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齐威王也不是个傻子，马上明白邹忌先生话里有话了，于是下令，“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”为了鼓励人们说真话，齐威王加大了奖赏力度，于是，说真话的人渐渐多了，敢提意见的人也跟着多了，集思广益，齐国也就越来越强大了。
封建时代的国君，愿意接受意见者很少，大多喜欢赞扬、恭维和吹捧，即使很有成就的人，往往自视甚高，把别人的吹捧看做是独具慧眼，把苦口婆心的劝导当成恶意攻讦。所以，他心里稍微有点不爽，说真话的人马上遭殃。可邹忌先生却没事，两次进谏，都让齐威王舒舒服服地接受了，不得不承认邹忌先生高明。
巧设辞令，用形象和比喻的手法达到了规劝的目的，既说了真话也保全了自己。战国是有种学问叫纵横，像苏秦张仪这些人都是纵横家，他们也是巧言辞令，达到说服别人的目的。而邹忌先生只怕比他们高明多了，苏秦被驱赶过，张仪吃过闭门羹，可邹忌先生，却顺利得很。不得不承认他审时度势，敢说真话又说得有策略，所以，邹帅哥尽管长得够帅，却是以一代贤臣载入史册的，人们忽略了他的帅而记住了他的才智。
还有一位帅哥，也帅得够水平，可他被载入史册的，不仅是长得帅，还有注解《论语》，倡导清谈和喜欢嗑药。
这位毁誉参半的帅哥就是三国时期的何晏。
据史书记载，何晏，字平叔，南阳郡宛县（今河南南阳）人。生于初平元年（公元190年），卒于正始十年（公元249年）。连生死的具体时间都记载得这么详细，看来是个大人物了。
不过何晏的爷爷更是大得不得了的人物，那就是何进何大屠。熟读《三国》的人没不知道他老兄的，如果说黄巾之乱是三国鼎立的导火索，那么国舅兼大将军的何进就算是分割天下的操刀人了。正是他在与十常侍的争斗中引进外援棗董卓的野狼部队，在本来就气息奄奄的汉王朝软肋上又捅了致命的一刀。
第三部分 千古遗风第4章 超级帅哥（3）
别看何进是个五大三粗的屠夫，但是他的后人何晏却出落得唇红齿白面如傅粉身材修长清秀儒雅，可能是隔代遗传吧，何进的妹妹就是个大美人，不然也不可能从一个屠户家的女儿一路飚升成皇后。
何晏不仅长得俊俏，而且从小聪明伶俐。何晏的母亲被曹操纳为夫人，所以他自幼被曹操收养。曹操的几个儿子该都很不错吧，不管是建安七子之首的曹植还是把汉献帝拽下皇位
的曹丕，甚至战死疆场的曹昂，还有那个被小朋友拿来当学习榜样的曹冲。可就这样，曹操还想着把何晏也收做自己的养子，就像后来曹家的顶梁柱曹真一样。看来何晏果然聪明伶俐，招人喜欢。
可是何晏不干，当时才七岁的何晏，在地上用石头画了个圈，自己站在圈里不肯出来。曹操问他这是怎么回事啊，是谁欺负你了？何晏说了，这是何家的地盘，我是何家的人。这份执著来自于一个七岁孩童，真让人赞叹。
于是，曹操收养了这个不肯姓曹的孩子，等何晏长大了，曹操就把自己的女儿金乡公主许配给了他。既然你不肯当我的儿子，那就当我的女婿吧，好歹总是我曹家的人。
估计是这段被收养的日子造就了何晏喜欢清谈，致力于玄学的研究，甚至被奉为玄学的开山鼻祖。魏晋风度由建安七子的慷慨激昂，肩担天下到竹林七贤的放浪形骸，消极避世，这其中虽然有政治的因素，而何晏先生的影响，也是不容忽视的。
一个人性格的形成，与他童年的生活有绝对的关系。对于童年的何晏来说，曹操既是一种翼护也是一个阴影，可以想象，何晏的体弱多病和喜欢玄虚，未尝不与他这段日子里的生活安宁却心灵压抑有关。
而这段日子，不仅造就了何晏的性格，更通过他的才华，使玄学影响了半个魏晋时代。张亮采先生的《中国风俗史。清谈》中就有评述，”清谈起于魏，正始中何晏、王弼之祖述老、庄。。。。。。学者以老、庄为宗而黜六经，谈者以虚荡为辨而贼名检，行身者以放浊为通而狭节信，仕进以苟得贵而鄙居正，当官者以望空为高而笑勤恪。”于是，这种风气造就了陶侃之甓，温峤之裾，颜之推、王通之学问，刘伶之酒，嵇康之琴，谢安之东山居，谢灵运之登山屐，殷洪乔之不做信使……在当时的高压统治下，清谈和玄虚，成为文人们既不同流合污又能明哲保身的最佳途径，也为我们留下许多值得玩味的故事。
既然是曹操的养子兼女婿，何晏肯定是要站在曹氏利益集团的一边了。他的母亲尹氏被曹操娶为九夫人，他自己又娶了曹操的女儿金乡公主，被封为”驸马校尉”，据考证以驸马称呼公主女婿还是自他而始。后来他成为曹爽属下的一个重要人物，官拜吏部尚书。曹爽是曹真的儿子，别看曹真先生还算得上个人物，可他儿子整个一笨蛋，公元249年，取代曹家的司马家老太爷司马懿把曹爽给杀了，顺手把何晏先生也给做了。
何晏先生虽然最后死在不光彩的权利斗争的旋涡里了，可他一生却是多姿多彩的。
