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通天教主左右招架，不提防被老子一扁拐打到后心，通天后退几步，原始天尊的三宝玉如意打来，通天慌忙持剑挡住，又被准提一加持神杵打下奎牛。通天借土遁往上而起，不想又被燃灯的二十四颗定海珠打了下来。此时阵中雷声大起，外面广成子摘去诛仙剑，赤*摘去戮仙剑，玉鼎真人摘去陷仙剑，道行天尊摘取绝仙剑。
诛仙大阵到此已破，通天教主只好带着多宝等门人逃走。四圣回到芦蓬，在老子和原始天尊谢过了接引准提之后，接引和准提便驾着云离开了。
诛仙剑阵被破，姜子牙很快的就带兵攻下了界牌关，攻下界牌关之后，武王姬发亲自前来犒劳三军。之后，为了能够顺利的攻陷朝歌，姜子牙在界牌关休整了三个月，三月之后，大军再次开拔，而且这次武王也随军同行，算是御驾亲征吧。
而申公豹作为国师又到处拉人，不过都上封神榜了，最后通天实在又是看不下去了召集众弟子，准备摆下万仙阵来挡。不久就在孟津摆下一座万仙阵，再次和原始天尊的阐教做过一场。
同时陈荣也知道这洪荒可要真正的破碎了，之前虽然破碎，但是还没真正的裂开，彼此相连，而经过了诛仙大战后洪荒已经不稳，随时有可能再次破碎，那时就是要形成三界了，人族也将在三界中生存。陈荣很是感叹强人就是厉害呀，随便几下就能再次三界。
陈荣也不想想自己不是强人了，而是很牛的那种，有什么好羡慕的。
第九十二章 阵又破，陈荣现
这时原始带着他的徒弟十二金仙及两名记名弟子云中子和南极仙翁，副教主燃灯道人，前来破阵，这十一位金仙还是得了老子的九转金丹才能恢复，不过道基有所伤害，不知不久才能恢复。而老子只让玄都*师带着太极图前来助阵。正当他们再破这万仙阵时，西方两位圣人来临。
原始问道：“何事前来呀？”准提道：“今我几番见东南二度红气冲空，特来收西方有缘之士，以应八德池花开之数。”原始只能道：“善。”
通天看见准提来后，就要与准提厮杀，要不是他们，这诛仙剑阵怎么会破呢，不过随即被原始拦下，而准提自是去收有缘之客了。
再次期间，原始门下得圣人准提接引的帮助下各有所得，其中文殊广法天尊破太极阵擒的虬首仙最为坐骑、普贤真人破两仪阵擒的灵牙仙为坐骑及慈航道人破四象阵擒的金光仙为坐骑。
这让截教众仙面上十分的无光，一个个愤恨的看着对面的阐教诸人，恨不得将他们生吞活剥，而原始天尊自然又免不了对着通天教主又是一阵嘲笑。
这一日，通天就用一恶幡，也是当初分宝所得，尾上书有老君、元始、接引、准提、姜子牙和武王名讳，早晚用符印，日日拜咒，只等万仙阵上使用！这也是当初诛仙剑阵被破后所准备的。
而通天就交与长耳定光仙，让他在与其他四圣大战时摇动此幡，倒是必胜。可惜要这通天所托非人，真是天意难侧呀。
一夜无话，第二天，通天教主摆定万仙阵，道：“今日定和尔等见个高低！”大旗摇动，只见四七二十八位道者，定下方位，只见杀气腾腾，愁云漠漠！通天教主率众仙到阵前，对老君道：“你们来吧！”老子道：“可怜万仙遭难！”通天教主催开奎牛，仗剑杀来，老子也催开青牛，手中扁拐相迎！
原始天尊也对门下众人道：“你们还不进阵，以完杀劫？此等机会怎可错过！”众玉虚门人一起杀入阵中！通天被老子及原始缠住，接引及准提就大开收客之门，而阐教众修士更是大开杀戒了。这时通天又被老子扁担打了一杖，背后又被原始的玉如意一击，随即看到门人死的死，被收的收，赶忙大叫：“长耳定光仙，长耳定光仙何在？”
