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园）学习起，到柏拉图去世为止的期间，也就是从公元前367 年至前347
年为止的20年间。
公元前367 年，刚刚17岁，求知欲极旺的亚里士多德告别姐姐、姐夫，离开
故乡，负笈游学，到了当时的文化中心雅典，投入正处在鼎盛时期的阿加德米学
园，师事柏拉图。当时的雅典，虽然在政治、经济方面已不是繁荣地区，但在文
化上仍然是全希腊的中心。这是每一个期望受到最高文化熏陶，以期在政治上一
鸣惊人的希腊青年所向往的地方。
亚里士多德到来之时，雅典有两所著名的学校，一所是由著名演说家伊苏格
拉底所创办的修辞学校，另一所是柏拉图所创办的哲学学校。
这两所学校相互竞争着，但它们的目标是相同的，都是为全希腊各个城邦培
养从事社会政治活动、管理国家的人才。只不过两个学校的教育方法不一样。伊
苏格拉底偏重实用，向学生讲授修辞方法，训练论辩技术；柏拉图则注重理论培
养，他全部哲学的核心，孜孜以求的目标，就是想“使哲学家成为君主，或者使
这个世界上的君主王公具有哲学的精神和力量。”①但为了满足学生的需要，阿
加德米也开设修辞、论辩之类的课程。不过柏拉图更重视的还是理论问题的探讨，
培养人们自我反思的素质，发展学生的抽象思辨能力。
柏拉图（公元前427 —前347 年）②，是古希腊的大哲学家、大思想家苏格
拉底（公元前469 —前399 年）的学生。美国出版的《世界名人大辞典》和英国
1985年出版的《人民年鉴手册》都把柏拉图和亚里士多德列入世界十大思想家之
中。柏拉图出身于贵族世系、经济富裕的家庭。
富裕的生活没使他沦入纨袴子弟追逐声色犬马的恶行之中。在少年时，就表
现出了聪颖的禀赋和多方面的才能。他风流倜傥，气度不凡，严肃深思，勤于探
索，才学兼优。哲学问题、政治伦理、科学进展、战争风云，无一不是他深感兴
趣的领域。因受苏格拉底的影响，后来成了哲学家。他的名言是“哲学家是那些
喜欢洞见真理的人”，“哲学家在任何时候都热爱真理”。他本想从事政治活动，
但看到雅典贵族政治堕落为寡头政治，民主政治也是江河日下，特别是他所敬重
的老师苏格拉底被处死，这使他痛心疾首，感到政治生活里到处都充斥着不义、
罪恶和丑行，于是他重新选择了自己的人生道路，放弃了仕途，走上学者之路，
要用哲学理想来改造社会。
柏拉图一生做了两件大事：一是创立学园，开办教育；二是弘扬理性，推崇
哲学。柏拉图有如中国的孔子，二人有某些相似之处：孔子是中国历史上首创私
人办学的教育家，柏拉图是西方历史上首创学园教育的教育家；孔子对中国传统
文化的发展有极其深远的影响，柏拉图在西方传统文化的发展上占有崇高地位。
柏拉图于公元前387 年创办了学园。他办的这所学园位于雅典城外西北方，
取名为“阿加德米”（意为学园）。这所学园历经沧桑，久盛不衰，直到公元529
年东罗马帝国皇帝查士丁尼下令关闭为止，前后持①柏拉图：《国家篇》第5 卷
473D。 ②关于柏拉图的生卒年，有几种说法：1。公元前430 或429 —前348 年
（黑格尔《哲学史讲演录》第2 卷第153 ，159 ，271 ，272 页）；2。公元前 428/7
—前348/7 年（《陈康：论希腊哲学》第1 ，2 页）；3。公元前427 —前347 年
（易杰雄主编《世界十大思想家》第93页，《辞海》（缩印本）第1288页，及其
