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而上面提到的那个卫懿公,是卫惠公(也就是害死哥哥的朔)的儿子,朔死之后他就即了位。所以如果说卫懿公是许穆夫人的哥哥,这是从许穆夫人的父亲这一方(昭伯顽和朔一辈)来论的,如果以许穆夫人的母亲宣姜是卫懿公的亲奶奶这一点来论,卫懿公还要比许穆夫人低一辈,得叫许穆夫人姑姑才对。但《列女传》却说许穆夫人是“卫懿公之女”,这就太不对了,居然给许穆夫人连降了三辈。
巧笑倩兮,美目盼兮
卫懿公这哥们当国王实在不及格,是我国历史上有名的活宝之一,卫懿公最大的爱好就是喜欢养鹤,所谓“卫懿公好鹤而亡国”。该活宝虽然对宠物挺有爱心的,整天把鹤侍侯得舒舒服服,还封了好多鹤娘娘,鹤将军等,如果放在现在当个动物园园长或者“动物保护协会”的会长倒也合适。但他是国王,人家林逋梅妻鹤子并不打紧,本就是山林隐士,而卫懿公这么做却不行,一个国家军政大事有多少,整天没有个拍板决策者哪里成?何况卫国的好多旧臣,想起他父亲朔的恶行,对他也是十分的不服气。所以卫懿公后来就落了个国破人亡的下场。
到了许穆夫人出嫁的时候,许穆夫人知道大国之间的婚姻是纯粹政治性的,所以她根本就没有考虑自己的个人生活,而是把卫国的安危放在首位。当时许国和齐国都来求婚,许穆夫人要求嫁到齐国去,她的理由是:“齐国是一个大国强国,而且离卫国又近(卫国在现今河南北部,卫辉市附近,许国在河南许昌附近,齐在山东),联姻以后,卫国有了事情,支援很方便。”如果按照许穆夫人的要求,她的老公就是赫赫有名的春秋五霸之一的齐桓公了(按现代观点,许穆夫人的母亲是齐僖公的女儿,她和齐桓公也是有亲缘关系的,但在春秋时期看来并没有禁止这种血缘间的婚配),但是卫懿公可能是对齐国有成见吧,坚持将她嫁到许国,成为许国国王许穆公的夫人,所以后世称她为许穆夫人。
许穆夫人才华横溢,相貌端庄清丽。这个可想而知,因为她的母亲和姨姨都是名闻列国的大美人,齐姜家的姑娘之美在当时就是很出名的,当时人们赞美齐姜家的女子是:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮!美目盼兮!”(《诗经·卫风·硕人》)
说起来那时候的比喻就是有点怪,手如柔荑什么的倒可以接受,但“领如蝤蛴”就有点怪,这蝤蛴是天牛与桑牛的幼虫,乳白色,长而丰满。这样的比喻对于现代人来说恐怕就很难接受,不过在当时,确实是形容美貌的好话。许穆夫人有这种遗传因子,既是才女又是美女当无疑问。
许穆夫人自幼在卫都朝歌读书习文,在城郊骑马射箭,在淇水边垂钓荡舟。这在她嫁到许国后怀念当时生活而写的《竹竿》(《诗经·国风·卫风》)一诗中有所体现:
藋藋竹竿,以钓于淇。岂不尔思?远莫致之。
泉源在左,淇水在右。女子有行,远兄弟父母。
淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之傩。
淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。
据余冠英先生的《诗经选》注解,翻译成现代的语言就是这样:
钓鱼竹竿长又长,儿时垂钓淇水旁。少女时光怎能忘,路远无法回故乡。
汨汨肥泉于左方,哗哗淇水流右方。女大当嫁要出门,远别了兄弟和爹娘。
淇水潺潺在右方。 肥泉汨汨在边淌。明目浩齿一女郎,身上的玉佩叮当。
淇河水欢快地流淌,驾小舟划着双桨。 顺水漂流到远方,消散我胸中的忧伤。
看来许穆夫人当时生活的自然环境比现在好得多,大家去郑州时如果经过河南的北部也就是当年卫国所在的地方,恐怕只能见到一片荒凉贫瘠的土地,河也都是经常断流的季节河、臭水河,淇水(现在的淇县)附近一点也没有许穆夫人诗中所形容的景象。
载驰载驱,归唁卫侯
许穆夫人更为闻名的是这首《载驰》:
载驰载驱,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心则忧。
既不我嘉,不能旋反。视尔不臧,我思不远。
既不我嘉,不能旋济?视尔不臧,我思不閟。
陟彼阿丘,言采其危E由苹常喔饔行小P砣擞戎陲銮铱瘛!
