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明友度辽将军职务,专任宫廷禁卫官司令。霍光中女婿赵平,本是护从顾问(散骑)兼骑兵总监(骑都尉),又兼特级国务官,统率城防部队,现在免除赵平骑兵总监。凡在外籍兵团——匈奴兵团和南越兵团(胡越兵)、羽林军,未央宫、长乐宫保安部队以及城防部队中担任指挥官的霍姓家族,全部调职,由刘病已所亲信的许家子弟(刘病已岳父家)跟史家子弟(刘病已祖母家)接替。
7 最初,刘彻(七任武帝)在位时代,不断征收赋税,征召差役,征集丁壮。贫困穷苦已极的人,越来越多,纷纷犯法,无法消灭。刘彻就命张汤、赵禹之流,制定法令,规定:知道别人犯法而不检举,罪名为“知情不报”。政府派出官员视察,发现某一位首长有罪,部下连同处刑。指示法官狱吏:冤枉人没有关系,使用酷刑没有关系。对于公平待遇囚犯,尊重人权的法官狱吏,反而一律诛杀。想不到,这样做不但不能遏阻犯罪,反而使奸猾之辈,玩弄法令,互相引用新的判例,或比照办理,或推论定案。禁忌之网,密不通风,而法令越发苛刻琐碎,满桌满屋都是,主管官员连看一遍都没有时间。于是各郡各封国使用的条文,每每矛盾冲突。一样的罪,判决却不一样。奸猾的法官狱吏,乐于利用这种现象,玩弄法令,收受金银财宝,好像市场上谈交易做买卖。想教囚犯活命,就引用使他活命的条文判例;想陷害囚犯时,则引用使他非死不可的条文判例。冤枉难伸,人民哀伤。
司法部总务官(廷尉史)、钜鹿(河北省平乡县)人路温舒,上书刘病已,请求慎重刑罚,说:
“我听说:春秋时代齐国有姜无知的祸事,而姜小白兴起。(齐国十四任国君【襄公】姜诸兒,被贵族姜无知诛杀,齐国混乱。姜诸兒的老弟姜小白从莒国回国即位【十六任桓公】,国势大振,成为春秋时代五霸中的第一霸。)晋国有骊姬的灾难,而姬重耳称霸。(晋国十九任国君【献公】姬诡诸,听信后妻骊姬的谗言,逼死合法继承人太子姬申生,驱逐另两位儿子姬重耳、姬夷吾。姬诡诸逝世后,骊姬生的儿子姬奚齐继位【二十任】,被杀。再由骊姬妹妹生的儿子姬卓子继位【二十一任】,又连同骊姬,一齐被杀。姬夷吾返国继位【二十二任惠公】,逝世后,儿子姬圉继位【二十三任怀公】。秦国用重兵强送姬重耳回国,姬圉再被杀,姬重耳继位【二十四任文公】,力图复兴,成为春秋时代五霸中的第二霸。)在西汉王朝,赵王(首府邯郸【河北省邯郸市】)刘友被迫饿死(参考前一八一年),吕姓家族扰乱政坛(参考前一八七年至前一八○年),而孝文皇帝(五任刘恒)被尊称‘太宗’(帝王的尊号有二:一是“庙号”,如“太宗”之类,乃祭庙上的招牌;一是“谥号”,如“孝文”之类,乃形容他的品德功业)。由这些往事,可以发现,灾祸的发作,原是为圣人的来临,开辟道路。而在大乱之后,必然有跟昔日大不相同的改革措施。贤明的君王,正借此显示上天的旨意。
“过去,孝昭皇帝(八任刘弗陵)逝世,没有儿子,继位君王(九任刘贺)淫乱,这正是前所陈述的,皇天为圣人的来临,开辟道路。我听说,《春秋》最重视的,是君王登上宝座的实质程序,因为尊重正统,对开端必须慎重。陛下刚刚登上至尊的座位,跟天意符合,正应该革除前世的过失,使正统在慎重中开创,废除繁杂琐碎的法令条文,解救人民的痛苦,上应天心。