他一些研究柏拉图的著作）。
续长达916 年之久。这所学园可以称得上是欧洲历史上第一所固定的学校，
为晚期希腊和罗马时期的文化发展作出了杰出的贡献，抚育了不少在西方文化史
上占有卓越地位的学者，甚至对近代欧洲形成和发展起来的学院和大学都有影响。
当年，这所学园主要是讲授哲学，对数学也很重视，据说在讲堂的门前写着这样
的话：“未学几何学者不得入内”。
学园没有教学大纲和课程表留下来，亚里士多德说，他的老师讲课从来没有
准备好的讲稿，他从来没有写过一本教科书，也一再拒绝为他的哲学建立一个体
系。他认为，整个世界太复杂了，难以压缩到一个预先想好的书本模式里面去。
所以学生们在学园学习了哪些课程，后人无从知晓。如果把柏拉图在《国家篇》
第7 卷中提出的培养哲学王的教学规划看作是学园所实施的课程的话，可以推断，
学生们要学习算术、平面几何、立体几何、天文学、声学等（按柏拉图的说法，
数学由于其抽象性和普遍性，能把人的心灵拖离可感世界去思考永恒存在），此
外还要学习社会、政治、伦理等方面的知识。当然，这些课程只是为学习辩证法
奠定基础，是学习哲学的前奏曲。在柏拉里看来，最高深、最高尚、最根本的学
科是哲学。
亚里士多德初入学园时，柏拉图正在西西里岛访问。据传，柏拉图返园后，
见到这位文雅、英俊的青年，已有几分喜爱，攀谈后就更加喜欢了。亚里士多德
衣冠楚楚，举止文雅，风度翩翩，长于口才，头脑清晰，思维敏捷，喜好争论，
谈话时富于说服力，机智锋利，妙趣横生，来学园不久就显示出惊人的多方面的
才能。大约在公元前360 年，学园与伊苏格拉底学校进行了一场论战。伊苏格拉
底学派批评柏拉图学园崇尚虚谈，徒托空言，无益于政治和法律这类实际事务。
亚里士多德作为柏拉图学园的代表，在论战中崭露头角，有力地批驳了伊苏格拉
底学校过分注重实用的观念，指出对方在理论上思想贫乏，强词夺理，以唇舌争
一时之胜负，难登学术大雅之堂，从而为柏拉图学园争得了荣誉①。他勤奋好学，
学业精湛，才华横溢，超群拔萃，是一个思想深刻、抽象思维能力极强的人。他
的头脑容纳了让人难以置信的知识，对政治学、伦理学、修辞学、逻辑学、历史、
心理学、生物学、物理学、数学、医学、天文学、自然史、戏剧、诗歌等都有研
究，且有成就。有一次柏拉图曾幽默地说，他的学园由两部分组成：一部分是其
他学生的身体，一部分是亚里士多德的头脑。柏拉图很赏识亚里士多德的才学，
誉为“学园之精英”，并在他的住处题上“读书人之屋”，后来提他为学园的教
师，讲授修辞学。不过对他奔放不羁的思想也不放心，对其要用“缰绳”加以驯
服。
学园里，亚里士多德与同学们在探讨着学问，思索着真理；学园外，政治形
势在迅速地变化着。腓力普的马其顿方阵，改变了力量的对比，显示出马其顿是
一股不可遏止的新兴力量。如何对待这一力量，在雅典分成相互对立的两派。以
伊苏格拉底为代表的亲马其顿派，主张联合马其顿，依靠马其顿，希望腓力普能
够把相互厮杀、自我消耗的希腊城邦团结起来，一致对外，掠夺东方。他们的口
号是：把希腊的战争带到亚①参看易杰雄主编《世界十大思想家》，安徽人民出
版社，1990年版，第134 —135 页；（英）乔纳逊。伯内斯《亚里士多德》，中
国社会科学出版社，1989年版，第40页。
洲去，把亚洲的幸福带回希腊来。反马其顿派的领袖是德摩斯梯尼①，他以
