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中华历史演义全书yyj08-第62章

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金币,下诏刊行,寻升为礼部尚书;令徐溥专理阁务;逮梁芳、 
李孜省下狱,孜省瘐死,梁芳充戍,流邓常恩、赵玉芝等至极 
边,诛妖僧继晓,所有纸糊泥塑的阁老尚书,淘汰殆尽。 
      惟刘吉尚存,右庶子张昇,上疏劾吉,说他口蜜腹剑似李 
林甫,牢笼言路如贾似道,应即予罢斥等语,未见俞允。庶吉 
士邹智,进士李文祥,监察御史汤鼐,又交章弹劾,鼐尤抗直, 
疏中所陈,不止刘吉一人,连王恕、马文升等所为,亦具有微 
词。廷僚未免忌鼐,吉更衔恨刺骨,御史魏璋,系吉私人,密 
受吉命,日伺鼐短。适寿州知州刘槩,馈鼐白金,并遗以书 

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明史演义                                                               ·336· 

云 :“梦一人牵牛陷泽中,得君手提牛角,引牛出泽。人牵牛, 
适象国姓朱字,大约是国势将倾,赖君挽救,因有此兆 。”鼐 
得书甚喜,宣示友人。沾沾自足,适以取祸。璋闻风得间,遂 
劾鼐妖言诽谤,致逮入狱。槩亦连带被系。刘吉且诬鼐私立朋 
党,与邹智、李文祥等,统是一鼻孔出气,于是智与文祥亦坐 
罪。御史陈景隆等,与璋为莫逆交,希附吉意,奏请一体加刑, 
幸刑部尚书何乔新,及侍郎彭韶,坚持不可,王恕亦上疏申救。 
不念被劾之嫌,王恕不愧恕字。乃将鼐、槩戍边,邹智、李文 
祥贬官,魏璋反得擢为大理寺丞。惟刘吉以鼐等获生,都是何 
乔新主持,恨恨不已。会乔新外家与乡人争讼,遂暗唆御史邹 
鲁,劾奏乔新受贿曲庇。乔新知系刘吉挟嫌,拜疏乞归,既而 
穷治无验,邹鲁停俸,乔新竟致仕不起,刑部尚书一职,即由 
彭韶代任。吉复倾排异己,奏贬御史姜洪、姜绾,诬陷南京给 
事中方向等,中外侧目,呼他为刘棉花,因他屡弹屡起的缘故。 
      只是日中则昃,月盈必亏,从古无不衰的显宦,亦无不败 
的佞臣,可作达官棒喝。刘吉造言生事,免不得为孝宗所闻。 
渐渐的减损恩宠,吉尚恋栈不休。孝宗后张氏,系都督同知张 
峦女,册妃后,伉俪甚欢。及张氏进妃为后,父峦得封寿宁伯, 
峦卒,加赠昌国公,子鹤龄袭封侯爵,还有鹤龄弟延龄,未曾 
晋爵,孝宗亦拟加封,命吉撰诰券,吉请尽封周、王二太后家 
子弟,方可挨及后族。此语恰似有理。孝宗不怿,竟遣中宦至 
吉家,勒令致仕,吉乃谢病告归。既而王恕、彭韶等,多为贵 
戚近臣所嫉,先后引去。邱濬病殁,礼部侍郎李东阳,及少詹 
事谢迁,相继入阁。迁颇守法奉公,东阳第以文学著名,不及 
王恕、彭韶诸人的忠直,所以谏疏渐稀。 
      其时海内乂然,承平无事,贵州都匀苗,稍稍作乱,由巡 
抚邓廷讚讨平。北方小王子,及脱罗干子火筛,虽偶为边患, 

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明史演义                                                               ·337· 

