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晖等，先后上书请求枢密院军略指导，这个指导，不是普通意义上的指导，而是接受枢密院标准要求，进行彻底的整编和改制，让后等级评定的考核结果，获得相应的级别待遇。
颇有讽刺意味的是，这些人多少与叛军有那么点渊源，或者干脆就是降将出身的，甚至是历史上藩镇之乱的发起者，不过这也不太意外也不难理解，在这个时空，他们本来就是那些藩镇中比较尴尬的存在，在河东朔方军中，多少也低人一等，不可能得到真正毫无保留的信任和支持。而作为朝廷就算要用他们，也是有所限制和提放的使用，油水最多的防要，也轮不到他们，日常的钱粮器械兵员补给，都排在最后垫底。
毕竟朝廷的财力也是有限的，按照亲疏远近的三六九等的待遇，以基本的军饷为例，如果是拱卫帝畿的北军，肯定拿得是分量十足的足额官钱；驻京的卫军则大部分给钱，偶尔用米布等实物做价折给，外地的卫军实物比例高一点，但至少也是足额供给；但是地方军队，就没这么好运了，府库没钱用实物抵充，是很常见的事情，如果是牙军、亲军以外的部队，被拖欠和延迟、折减，也不足为奇。那些离藩镇高层远一些的外围部队，以外所在地的残蔽，甚至连正常的协粮，都不能及时保证，而让士兵到外州自筹。
李泌代表朝廷在河北朝廷整顿亢军，他们的日子本来就不好过了，现在朝廷分道、财赋归中，加检点外军，他们就更加被主流团体边缘化了，为了争取有限高待遇的编制，更是打起了他们的主意。
各种名目的军，是朝廷最常见的独立编属，分为常设和权设，常设军一般属于朝廷中军体制，定员九千至一万一千，不过除了拱卫帝畿的北军、卫军以外，从来就没有满编过，至于权设军，则属于外军体制，规模更是大小不等，弹性很大，从数百人到上万人都有可能。
像青海湖的龙城军，最多时不过三千人，而某些位于北庭的军，甚至只有一座堡寨里数百人。但是既然能被称为XX军，理论上这些均和那些州的刺史，都是由朝廷直领，只有在组织大战役时，才临时归入某道行军总管（方面军）的辖制，开元改新之后，行军总管逐渐变成常设的节度使后，他们就就近直接向本道的节度使负责。
后来为了平定安史之乱，又在各道藩镇的名下，通过直接授予和事后追认了大量的军号，其中既有正统的官军，也有自发组织的地方义勇、团练，经过连年拉锯大战，生灭起伏，不计其数，到最后剩下来的，自然就成为朝廷最先裁汰的对象。
象他们这种以驻地命名的杂号军，因为环境所限，自然无法供养太多的手下，既然实力不足以对抗朝廷，又无力和别人竞争，与其被迫裁汰，还不如作出一副踊跃响应朝廷的姿态，拿现有的老底子，换取一个更好的待遇。起码作为头一批示范性质的典型，朝廷往往会不吝扶持的力度。
却是一个好的开始，他们一领头，那些军帅们就坐不住了，所谓堡垒式从内部开始突破的。
我又看了眼那两位，不知道他们是什么想法。
第四百五十六章 白戏与望乡
既然有外军请求检点，虽然我头上那两位左右枢密使，似乎被皇帝小白背后做过什么工作，本身没有表态就是最好的表态，整编的也不过是几只残编不全的镇军外围，不过在朝野上下无数人都在打酱油和表示情绪稳定的围观，等着看笑话或者试图偷偷做点什么的情况下，所以枢密院相关的上上下下还是打起十万分的精神，不敢掉以轻心的。
主要最近朝廷很和谐，随着政争清算和旧利益瓜分的收尾，最近有很多人在京兆府和大理狱里被自杀，从喝凉水呛死，到用纸条桶开镣铐吊死自己，在牢狱里玩躲猫猫撞墙撞死……什么花样都有。
作为后续跟进的手段，就该是那些请求指导的军使、兵马使、兵马都知、牙将、锋将以下的将校，轮批进入武学特开的奕武速成班修行半年，主要是学习操条、号令，战例等，以适应龙武军为原型的朝廷中军体制下的新战法、编制、军事技能等。
靠着朝廷平乱，乘势崛起了一大批的武将，不过这些人普遍文化程度不高，介于文盲与半文盲之间，朝廷以提拔晋升为名，把他们弄回武学来再培训，这些举笔如举鼎的莽汉子就头大如斗了。其实是一种变相的削除地方势力，要么让你畏难而退，要么就考试不合格，然后名正言顺的改授他职，或是拿了补偿的待遇，打发回去做一个富有的田舍翁，这样矛盾就小的多了，而且就算有所怨恨也是针对武学。武学害怕被人怨恨么，显然不是。
如果他们的表现足够好的话，成为枢密院补贴的朝廷中军外围，乃至直接被吸收进中军体系，也不是不可能。就如剑南的八州六镇，或是河西北路的三受降城一样，这些年与龙武军的合作关系被延续了下来，并随着枢密院开始行使部分职能，变成了名为“枢密式”的正式官方文件，这些边军接受枢密院补贴的同时，同样也接受枢密院的考绩，平时考核出色或者卓有功勋的将士，将被选补入龙武军的体系。也算是一个不错的晋身之阶。
“真的给他们找到了……”
退朝之后，归心似箭的想回家好好休息一下，却接到这份加急快递来的东西。