青年的政治敏锐性，看到野心勃勃的腓力普最终要成为雅典的大患，于公元前351
年在公民大会上发表了反腓力普的演说。他认为马其顿不仅不能拯救希腊，反而
要摧毁希腊的独立，扼杀希腊的自由，消灭希腊的文化。对这场斗争，亚里士多
德不很关心，直到今天，人们也没发现他有什么政治倾向，未见他与马其顿宫廷
来往的材料，在他的著作中也找不到具体的亲马其顿的言论。相反，在教学上，
他却一直维护阿加德米的原则，与伊苏格拉底格格不入。
德摩斯梯尼雄辩的演说，阻止不了腓力普的进军。公元前348 年秋，雅典北
方重镇奥林索斯陷落，这引起了雅典反马其顿的怒潮，次年春反马其顿派在雅典
当权。在这种局势之下，亚里士多德作为一个外邦人，马其顿宫廷御医的儿子，
处境是不佳的。恰在这年，80岁高龄的柏拉图与世长辞。临终时柏拉图指定斯彪
西波为学园继承人。于是，亚里士多德结束了学园的求学生活，与同学克赛诺克
拉提东渡小亚细亚，回到希腊哲学的发源地。
亚里士多德在柏拉图学园生活了20年，在那里，他异常勤奋，学习有成。亚
里士多德的见解，到后来，与柏拉图学说有出入，但在求学时期，对师说态度极
为忠实，不敢越雷池一步。因此，柏拉图对亚里士多德也极看重，誉他为学园的
讲师。这一点，在亚里士多德早期著作中有明显的反映，这一时期的著作，可以
说是“柏拉图的模仿”。尽管此时亚里士多德也有独到见解，有创造，但毕竟不
多。这是就哲学而言，对哲学之外，柏拉图不太看重的自然科学，而亚里士多德
却有着独自的研究。
3 游历时期公元前347 年，柏拉图去世，斯彪西波继任院长；亚里士多德与
同学克赛诺克拉提离开雅典，接受同学——阿塔内斯的统治者赫尔米亚的邀请，
去了那里。
对亚里士多德此时离开雅典的原因，后人有不同的解释。有人说是因为斯彪
西波被定为学园继承人，两人理论观点不同；也有人说是因为亚里士多德不是雅
典居民，没有购置地产和房屋的权利；更多的说法是当时的政治形势所致，如：
余纪元说：“公元前404 年，伯罗奔尼撒战争①结束后，希腊世界在政治上和经
济上迅速衰落，在希腊北方的马其顿王国迅速强大起来。国王腓力普发明了马其
顿方阵，大举进兵南下，攻城掠地。德摩斯梯尼向①德摩斯梯尼（公元前384 —
前322 年），古雅典雄辩家，民主派政治家，极力反对马其顿入侵希腊，发表《
斥腓力》等演说，谴责马其顿王的扩张行为。公元前338 年马其顿征服希腊的决
定性战役喀罗尼亚之战后，他被流放到埃癸那岛。公元前323 年马其顿王亚历山
大大帝死，他重返雅典组织反马其顿运动。今存演说61篇。
①伯罗奔尼撒战争指古希腊以斯巴达为首的伯罗奔尼撒半岛大部分城邦结成
的军事、政治同盟与海上强国雅典两大奴隶主集团为争夺希腊地区的霸权而发生
的战争。战争使希腊经济遭到严重破坏，霸权转入斯巴达之手。后来斯巴达势衰，
公元前370 年伯罗奔尼撒同盟瓦解。
雅典公民发表反腓力普的演说，警告马其顿之患，激起了大众的反马其顿情
绪。公元前 348年，腓力普攻陷雅典北方重镇奥林索斯，并摧毁了希腊联盟。雅
典人民掀起了反马其顿的怒潮。公元前347 年，反马斯顿派主政雅典。在这种形
势下，亚里士多德自然待不下去了。他与马其顿宫廷自幼有着密切的关系。他的
父亲尼各马科是马其顿王阿明塔三世的御医和朋友。亚里士多德幼年曾在马其顿
珀拉宫廷生活过一段时间，与阿明塔三世的儿子腓力普一同相处玩耍，友情甚笃。
亚里士多德在