连叫数声，却无人答应！通天教主知道不好，但也无计可施！原来，长耳定光仙看见接引白莲护体，阐教门人个个勇猛，偷偷拿着幡逃出阵到阐教卢蓬躲避去了！这就是所托非人呀。
接引在万仙阵内，将乾坤袋打开，尽收那红气，三千之客，有缘往极乐之乡者，俱收了此袋内。而阐教，广成子祭起诛仙剑，赤*祭起戳仙剑，道行天尊祭起陷仙剑，玉鼎真人祭起绝仙剑，数道黑气冲空，将法天相地大阵罩住，凡封神榜上有名者，就如砍瓜切菜一般，但遭杀戳，姜子牙也祭打神鞭，任意施为。
这时的通天也被打出真火了，接二连三的被打，丢进面皮不说，而他弟子们事也看在其中，真是怒火中烧，也放了法力，原始也跟着打出火来了，开始出现了大量的余波。
周围的万仙阵早已经被余波震的粉碎，有大批的双方仙人被余波化为恢恢。
圣人出手动辄就是毁天灭地，就是余波，也不是这经过巫妖大战后的洪荒大陆所能承受的。
洪荒大地在三圣全力交火的余波下，开始破碎起来。此次破碎可不是巫妖大战时，那种慢慢的破碎法，而是快速的破碎。
没一会的功夫，洪荒大陆就已经破碎的四分五裂了。洪荒中那些大神通之人纷纷出手护住自己的道场，而别的地方却是无暇顾及了。
最后通天被四圣围攻，虽然竭尽全力，但是还是双拳难敌四手呀，被打的丢进面皮，同时整个洪荒大地更是快速破碎，而许多人族都命丧这四圣大都之中所产生的天地灾劫之中，这可能就是人族成为天地主角，所要承受的持续劫难的因果吧。
陈荣看见洪荒已经破碎，人族也有很大牺牲，心中不忍，就出现在场中，一指当场所争斗的五圣，当即停止，而那打斗中的五圣很是惊恐，毕竟他们都是圣人呀，连他们的老师都不那么可能在不动声响下，让他们动弹不得，唯一的就是那神秘的道尊了，他们一想到就头都大了。
陈荣也不管他们怎么想的，就道：“尔等身为圣人，却不为天下万物生灵造福，却是行毁灭万物之事，实属不该，不过吾也不会惩罚尔等，自有人会处理的。”
那五圣听后一阵安心，毕竟现在他们的生死可不在他们手中呀，也只有他们知道圣人也并非不死的。
陈荣也不再理会他们了，看了看这洪荒后，叹了口气，毕竟这是他小弟盘古的所化身而成的，就这样毁了，甚是惋惜呀。陈荣又一指那些洪荒碎片，纷纷涌到陈荣手中，慢慢的形成一颗星球，陈荣看了看这颗星球，想到这就是后世的地球吧，不过在他的手上可比后世的地球大多了。
陈荣随后将这颗星球，将它投放到星空之中，随即几划，将那星球周围又加上了九颗星，一颗恒星及八颗行星，完成以九天锁星大阵布置，随后又在外围形成一条蓝色的光带，犹如银河一般，保护着地球。
做完这一切后，陈荣又看了一眼，留念了一下后，就将洪荒大地上的一些人族放与其上，而这些人族正是经历过封神之战后的人族，这样才能让人族的问明传承下去，然后一挥手，那片银河区域消失在星空之中，到了陈荣所定的人间界中去了，毕竟这里可是地仙界了。
做完后又看了看那停住不动的五圣，很是可笑，也就笑了出来，又消失了，而天地之间也传来一阵笑声，仿佛天地很是高兴似的。
第九十三章 封神完毕
当陈荣走后，鸿钧才出现，那五圣也能动了。鸿钧就道：“尔等也知道了，此时不可再提，”顿了顿又道，“道尊既然将这处罚一事交与我了，我也不能偏袒。”
就拿出三粒药丸给予老子、原始及通天道：“此丹不是却病长生之物，若是尔等三人再各自对攻，此丹发作，纵使是圣人也会灰飞烟灭！”。