这封从安南加急送来的密件，说是前年我让成都官学等多部门抽调人手，秘密组织的探险活动，寻找从南平府顺流而下直达安南都护府出海口，已经有初步的结果，他们走完了大半的路程，
探险队也付出了巨大而惨重的代价，数百人的队伍，只有十几个人，活着从安南北部上岸，两个中毒昏迷，七个染病不起，剩下意识清醒的人，全身各种丛林带回来的毛病，连远行都无法承受，只能留在当地修养，通过边境商队到达首府交州，又通过交州往还海南的海驿所飞鱼快船，先把相关的消息送回来。
不要小看这些记录的作用，当年大唐征服西域的几次战事，几乎就是沿着唐玄奘的《大唐西域记》，所描述的路线和指引，一直打到了与故安息国接壤的边境线上，至于当年大唐西域记里描述的那些西域列国，也大多在大唐铁蹄下变成乖乖臣服的领地和藩属。
后来的大唐常驻天竺的王玄策使团，也是沿用大唐西域记的描述，追着新崛起的一代天竺霸主阿罗那顺，从东天竺一直打到中天竺，完成了着名的复仇之战，把他变成太庙前的献俘和太宗昭陵前的陪站。
如果玄奘法师泉下有知，他费尽千辛万苦，偷渡出关远赴异域求法，希望用弘扬佛法来消弭人类争端的心愿，最后却变成国家征战扩张的一大助力，不知道会做何想。
更别说还有比描述更直观的沿途图绘，这个时代的别人或许无法理解，我却深切明白，地理上大发现和探索，也可以说是一种重要战略资源，只要还垄断在我手里，别人就无法与之竞争。
就如鬼子当年为了吞并东北所作的一切，用商业行为为掩护，一遍掠取资源获得回报，一遍获取足够的信息，最后还可以为军事行动铺路。日军绘制的地图，甚至要比国民政府更加精确，连街头随处可见的广告张贴，都能成为外来军队的路标和指引。
“她们去哪里了……”
我看着空空荡荡的院子，傻眼道。
“殿下她们都去西城看斗牛戏了，今年是社祭的最后一天啊……”
初晴回答道。
我这才想起来，按照古时的传统，在每年的第一次收成后，民间照例都会举行一些祭典活动，以告谢皇天后土，如果是丰年，更要举行各种庆祝活动，祈祷来年继续丰饶。
龙武军属的军屯庄现在遍布关中平原，也带来了剑南所特有的一些风俗，让社祭的项目更加丰富多样，比如这个斗牛戏，在开春的时候，每个庄子都会供养一头大公牛，平时只进行很少的劳作，用草料和喂养的格外膘肥强健，待来年开春的时候，进行斗牛比赛。按照乡、县、州层层复赛选拔后，最后获得优胜的几个名额将进入长安城外的大球场，进行决赛，并提供观看。
这些层层选出进入决赛的，都是地方上最强健凶猛的牛，无论胜败，都有丰厚的奖励，因为这些胜利者，将被农学院和训农官，作为优质种牛进行推广，以改良耕牛的品种，同样意义的还有每年的赛马活动，不过那得等到秋收后的冬至日。
届时还有自信豪勇之士，进行徒手博野牛的表演，血腥而危险，但也很刺激，不但普通百姓士民大有观众，连那些富贵权势家的女眷们，也是潜在拥护者之一。每次各种比赛大呼小叫，用鲜花手帕首饰丢最多的就属她们了。
“靠……”
被公事羁縻了几天没回家，有点不知肉味，刚想找她们好好慰劳慰劳自己，
“别急……”
“我怎么能不急
我恶狠狠地把初晴扑倒，又用力的揉捏她的身体，急不可耐的摸进她修长腿儿袜带里，扯开她的裙带。
”是个正常男人都会着急……“
“府上可还有一朵名花在等着大人采摘么……”
她面潮如霞，喘着声道。
“唔……”
……
“生是东厂的人，死是东厂的鬼……”
长安大内，昆明湖边上的紫兰殿，新修落成的额内苑舞台上，正在为皇帝和他的近臣们表演的最是新流行的白戏《龙门客栈》，精工巧做的大漠黄沙，落日孤雁的背景，看起来也惟妙惟肖。
唐代文艺娱乐，除了惯常的乐舞而外，还有一些类似类似现代歌舞戏的东西。最着名的三大歌舞戏是大面、拔头和踏摇娘。它们以故事情节为主，由演员扮演人物，以歌唱、科白和表情动作表演，形式丰富多样，传统流行的剧目有《兰陵王》、《神白马》、《凤归云》、《苏莫遮》等。
其它剧种还有参军戏、傀儡戏等。参军戏是以科白为主、间有歌舞的话剧，由演员二人表演，一名参军，一名苍鹘，表演时一机智，一愚鲁，诙谐幽默，妙趣横生。更近似现代相声口活的雏形。傀儡戏又称魁垒子，即木偶戏。这些种剧种主要是在民间流传，深为广大百姓喜爱……
现在又多了种白剧，即多种表演方式的大杂烩，没有太大的限制，既有复杂铺陈的舞台背景道具，也可以是几个人说唱，用块画布一围就是背景的简陋露天草台子，因此很快风靡一时。
他们正在看的就是白剧，不过是宫廷内看的自然是极尽华丽繁复。
“阉党私蓄刺客，到处捕杀忠良，斩草除根，这不是隐射前朝的事情……”
“什么锦衣卫，什么东厂、西厂，这不是在说察事厅……”
“这种事情，也只有那位大人，才敢明目张胆的编排成剧目吧……”
同样的戏目，不同的人看不同的味道来。
“陛下……”
新任的侍御近臣，秘书少监兼翰林学士王缙似乎想说什么。
“卿是不是想说，剧中的这些刺查隐私的都是上不得台面权术手段和偏门小道，为人君千秋者，当从治国善民大道……”
皇帝小白笑笑说。
“朕心里有数