“我听说:秦王朝犯有十大错误(一、废封建。二、筑长城。三、铸金人。四、造阿房宫。五、焚书。六、坑儒。七、营建骊山嬴政坟墓。八、求不死之药。九、外放太子嬴扶苏监军。十、任用狱吏),西汉王朝兴起后,已改革了九项,只有一项仍然存在,就是司法黑暗。法庭上的审判,监狱里的囚禁,是天下最重要的大事。被处死的,不能使他复活;砍掉肢体的,不能使他重续。《尚书》说:‘与其诛杀无罪的人,宁可以释放有罪的人。’而今的法官,却恰恰相反。上级跟下属之间,好像搏斗,争着打出最恶毒的一击。拷打得越惨,刑判得越重,越被称为贤能。陷害人陷害得深入骨髓的,立刻获得公正的美誉。发现冤枉,敢于平反的,却后患无穷。
“所以,调查官或审判官,都决心把人置于死地,并不是对某个人有什么憎恨,而是保护自己的主要办法,就是使被告一死。死人的鲜血,流满街市。被处徒刑的囚犯,肩并肩相接相连。计算死刑的人数,每年有几万人之多,使仁爱贤明之心,无限悲恸。国家之始终不能有祥和的太平盛世,正由于此。
“人情之常,平常的时候,喜爱生命;痛苦的时候,盼望死亡。苦刑拷打之下,什么口供得不到?当囚犯无法忍受痛苦时,审问官就提出暗示,如果对方不能了解,或拒绝暗示,办案人员为了顺利结案,就索性明明白白告诉他如何招供。定案之后,往上级呈报,恐怕受到批驳,则像冶金一样,在烈火中烧熔,左敲右击,把它锻炼成一件结结实实的罪案,使被告陷入密不通风的法律网罗。判决书呈上去之后,已是一件天衣无缝的文件,即令是皋陶(音yáo【尧】。皋陶,黄帝王朝聪明如神的法官)看到,也会认为死有余辜。为什么?为的是捏造出来的罪行太多,在法律条文编织之下,罪状十分明显。所以俗话说:‘即令在地上画个圆圈当做监狱,也不要进去;即令削一块木头当做审问官,也不要面对。’这是一种怨恨司法黑暗最悲痛的心声。唯有请求陛下删减法令规章,放宽刑罚,则天下太平,才可以呈现于世。”刘病已欣赏路温舒的建议。
8 十二月,刘病已下诏:“最近,司法审问官玩弄法律技巧,越来越熟练,都是我自己品德不够的缘故。对诉讼事件,如果处理不当,有罪的反而更无法无天,无罪的却受到诛杀。父痛子,子痛父,一家悲伤,我非常哀悼。而今,司法官员(廷史)跟郡政府负责诉讼的官员,地位既低,俸禄又少。从现在起,在司法部(廷尉)增设四位复判官(廷尉平),俸禄六百石,审理诉讼,务求公平,以符合我的要求。”
每年秋后,全国诉讼作最后定案时,刘病已常到宣室殿(未央宫内),沐浴斋戒(不吃肉类),虔敬裁决。从此,诉讼才被认为公正。涿郡(河北省涿州市)郡长(太守)郑昌上书说:“现今,圣明的君王,亲自主持诉讼,俯察民情,即令不增设复判官,司法也会纳入正轨。然而,为了建立公正的长久基础,不如从删改法律判例和删改行政命令着手。法令一经确定,人民知道什么事不可做,奸猾的官吏就无所施展。不在基础上改革,而只靠复判官在法令末梢上补救,一旦陛下不再注意督促,下级就会立刻懈怠,恐怕复判官也跟着玩弄他的权势,收受贿赂,反而成了赃官首领。”
柏杨曰:
路温舒这项奏章,是中国历史上第一位官员为人民的刑狱痛苦发出的呼吁。一向炫耀自己是炎黄子孙、礼义之邦的中国人,却像一群被剥了皮的可怜动物,完全暴露在苦刑拷打的暴政之下,没有一点保护。严重的缺少人性尊严和道德勇气的衰退,以及粗糙的思考方式,是摧残人权的最大动力;我们还常听到一种下流的论调:“对付老奸巨猾,还讲什么人权?”于是一个嫌疑犯被捕,拒绝承认罪行之后,传播媒体就会立刻抨击他“坚不吐实”。我常想做一项永不可能做的实验,把说这种话的人逮捕,指控他是谋杀美国总统林肯的凶手。如果他承认,立即枪决;如果他不承认,就一口咬定他老奸巨猾,“坚不吐实”。