三人闻言，皆是面面相觑，迟疑了一会，终将丹药服了下去。鸿钧见后，又对准提与接引道：“尔等随处别教，但是这洪荒破碎仍然有责，就罚你们闭门思过十会元，可服。”接引和准提连忙应道：“是”。
鸿钧看了后就道：“忘尔等好之为之，如今杀劫已过，尔等各要修身养性，不能再生嗔念，惹动祸端！”随后也消失了，五圣也各自离去，毕竟属于他们的杀劫已过，接下来是凡人的事了他们不便参与其中。
再说那万仙阵被破之后，姜子牙率领着西岐大军再次朝着朝歌城进发，没有了截教的阻拦，再加西岐有着杨戬和哪吒两员猛将，一路之上可为所挡者披靡，很快的就打到了朝歌城下。在朝歌城被围之后，纣王终于意识到了灭国的危险，亲自皮甲上阵前去迎敌。
可惜，一切已经太迟了，再加上纣王常年来酒色过度，身体早已经被掏空了，一番厮杀之下，纣王被姜文焕杀的打败而归。逃回王宫之后，纣王本打算死守不出，却不料姜子牙将纣王的暴行一一写了下来，让雷震子和哪吒潜入朝歌城中四处散布。朝歌城中的居民与守将在看到这些之后，再也忍受不下去了，他们打开城门，将姜子牙率领的大军放了进来。
纣王在得知了这个消息之后，心头唯一的一丝侥幸心理也终于破灭了。纣王在鹿台点起大火，**而亡，大商六百年的江山也伴随着这场大火而正是宣告了结束。殷商灭亡后，武王姬发在天下诸侯的拥戴之下登上九五之尊，从此开始了大周八百年的江山。
姜子牙在辅助武王姬发登基之后，就放下了手头的一切，来到玉虚宫中，向原始天尊请教封神的事宜。在原始天尊道明了封神应注意的事项之后，姜子牙对着原始天尊一拜，捏了个土遁法决回到山封神台。
此台有封神榜护持。却是无恙，上了台。命柏鉴把封神榜挂于台上，却是开始封神。当姜子牙一一封神，其中云霄被原始天尊镇压在麒麟崖下，此次封神前来的是她所斩出的恶尸分身而已，这就是一个例外，也是唯一的一个准圣了。
等完毕后，周天三百六十五位正神就分封完毕了，做完了这一切之后，姜子牙向着昆仑山方向一拜，只见金光不断闪现，却是那周天诸神归位的表现，当然，向杨戬、哪吒这样肉身成圣的除外，分封完正神，姜子牙手中打神鞭和台上封神榜却是一亮，消失了踪迹。
而姜子牙么回到昆仑山后，就会元始天尊叫来问出当初所疑之事，姜子牙就如实的告诉了元始天尊，同时姜子牙也好奇的问向原始天尊“师尊这到底是什么人呀。”
元始天尊就道：“现在诸事已毕，也可以让汝知知晓了。汝遇见之人就是这天地间最神秘的人了，连道祖都十分敬重，遇到他可是你的最大机缘呀，现在你亦可以修仙道了，就安心在这昆仑山上修炼吧。”
姜子牙的脑袋还在嗡嗡的响动，真是不敢相信自己会有如此机遇呀，原始没听见姜子牙的回音就看了看，发现还在发呆，就叫醒了姜子牙，姜子牙随后赶紧行礼后退出了玉虚宫。元始天尊也知道这件事够姜子牙受得了，不过发生一件让他很生气的事。
在西方的接引与准提在天道的誓言下，立下了佛教，从此与道教分离。原本这件事原始早已知晓，不过接下来的是就不能了了，因为他座下的四位徒弟都叛教了，都纷纷投入到佛教中去了，这怎么能不让他伤痛心呢，毕竟他们已经做了自己不知多少年的徒弟了，怎么可能没有一点的感情呢，如今他们都叛教了，又怎么让他自处呢。
文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人三位原始门下金仙因在劫中遭劫却不能恢复法力，后又被阐教副教主燃灯道人巧言舌语的说尽佛教