又经甘肃总兵官刘宁,战守有方,敛众退去。边事用略笔叙过。 
孝宗政体清闲,自然逐渐怠弛。内监李广、杨鹏辈,得乘隙希 
宠,导帝游畋。太子谕德王华,入侍经筵,讲唐李辅国与张后 
表里用事,说得非常恳切。侍讲玉鏊,详陈书义,至文王不敢 
盘于游田句,再三引伸,孝宗也颇感悟,优礼相答。可奈外臣 
的规讽,不若近侍的谄谀,一暴十寒,未见巨效,且因东厂未 
革,仍然由内侍作主,舞文弄弊。凑巧有一件讼案,为刑部郎 
中丁哲,员外郎王爵承审,违犯了东厂意旨,竟欲将哲等论罪, 
拟定徒流,这案的曲直,待小子叙述出来,以便看官评断。先 
是千户吴能,生女名满仓儿,姿首妖冶,性情淫荡,能屡戒不 
悛。以女付媒媪,售与乐妇张氏,张妇又转售与乐工袁璘为妻。 
能妻聂氏,与能本非同意,至能死后,访女下落,前往领认。 
哪知满仓儿不认为母,白眼相待。聂氏愤甚,与子定计,诱劫 
满仓儿归家,藏匿秘室。袁璘往赎不允,告至刑部。丁哲、王 
爵,同讯得情,驳斥袁璘数语。璘竟信口谩骂,恼动了丁哲、 
王爵,竟饬衙役重笞袁璘。璘受笞归家,愤无所泄,数日病死。 
御史陈玉等,检验袁璘尸身,确系病毙,即填就尸格备案,由 
他埋葬了结。谁料杨鹏从子,素与满仓儿有染,满仓儿竟自秘 
室逸出,往诉冤情。杨鹏从子,引她进见叔父,只说是刑部枉 
断,袁璘屈死。杨鹏不知就里,但觉满仓儿楚楚可怜,为浼东 
厂镇抚司,奏劾丁哲、王爵杀人无辜,罪应论抵。有旨令法司 
再讯,细细盘诘。满仓儿无从抵赖,仍然水落石出,奈因东厂 
面子,不敢不委曲顾全,只将满仓儿予杖,嫩皮肉怎禁笞杖, 
我尚为满仓儿呼冤。且坐丁哲等杖人至死的罪状,奏拟徒流。 
刑部吏徐珪,代抱不平,竟抗疏奏道: 
      聂女之罪,丁哲等断之审矣。杨鹏暗唆镇抚司,共相欺蔽, 
陛下令法司审问得实,因惧东厂,莫敢公断。夫以女诬母,仅 

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予杖责,丁哲等才能察狱,反坐徒流之罪,轻重倒置如此,皆 
东厂劫威所致也。臣在刑部三年,见鞫问盗贼,多东厂镇抚司 
缉获,或校尉挟私诬陷。或为人报仇,或受首恶赃,令旁人抵 
罪。刑官洞见其情,莫敢改正,以致枉杀多人。臣愿陛下革去 
东厂,以绝祸源,则太平可致。臣一介微躯,自知不免,与其 
死于虎口,孰若死于朝廷?愿陛下斩臣首,行臣言,虽死无 
恨!言疏上去,朝旨非但不准,反斥他情词妄诞,革职为民。 
丁哲、王爵,亦一同放归。小子有诗叹道: 

            一朝纲纪出中官,腐竖刑余惯作奸。 
            抗疏甫陈严谴下,忠臣空自贡心丹。 

      欲知后事若何,且看下回分解。 

      宪宗非无一隙之明,观其优答李俊,立斥佞人,何尝不辨 
明善恶。至于内帑用尽,责及中官,泰山连震,保全太子,虽 
得谓非明主之所为。误在小人日多,君子日少,内嬖近臣,互 
相炀蔽,于是中知之主,往往为所盅惑,忽明忽昧,有始鲜终, 
宪宗其较著者也。若夫孝宗之明,远过宪宗。即位以后,勤求 
治理,置亮弼之辅,召敢言之臣,斥奸佞之竖,杜嬖幸之门, 
人材济济,卓绝一时,乃无何而外戚进,又无何而内竖横,老 
成引退,戚宦肆行,满仓儿一案,颠倒是非,罪及能吏。明如 
孝宗,犹蹈此辙,人君进贤退不肖之间,其关系为何如哉?读 
此能无慨然! 

