按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
阅虻娜耍胃衣钗椅允撼阅蚝酢４顺ふ咚浣嗑弧Ｈ环嗫又腥怂鸨刚撸圆幻猓乙雷龅玫秸撸哺删唬惴嗫又腥怂担烁把绾酢４思戎荒馨醋龅玫秸叨觯蔚糜忠宰霾坏秸叨鹑撕酢１赜钊耸橙猓尾磺胧澄胰夂酢４怂狄嗫晌诵凹幻骶刀！幸缓笊拇厦鳌６收撸苑撬酥乱猓馕尚η铱擅醵！！！Ｎ剿锌罩校⑸嫖蘖课薇撸艘缓粑嬷胝撸患破涫粗当ǎ斡辛似凇２⑽郊戎诵笱罚蚬沤翊笕逋ǚ鹄碚呱醵啵尾恢埔晕桑铣鄙隆Ｓ治揭磺兄谏允枪ジ改福蠢粗罘穑豢缮焙Γ嗖灰交橐觯蛞嗨奘乐渍摺�
此三种问，皆属逞小聪明，妄以充类至义至尽之事相拟。不惟无益，而又害之。何也，以其不能因其细微者，并欲将粗大者而尽废之也。譬如好洁之人，欲其不沾尘垢，详察身内之屎尿脓血，身外之垢汗发毛，并及蚊蚋蚤虱日在己身便利。因思此身内外之秽恶，竟与圊厕无异，遂不复致洁，而终日在圊厕中行乐耳。至谓古今名臣，何不以杀物命为律。乃不知世出世法有权有实。纵彼知实，以人心未能完全皈依佛化，固不易以实理制律也。敬惜字而每言纸，以纸为书字之物，虽字有各处各物之用，终不如纸之多，故每言敬惜字纸。非在纸上宜惜，不在纸上皆不足惜。且字固宜惜，字义尤宜惜。若人不依人道行事，则是弃孝弟忠信礼义廉耻之亡八字矣。人而亡八字，尚得谓之为人乎。当致力于此，则其大本已立。纵不能断一切物上之或污，然其污者，盖亦鲜矣。君子素其位而行，凡非力所能及者，皆不宜引力所能及者，而破坏之也。知力不能及者，而格外注意于力所能及者，则为大善。以力不能及者，破斥力所能及者令其勿行，则为大恶。聪明人多多具此邪见。此种言论，光不知接过多少。唯恐人不善用心，而致罪咎。因思汝或有此种邪见，或同侪中有此种邪见。若不预为铲除，将来或致自误误人，以故为汝略说大端。至于光之折伏此种邪见之言论，固非穷数日之功，不能备书也。敦笃伦常，恪尽己分，诸恶莫作，众善奉行。此十六字，为生入圣域，殁归乐邦之本。愿吾徒谨守而力行之，则幸甚。
2、要通过闻思修佛法来释疑
2。1佛经中又为何遮止肆意砍伐毁坏草木？
《根本萨婆多部律摄》云
“又六众苾刍（比丘）手自诛伐草木。外道俗人见生讥嫌。无悲愍心损生住宅因种子及鬼神村事。以讥嫌无悲烦恼。制斯学处。”
《大萨遮尼干子所说经》卷第四云
元魏天竺三藏菩提留支译
王言。大师。行法行王。云何护器世间。答言。大王。行法行王。不焚烧不破坏不浇灌。是名护器世间行。何以故？一切皆是作不善业。是故行法行王。不应焚烧破坏浇灌城邑聚落、山林川泽、园观宫殿、庄严楼阁、一切行路及诸桥梁、自然窟宅、一切谷豆、麻麦花果、草木丛林，不应焚烧、不应破坏、不应浇灌、不应斫伐。何以故？以彼诸物，皆共有命畜生等有，无不用者。而彼众生无有罪过，不应损其所受用物，令生苦恼。又彼一切外树林等，诸善净天、一切鬼神皆悉共有，于中受用。屋舍宫殿庄严楼观，诸天共住。又彼园池屋舍宫殿庄严楼观，一切水陆有命诸虫悉皆共用：所谓雀鼠鸡狗鸠鸽鹦鹉象马牛羊猫狸蛇蝎鹅鸭鱼鳖，乃至一切微细诸虫所共受用。行法行王。与诸众生共依止此器世间活。不应破坏。如是名为行法行王护器世间安乐众生。
由此我们可以知道佛陀之所以制定比丘不可以自诛伐草木的戒律，主要原因就是出于对于六道众生无有分别的慈悲心，菩提心为了避免毁坏鬼神道众生的住所，并且避免外道俗人的讥嫌和诽谤。
2。2为什么小乘开许吃三净肉、五净肉？
大佛顶首楞严经（节录）
唐天竺沙门般剌密帝译
‘ 阿难！又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼；中品则为飞行夜叉，诸鬼帅等；下品当为地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓，成无上道。我灭度后，末法之中，多此鬼神，炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难！我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生，我以大悲，神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。汝等当知！是食肉人，纵得心开，似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来，先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难！若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔？云何大悲，取诸众生血肉充食？’
2。3藏地僧人为何吃肉