我行其野,芃芃其麦。控于大邦,谁因谁极?
大夫君子,无我有尤。百尔所思,不如我所之。
意思是说,马儿疾驰快奔走,回国慰问我卫侯。马行归途路悠悠,行旅匆匆到漕邑。大夫跋涉来追赶,我心哀伤又忧愁。登上高高的山冈,采集贝母解愁肠。女子多愁又善感,各人心里有主张。许国大夫责怪我,实在幼稚且张狂。没人赞成我赴卫,要我返回万不能。你们想法都不好,不是我思不深远。没人赞成我回卫,想要阻止也不能。你们想法都不好,不是我思不谨慎。我在郊野忙行驶,麦子繁盛又茂密。前往大国去求援,依靠谁来帮我忙。许国大夫君子们,不要再把我责备。你们纵有百般计,也不如我亲自去。(据余冠英先生的《诗经选》注解)
因为卫懿公整天心思都放在养鹤上,所以当北狄人(当时太行山附近的北方游牧民族)前来攻打卫国时,将士都不听卫懿公的命令,他们袖手旁观,说让你的鹤将军去打仗啊?把卫懿公急得没有法,只好答应把鹤都杀了,将士才勉强同意出战。卫懿公不知天高地厚,他身先士卒,亲自出战指挥,但当即就被凶悍的北狄人杀死,并将卫懿公宰了吃了,只剩下肝没有吃,看来当时的老祖宗就是野蛮,人也吃。
后来卫人立戴公(这是许穆夫人同父同母的亲哥哥)为国王。不久戴公也死了,卫人又立文公(也是许穆夫人的亲哥哥)。许穆夫人得知卫国遭此浩劫,要回卫国吊慰卫文公,但许国人怕惹火烧身不准她去。她走到半路上被许国的大夫们追赶,愤怒的许穆夫人做了这首《载驰》来回应许国的大臣们。
许穆夫人对祖国烈火一般的激情,是任何人也阻挡不住的。她四处奔走,大声疾呼,终于使得齐侯派公子无亏率三百辆战车三千甲士前往漕邑,帮助卫国守城,稳定了局势,使卫国免于灭亡。许穆夫人“控于大邦”的目标算是圆满达到了。看来许穆夫人不但是一名才女加美女,还是一个著名的外交活动家呢。
中国古代的历史记载往往十分粗疏,尤其是在离我们已有2600多年的春秋时代。对于许穆夫人,我们无从得知她更多的事迹,也无法领略她更多的风采。但就许穆夫人的身世和她留下的这三首诗来看,许穆夫人聪明、美貌、果敢、坚强,不愧为青史留名的第一位才女。
亭亭山上松,终岁常端正:霜晓寒姿看班昭
一门三父子
,都是名人者,并不多见。而且只有男性的角色也未免单调,如果在这三枝青叶间又点缀出一个如花才女来,更是妙绝。但这等事千古罕逢,大家都熟知苏小妹的故事,什么苏小妹三难新郎秦少游啦,什么苏小妹和哥哥苏东坡做诗开玩笑啦等等。但是很遗憾地告诉大家,历史上并无苏小妹其人,这都是后人虚构的。不过大家也不必失望,此篇就给大家介绍一个才女,她和传说中的苏小妹比起来一点也不逊色,她就是东汉的著名才女班昭。
班昭的父亲叫班彪,哥哥是班固、班超,都是赫赫有名的人物。说起来,班氏一门和“三苏”的情况差不多,也是当老爸的名气略逊一些。很多人对于班彪比较陌生,但是班彪也并非省油的灯,他博学多才,有名的思想家王充(写有《论衡》一文)就曾从师于他。班彪胸有大志,他对于司马迁的《史记》不是太满意,他一方面赞扬《史记》是“辩而不华,质而不野,文质相称,盖良史之才也”,另一方面又批评司马迁不与孔子同是非,背离了“五经之法言”――“大敝伤道”,其实也就是说在政治思想上没有和孔老二那一套保持一致。