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第四十四回 受主知三老承顾命 逢君恶八竖逞谗言 

      却说弘治八年以后,孝宗求治渐怠,视朝日晏,太监杨鹏、 
李广,朋比为奸,蔽塞主聪,广且以修炼斋醮等术,怂恿左右, 
害得聪明仁恕的孝宗,也居然迷信仙佛,召用番僧方士,研究 
符箓祷祀诸事。大学士徐溥,及阁臣刘健、谢迁、李东阳等, 
俱上书切谏,引唐宪宗、宋徽宗故事为戒,孝宗虽无不嘉许, 
心中总宠任李广,始终勿衰。广越加纵恣,权倾中外,徐溥忧 
愤得很,致成目疾。不能拔去眼中钉,安得不成目疾?三疏乞 
休,乃许令致仕。适鞑靼部小王子等,复来寇边,故兵部尚书 
王越,贬谪有年,复遣人贿托李广,暗中保荐,乃复特旨起用, 
令仍总制三边军务。越年已七十,奉诏即行,七十老翁,何尚 
看不破耶?驰至贺兰山,袭破小王子营,获驼马牛羊器仗,各 
以千计,论功晋少保衔。李广所举得人,亦邀重赏。广每日献 
议,无不见从。会劝建毓秀亭于万岁山,亭工甫成,幼公主忽 
然夭逝,接连是清宁宫被火。清宁宫为太皇太后所居,被灾后, 
由司天监奏称,谓建毓秀亭,犯了岁忌,所以有此祸变。太皇 
太后大恚道 :“今日李广,明日李广,日日闹李广,果然闹出 
祸事来了。李广不死,后患恐尚未了呢 。”这句话传到李广耳 
中,广不觉战栗异常,暗语道:“这遭坏了,得罪太皇太后, 
还有何幸?不如早死了罢 !”也有此日。遂悄悄还家,置鸩酒 
中,一吸而尽,睡在床上死了。 
      孝宗闻李广暴卒,颇为惋惜,继思李广颇有道术,此次或 
尸解仙去,也未可知,他家中总有异书,何勿着人搜求。孝宗 

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也有此呆想,可知李广盅惑之深。当下命内监等,至广家搜索 
秘籍,去不多时,即见内监挟着书簿,前来复命。孝宗大喜, 
立刻披览,并没有服食炼气的方法,只有那出入往来的帐目, 
内列某日某文官馈黄米若干石,某日某武官馈白米若干石,约 
略核算,黄米白米,何啻千万,不禁诧异起来。黄米白米,便 
是服食炼气的方法,何用诧异?便诘问左右道 :“李广一家, 
有几多食口?能吃许多黄白米?且闻广家亦甚狭隘,许多黄白 
米,何处窖积?”真是笨伯。左右道 :“万岁有所未知,此乃 
李广的隐语,黄米就是黄金,白米就是白银 。”孝宗听到此语, 
不觉大怒道 :“原来如此!李广欺朕纳贿,罪既难容,文武百 
官,无耻若此,更属可恶 !”至此方悟,可惜已晚。即手谕刑 
部,并将簿据颁发,令法司按籍逮问。看官听说,李广当日, 
声势烜赫,大臣不与往还的,真是绝无仅有,一闻此信,自然 
一个个寒心,彼此想了一法,只好乞救寿宁侯张鹤龄,昏夜驰 
往,黑压压的跪在一地,求他至帝前缓颊。寿宁侯初不肯允, 
奈各官跪着不起,没奈何一力担承,待送出各官,即亲诣大内, 
托张后转圜,张后婉劝孝宗,才得寝事。 
     孝宗经此觉悟,乃复远佞臣,进贤良。三边总制王越,经 
言官交劾,忧恚而死,特召故两广总督秦纮,代王越职。纮至 
镇,练壮士,兴屯田,申明号令,军声大振。内用马文升为吏 
部尚书,刘大夏为兵部尚书。文升在班列中,最为耆硕,所言 
皆关治平。大夏曾为户部侍郎,治河张秋,督理宣大军饷,历 
著功绩。是时为两广总督,迭召始至,孝宗问何故迟滞?大夏 
顿首道 :“臣老且病,窃见天下民穷财尽,倘有不虞,责在兵 
部,恐力不胜任,所以迟行, 意欲陛下另用良臣呢 。”孝宗 
道:“祖宗以来,征敛有常,前未闻民穷财尽,今日何故至此?” 
大夏道 :“陛下以为有常,其实并无常制, 臣任职两广,岁 

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见广西取铎木,广东取香药,费以万计,其他可知 。”孝宗复 
道 :“今日兵士如何?”大夏道:“穷与民等。”孝宗道 : 
 “居有日粮,出有月粮,何至于穷?”大夏道:“将帅侵克过 
半,
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