首先要说的是藏地僧人并非都吃肉，如米拉日巴尊者、法王如意宝等诸多古今藏地大德都提倡吃素并且亲自作出表率，其次但凡吃肉按照规定必须是如同小乘所开许的三净肉和五净肉，最后藏地吃肉的习惯主要因为由于地形气候等植物无法广泛耕种，生存所需的食物无法从食物中得到，且藏地在古代交通闭塞，随着现在这些情况的改善，众多藏地佛教徒都已经改吃素食，比如世界上最大的藏传佛教佛学院色达喇荣五明佛学院就规定汉族僧众必须吃素，藏族僧众应尽量吃素。
对于这个问题更为广泛的阐述请见索达吉堪布《藏密素食观》《索达吉堪布回济群法师关于藏传佛教的十九个问题》等开示。
3、即使是世间人也已经认识到吃肉的过失和吃素的益处
1956年，美国政府公布了一份全民饮食建议，建议美国人：饮食必须以高糖、高脂、高蛋白、低纤维为主，并以肉、奶、蛋为主食。事隔五年，1961年美国医药学会的会刊就报导说：素食至少可以预防90％到97％的心脏病。显然这份报告已经在悄悄地修正先前错误的认知了。1992年4月28日，美国政府再度公布一份新的饮食建议：理想的饮食当中，应以蔬菜、水果、五谷、豆类、坚果为主，宜占90％以上，而肉、奶、蛋的比例应小于10％。1998年美国癌症研究所授予美国康奈尔大学T。柯林。坎贝尔博士“终身成就奖”，因其发现动物性蛋白是促发各类癌症的主要原因，是罹患心脏病、肝肾疾病、血管疾病、糖尿病、肥胖、过敏性疾病、自身免疫病、骨质疏松（缺钙）、便秘、痛风、结石、老年痴呆、皮肤粗糙等各种富贵病、慢性病的罪魁祸首。坎贝尔博士是康奈尔大学终身教授、被誉为世界营养学界的爱因斯坦、二恶英的主要发现者。从认为正确到逐渐发现错误，美国这次用了约40年的时间来认知正确的饮食。
真心忠告
动物性食物（包括各种肉、奶）是促发各类癌症在各阶段迅速发展的主要原因。是罹患心脏病、肝肾疾病、血管疾病（中风、血栓性偏瘫、静脉曲张等。）、糖尿病、肥胖、过敏性疾病（过敏性体质、皮肤病、呼吸系统疾病等。）、自身免疫病（甲亢、风湿性关节炎、白癜风、恶性贫血、多发性硬化病、全身性红斑狼疮、重症肌无力等。）、骨质疏松（缺钙）、便秘、痛风、结石、老年痴呆、皮肤粗糙等各种富贵病、慢性病的罪魁祸首。
各种营养素产品、补充剂，这些非自然的东西多数情况下对健康没有帮助，甚至会对健康造成负面影响，预防和治疗疾病、拥有健康的最好饮食方式是随顺自然食用纯天然的素食。
以上结论是美国康奈尔大学T。柯林。坎贝尔博士Tlin Campbell；PhD（康奈尔大学终身教授，被誉为‘世界营养学界的爱因斯坦’，‘二恶英’的主要发现者之一，1982年6月美国国家科学院发布的《膳食、营养与癌症》报告的作者之一，1998年被美国癌症研究所授予‘终身成就奖’。）英国牛津大学理查德。佩托教授Richard Peto（世界上最著名的流行病学专家之一，因在肿瘤方面做出的杰出工作而被授予骑士爵位及多项殊荣。）、中国医学科学院肿瘤研究所黎钧耀教授（中国肿瘤流行病学图谱的作者之一，卫生部直属中国医学科学院的资深专家。中国肿瘤流行病学图谱是周恩来总理启动的有史以来已知的、针对癌症这种疾病全球规模最大的生物医学调查，这项工作取得了非凡的成就，意义深远。）、刘伯齐教授（中国协和医科大学肿瘤研究所研究员、中国医学科学院肿瘤医院原副院长、我国著名肿瘤流行病学专家。）、中国工程院院士政协委员中国预防医学科学院研究员陈君石博士（中国最负知名度的官方膳食与健康实验室负责人）从1983年到1989年间，在中国的24个省、市、自治区的65个县，每个县抽100名成年人，开展了三次关于膳食、生活方式和疾病死亡率的科学研究，然后跟踪延续至今的一项工作。这项研究是有史以来同类调查研究工作中规模最大、最严谨的一次，媒体将“中国健康调查”称为“里程碑式”的研究；美国《星期六晚邮报》称此项研究将震撼世界各地的营养学和医学研究人员；《纽约时报》称之为“流行病学的巅峰之作”；而医学界认为，重复这样的研究是几乎不可能的。这个世界级的科研团队，精诚合作20年的成果，无可辩驳的验证了一些在此之前存在于中西方传统文化中的养生保健理论、近代膳食营养科研成果、医学临床统计，得出的真正意义上的科学结论。该项科研成果荣获中华人民共和国卫生部科技进步一等奖，在国际上，正如传媒界所说的那样，引起了极大震撼，并获得了诸多殊荣。耐人寻味的是，这项意义深远、攸关社会大众所有人生命健康的重大科研成果，近二十年来在中国却未产生应有的积极影响。。。。。。
更多资料请参看《身心世界的和谐》等书
回向：
愿以此整理资料之功德回向给一切与我结缘之六道有情，愿一切众生获得暂时的人天安乐并获得究竟圆满的解脱，愿众生都能离苦得乐，遣除无始以来至今生之恶业、违缘，趋入佛法的妙道，成就释迦牟尼佛和莲花生大师等十方三世诸佛同等之果位和功德。