看来班家一门对孔老二的思想是十分信服的,出于这一理由,班彪立志继司马迁后再写一本史书,这就是直到现在都很有名的《汉书》之雏形。另外,班彪还作有《北征赋》、《览海赋》、《冀州赋》等。班彪比之苏家三父子中的苏老泉来可能也并不逊色。
班昭的哥哥班固就更加有名了,大名鼎鼎的《汉书》就是主要由他来完成的,所以史学方面一提就是“班、马(司马迁)”。而她的另一个哥哥班超更不一般,他不愿意像大哥一样埋头写文章,他听说这时候匈奴又猖狂起来,不断地侵扰边疆,掠夺居民和牲口,就把手中笔一扔说道:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”于是就决意投军效力去了。这就是“投笔从戎”一成语的由来。
班超并非只是头脑发热的书生,在军中,班超立下奇功无数。最为凶险的一次是班超带随从三十六人到了鄯善(在今新疆境内)国,鄯善原归附匈奴的,但匈奴对他们太苛刻,鄯善王很不满意,看到汉使到来,开始倒很高兴。但过了几天,班超发现鄯善王对待他们忽然冷淡起来,他一探听,原来匈奴的使者也来了,鄯善王正在犹豫,极有可能倒向匈奴。于是班超说:“不入虎穴,焉得虎子?”(又给我们创了一个成语),率领着三十六个壮士偷袭匈奴的帐篷,杀了匈奴使者。鄯善王一看匈奴使者已被杀了,也没有了办法,只好倒向汉朝一方。从这个例子可以看出班超的大智大勇,出手稳、准、狠,是个将才。班超后来由于功高被封为定远侯,羡杀了后世不少的书生,像王勃就说什么“有怀投笔”,温庭筠也说“欲将书剑学从军”,但他们只是嘴上说说罢了,并非真有班超文武双全的才能。
所以如果苏门三父子(苏洵、苏轼、苏辙)和班氏一门来PK的话,苏洵和班彪老的对老的,倒也半斤八两,功力相若,苏轼虽然诗书画俱佳,可能略胜班固一筹,但班超的名气却要比苏辙大得多,而且班家还有个名气功力丝毫不输于苏辙的班小妹在旁掠阵,所以最终PK的结果,苏门三父子倒是输面居多。
手足情深
班氏兄弟和兄妹之间一向。班固为了继承父志,立志续写《汉书》这一著作,但是却遭到一群小人的诬陷:“既而有人上书显宗,告固私改作国史者,有诏下郡,收固系京兆狱,尽取其家书”(南朝宋·范晔著《后汉书》)。班固被以“私改国史”的罪名关进了监狱,写的书也被没收。
这时候班超得知消息后,生怕碰上个地方上的昏官一下子就“葫芦僧判葫芦案”般地胡判了,于是星夜驰回京师,亲自向皇帝上书说明。皇帝看了班超的奏折,让地方官呈上班固的史书看了后,不但没有责怪,反而很欣赏,当场赐于班固修史的权利。这样班固一下子变为“中央文献研究室”人员一样的身份了,倒是因祸得福,给《汉书》的问世起到了促进作用。这其中班超功不可没,若非班超亲自上书皇帝,碰上个昏官错判错杀了,那《汉书》就此湮灭无闻了。
而到了班超晚年,班小妹又为自己的哥哥讨了一次公