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已，行者即见化佛光明，偏满其室，见已欢喜，即便命终。乘宝莲华，随化佛後，
生宝池中，经七七日，莲华乃敷，当华敷时，大悲观世音菩萨，及大势至菩萨，
放大光明，住其人前，为说甚深十二部经。
闻已信解，发无上道心，经十小劫，具百法明门，得入初地，是名下品上生
者。
佛告阿难及韦提希：下品中生者，或有众生，毁犯五戒、八戒，及具足戒，
如此愚人，偷僧只物，盗现前僧物，不净说法，无有惭愧，以诸恶业而自庄严。
如此罪人，以恶业故，应堕地狱，命欲终时，地狱众火，一时俱至，遇善知识，
以大慈悲，即为赞说阿弥陀佛十力威德，广赞彼佛光明神力，亦赞戒、定、慧、
解脱知见。此人闻已，除八十亿劫生死之罪。地狱猛火，化为清凉风，吹诸天华，
华上皆有化佛菩萨，迎接此人，如一念顷，即得往生七宝池中莲华之内，经於六
劫，莲华乃敷。观世音、大势至，以梵音声安慰彼人，为说大乘甚深经典，闻此
法已，应时即发无上道心，是名下品中生者。
佛告阿难及韦提希：下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不
善，如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终
时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛，彼人苦逼，不遑念佛。善友告
言：汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛。如是至心，令声不绝，具足十念，称南
无阿弥陀佛。称佛名故，於念念中，除八十亿劫生死之罪。於莲华中，满十二大
劫，莲华方开，观世音、大势至、以大悲音声，为其广说诸法实相，除灭罪法。
闻已欢喜，应时即发菩提之心，是名下品下生者，是名下生辈想，名第十六观。
说是语时，韦提希与五百侍女，闻佛所说，应时得见极乐世界广长之相，得
见佛身，及二菩萨。心生欢喜，叹未曾有，豁然大悟，逮无生忍。五百侍女，发
阿耨多罗三藐三菩提心，愿生彼国。世尊悉记，皆当往生，生彼国已，获得诸佛
现前三昧，无量诸天，发无上道心。
尔时阿难，即从座起，白佛言：世尊！当何名此经？此法之要，当云何受持？
佛告阿难：此名观极乐国土，无量寿佛，观世音菩萨，大势至菩萨。亦名净
除业障，生诸佛前。汝当受持，无令忘失！行此三昧者，现身得见无量寿佛及二
大士。若善男子及善女人，但闻佛名，二菩萨名，除无量劫生死之罪，何况忆念。
若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友，
当坐道场，生诸佛家。
佛告阿难：汝好持是语。持是语者，即是无量佛寿名。
佛说是语时，尊者目犍连，尊者阿难，及韦提希等，闻佛所说，皆大欢喜。
尔时世尊，足步虚空，还耆 崛山。尔时阿难，广为大众，说如上事。无量
诸天、龙、夜叉，闻佛所说，皆大欢喜，礼佛而退。
输入者： JasonChen。bbs13