路温舒指出传统冤狱之所以形成,在于人体不能忍受痛苦。对此,我曾写有诗句:“人到苦刑际,方知一死难。”坐在冰块之上,或绑在老虎凳之上,你平生的愿望恐怕只剩下一个:死。招认罪行,不过一死而已,而酷刑比死可怖。误被香烟烧一下都会大叫,试想一百个烟头烧下去,像陶爱卿、荣爱所受的那样,只有招认确确实实谋杀了林肯,凶刀就在厨房,人证就是你的妻子儿女,你会跪下来求他们大义灭亲,制造一把凶刀。
常有审问官拍胸宣称:“我跟你无仇无恨!”路温舒已代我们指出,当然没有仇恨,但有任务。审问周亚夫的人岂跟周亚夫有仇?审问彭越的人岂跟彭越有恨?一旦柏杨先生审问你,教你承认谋害林肯,我又岂跟你有仇有恨?只是因为你不肯“合作”,我交不了差,下不了台,你就必须坐冰块和上老虎凳。
有人天真的哀号说:“你教我承认什么我就承认什么!”这是一句严重伤害审问官职业尊严的话,将会招来更残忍的酷刑。雷马克《人性光辉》中,有一篇集中营的描述,一个纳粹向一个被打得血肉模糊,而仍拒绝签字自愿参加被注射毒菌试验的犹太人咆哮说:“我可以代你签字,我也根本不需要你签字。但我非要你签不可,我要你爬着过来,跪到我脚下,哀求我准许你签字!”这正是酷吏的心情,他的职业尊严不允许被侵犯,他要你自动自发、亲口供出你从没有犯过的罪行。
每一件冤狱的判决书,都是一项杰作,不但皋陶看了,认为死有余辜,纵是上帝看了,也会认为死有余辜。即令柏杨先生撰写的你谋杀林肯的判决书,也会有此奇效。
路温舒的呼吁,十分沉痛,并且第一次触及到改革的深度,而刘病已的反应使人失望。郑昌已明白指出症结所在,因症结固在刑法,但更在刑事诉讼法。刑事诉讼法允许酷刑,又如何没有酷刑?又不仅在刑事诉讼法,而在制度。再进步再文明的刑事诉讼法,在一个专制独裁的社会中,都会变质。不是规定不准用刑吗?我当然没有用刑。腿断了不假,医生证明是被打断了的也对,但你用什么方法证明是审问官打断的?那可能是同房囚犯互殴打断的,也可能是你企图栽赃,自己打断的。而且,最奇异的一件事是:法庭向办案单位去一封公函,询问他们是不是对你有过苦刑拷打?办案单位用公文回答:“没有。”那就是没有。
五千年历史,始终绕在“一治一乱”打转,主要原因之一是:官逼民反。民为什么反?当法律不但不能保护人民,反而陷害人民时,人民只有两种选择,一是死亡,一是反抗。李自成本是一个守法的庄稼汉,在荒旱之年,人们互相格杀吞食,他欠一位财主的钱,不能偿还,财主就教县政府把他绑到毒烈的太阳下烤晒,并派家丁在旁监视,不准他喝一口水。县政府的士兵于心不忍,把他移到一处树荫底下,财主的家丁却不准,又拖回原处,李自成的儿女和围观的人,痛哭失声,于是暴动。这是一个典型,当法律渠道不通时,人民就走反抗的渠道。
《资治通鉴》记载的每一次民变,包括已经叙述过的陈胜和吴广,以及将来不断出现的无数次,都跟严重的蹂躏人权有关。拿破仑曾形容当时的法国法庭:“除了正义外,什么都有。”
9 八任帝(昭帝)刘弗陵在位时,匈奴汗国(王庭设蒙古国哈尔和林市)曾派出四千骑兵,在车师国(新疆维吾尔自治区吐鲁番市)开荒屯垦。后来,汉朝