的情况也要比这里好,原因无他,这里是传统门阀势力最集中的中原地区,各种时代经营的联姻门荫师徒等方式,编织起来的关系纠结错综,随便一个小地主,也可能七拐八弯的牵连到一个大世族。
因此在这里开拓的军屯庄,受到的抵制和压力,远远超过其他地方,主要分布在大路和直道边上,以方便保护粮道和就近的求助,基本前身就是临时设置的粮院所发展而来的。
这次朝廷借惩罚叛乱的门阀,清理出一大片隐没田产,也算是对那些地方势力的杀鸡儆猴,起码清丈土地的事情一下顺利了很多,看到风向变了,主动报官的隐匿人口也增加了许多。
其中作为朝廷中军直管府兵组成部分的军屯庄,也拓展了许多,直接在河东河北道靠近首府的地方,划给了一大片建立府兵的田亩配额,多着数百顷,少者也有千余亩,虽然知道这未尝不是另一种分散实力的手段,但也没有任何拒绝的理由。
因此少不得我这个枢密使去巡视一番,打打气,表示一下支持,还有按照崔光远的说法,顺便用灾星的名头,镇压一下地方的气运。
现今在龙武军延伸出来的新府兵制度,已经不同开国时的情形,更像是一个有组织大规模的军事化管理下的,农业产业化一条龙集团,等于在千百年延续下来的地方传统体制之外,另起炉灶加你一套更高效的直管社会体系。在人力和资源上进行最详细的分工和规划,以实现在古代条件小最大限度的发掘每一分效率。
当初可是连抓带抢,坑蒙拐骗都用上了,为了地方官扯皮,不惜用下三滥的手段去威胁对方,还与地方大族豪强什么的起了无数的龌龊,才积累起一批宝贵的人力资源,用他们发展出最初的流民大营,建造起第一批自供的产业,从最早纯粹培养预备兵源的初衷,到现在大部分自足的产业链体系和教育、思想体系在内的浓缩社会系统雏形。
千万不要小看他们的作用,正是有了他们的存在,龙武军上下才能不用理会大多数官场内层层叠加的成例和刁难,也不用沿袭传统军队的一些积弊陋习,在老皇帝的招牌下,以最少的妥协,磕磕碰碰的磨练出一只与这个世道完全不同风貌的军队。不然除非是无限制的抓丁,光是补充兵员一项,就很难绕过那些在地方拥有影响力的豪强宗族,要么被孤立花费更大的代价和时间来达到目标,要么妥协然后被渗透在体系内留下不稳定因素。
特别在这个大多数人一辈子几乎没有离开几次家乡,到死都是目不识丁,所有见闻靠熟悉的里保胥吏,来上传下达的时代。
天下没有白吃的午餐,想要获得相应的支持,就得体现或是代表一定的利益诉求,古人都不是傻瓜,欺骗和暴力手段只是一时的效果。至于那些YY小说中几句话忽悠的那些家大业大的古人,倒头就拜恨不得奉上女儿和子弟无条件支持的,我怎么就从来撞见过这种好事呢……
至少龙武军这个团体,现在除了少数国家政权顶层,已经不用特别需要看别人的脸色,可以在相对自主的情况下作一些事情,这也是这个体系吸引人的一个方面,在战场发挥自己的才能,不用在意别人想法,或是顾虑后方的事情。
天下平定后,作为先进生产力和先进文化的典范,他们也是代表中央朝廷统治和影响力的延伸,插在地方乡党势力中的钉子,对地方的社会格局进行长期渗透掺沙子,要知道修路挖渠,围圩造田改造环境之类,组织大规模的人力投入的劳动生产,除了效率有限的传统官府,就只有那些世代经营积累殷厚的宗族大姓,才有能力进行,但是作为传统势力,他们并没有足够的立场和眼光,消耗自己的资源和人力,去做一些没有直接好处,或是长期才能见效的项目。在乡里有限的铺路造桥,赈济乡人,已经是他们的极限了。
而教育在古代同样也是一种稀缺的资源,有知识的人总是容易得到普通百姓的尊敬和敬畏,哪怕是粗识常用数百字的人,随着军屯庄的俄规模和影响扩大,对地方的移风易俗,也有很大的加成作用。
毕竟除了有实力的大宗族,还没有多少人能够凭借自己的力量,完成最基层的教育。
虽然这个争夺舆论和思想的过程,将会是一个长期而反复的过程,究竟是被传统的惯性和光同尘,或是潜移默化改变传统还不好说,但起码也就开了个好头。
午后我们被邀请参加了一次地方活动。从某些方面来说,河洛地区是一个居住人口流动性较大的地区,素有十里不同风,百里不同俗的说法,
由于河洛水系众多,而这一带乡里多畔水而居,自古有初六要开冰取鱼,讨头彩的活动,因此正好让我们赶上了,十数名壮汉,用大铁锥凿开的冰面上,很快象沸腾的滚水一样翻腾起来,一条条活蹦乱跳的冬鱼,随着拖出的刺网,弹跳在冰面上,迅速冻成一条硬挺挺的鱼棍儿。
当场活切的冻鱼生,纹理透明,沾上盐粉或是葱白,下肚鲜美嫩滑,可惜小东西看着很美味就是不敢吃,又用香草奶酪在石片上煎了一道黄金鱼片,也吃的赞不绝口。
不过,不管走到哪里,显然都有煞风景的人。
“国子祭酒颜公知求见……”
能让身为京学三首座之一的颜射追到这里来,主要重建洛阳丽正书院的事情
洛阳丽正书院,在唐开元十二年(724年),由玄宗老皇帝颁诏,建立于东都洛阳明福门外,收集、专事整理全国各种图书典籍,撰写国史时政,奏献筹策建议,举荐治世良才,溶藏书、研究、举贤为一体的全国最早、最大的一所官办书院,重建的书院场地房舍由官府提供,教授学官等师资力量,由长安京学分派过去一部分,不出意外的话,颜射就是新丽正书院的首任大祭酒,不过办学仅靠这些是不够的,宫中内造库拨给的开办费只有几千缗,看起来不少,其实根本不顶事。因此他是来要赞助的,谁都知道我加有钱,而且对这种促进精神文化建设的副业很感兴趣。
……
“阿如,你病了么……”
同行的同伴问道
“多谢关心,昨个守夜有些受凉了……”
长安,曲江别馆,李亚仙带来的一名婢女,低头捧着盏子,穿过层层的检查,进入室内,站在帷帐前,深深吸了口气,将粘在上颌的蜡丸,从嘴里抠了出来。
……
当阳桥下,一些穿着白色大氅的人,蜷缩在桥柱的阴影里,任由雪花落在身上,捏着手中费劲千辛万苦弄来的手弩和自制火瓶,就像是雕像一般,除了偶尔冒出的烟息,就没有任何活着的特征。
【长安篇】第五百二十二章 命运,流放
鲜血染红的雪地,一场厮杀刚刚结束,河阳桥下躺满了横七竖八,死不瞑目的尸体,
“为什么没有用……”
最后一个被砍断一手一脚,又被冻住伤口的俘虏,瞠目欲裂的望着滚落在地上的油瓶。
“你是从地下黑市上买的吧……”
裹着迷彩披风的军人冷笑道
“难道不知道着世上还有假冒伪劣这种东西么,从来都没试用过么……”
另一个正在战斗的村落中,也有做最后困兽死斗的幸存者,绝望的发出同样的怒