何晏先生长得漂亮，皮肤白皙，而且是货真价实的白。当时许多人认为何晏面如傅粉是因为学女人搽了香粉的，估计那时候的男人有搽粉的习惯。说到这里我就有点怀疑潘岳先生的小白脸是真白还是搽了粉的白了。可人家何晏先生却是真的白，有人给证明过，那就是魏明帝曹睿先生。
这位曹睿先生，他的娘就是大名鼎鼎的甄洛，也就是传说中的洛神。这样看来曹睿先生大概也是个帅哥，可能还有和邹忌一样有喜欢比美的癖好。曹睿先生对何晏先生的小白脸有点不服气，于是设了一个局来验证何晏先生到底搽了粉没有。
有一日天气闷热，曹睿急召何晏进宫。何晏满头大汗地赶来，却没什么事，曹睿只是准备了一碗热汤面给他喝。何晏一边吃一边用袖子擦汗，却仍然面容皎白毫无沟壑纵横的迹象，可见确实是真的小白脸。
这下大家都服了，于是，何晏先生又多了名字，敷粉何郎。
敷粉何郎虽然长得白，可脑子却不是一片空白，他可是玄学的开山鼻祖，自然对老庄一套颇有研究的了。更妙的是，何晏先生居然用老庄的观点注解儒家经典《论语》，着实让人耳目一新。比如说对《论语．述而》“志于道”与〈先进篇〉“回也其庶乎屡空”二者之注，何晏对“道”的解释是“道不可体，故志之而已”；对“空”的解释是“空犹虚中”，这两个解释都出自于《老子》、《庄子》的思想，“道”的注文得自《老子》第二十一章及二十五章，而把“屡空”解释为“虚中”，这又是取自《老子》第四章及《庄子·人间世》。最后大圣崽朱熹先生实在看不下去了，说“若曰心空，则圣人平日之言无若此者。且数数而空，亦不胜其间断矣。此本何晏祖述老庄之言”。这哪里是在注释《论语》啊，这整个是在弘扬老子的学说嘛。
嘿嘿，不得不说何晏先生有创意，给后世留下的这本《论语集解》，不管是研究儒还是道，都是获益匪浅的，而且，这本《论语集解》还被后世研究儒学的学者认为是对《论语》最好的注本之一。
不过这位学问冲天，英俊儒雅的何晏先生，不知怎么的，染上了喜欢嗑药的坏毛病。
他嗑的什么药呢，不是摇头丸，是五石散。五石散本来是一种治疗伤寒的药，是东汉著名的内科大夫张仲景先生研制的，由石钟乳、紫石英、石硫磺、白石英及赤石脂组成，对治疗伤寒确实有一定的效用。
第三部分 千古遗风第4章 超级帅哥（4）
何晏先生从小身体就不怎么好，经常打针吃药的，可不怎么地，他迷上了五石散，没病也想吃，不吃就浑身难受，慢慢地，吃药就变成嗑药了，跟抽鸦片上瘾了似的。《世说新语》里就记载了何晏先生先生嗑药的感受。”服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗”。没病也想吃，吃了就觉得浑身舒坦。
大家可别忘了，《世说新语》可是名人大全，记录的全是当时的名人名言名posture。就
跟现在的追星族似的，明星人物怎么个打扮，追星族也想模仿模仿，于是，何晏先生的FANS们也跟着嗑起药来。大概五石散里有让人上瘾的成分吧，反正这药一嗑就嗑了几百年，直到隋代还有”解散方”，帮那些嗑药嗑多了的人戒药瘾。
而嗑药的危害，更是不消说了，晋代名人皇甫谧就写过一篇文章，述说自己嗑药的痛苦。他说药嗑多了，药性一发作，稍不留心，就会丧命。就算不死，也会受非常的苦痛，或者发狂，把本来很聪明的人，搞得痴痴呆呆。
晋朝人多是脾气很坏，高傲，发狂，性暴如火的，大约便是服药的缘故。比如有苍蝇骚扰他了，他竟然可以拔剑去追赶；就是说话，也要胡胡涂涂的才好，有时简直是近于发疯。但在晋朝更有以痴为好的，越是傻不拉几越好，这是不是受了嗑药的影响？
哎，看来明星人物还是洁身自好点好，免得害自己不说，还害了追星族们。
何晏先生这个人，历史上对他的评价毁誉参半，惟一没有异议的就是他长得漂亮。可是做为玄学的鼻祖，清谈的领袖，还有那本被学者们反复研究的《论语集解》，他的历史地位，是其他几位帅哥无法比拟的。
小白脸，玄学，《论语集解》，嗑药，就是这位帅哥的形象。
第三部分 千古遗风第5章 古惑仔传奇（1）
前面说的都是会写诗的帅哥，现在该介绍几个会打架的帅哥了。其实一般武艺高超的年轻将军们，在女孩心中都是帅哥。不管是赵云还是罗成，杨宗保还是陆文龙。反正，只要会打架，又很年轻，肯定是招人喜欢的。
不过，演义里或者小说里的帅哥虚构的成分多了点，不如史书上的帅哥货真价实，这节我们就介绍确有其人的帅哥。
按照历史顺序，第一个出场的是慕容冲慕容帅哥。
慕容冲，小名凤皇，生于公元358年，死于公元386年，只活了28岁，够年轻的。乍一看这个名字，有点像武林高手，不过他的武艺也还不错，至少，杀人的时候手一点也不软。并且，他还是《天龙八部》里那位慕容复的正宗祖宗，前燕开国皇帝慕容隽的幼子。
说到这里不得不扯点闲篇，所谓前燕，是五胡十六国时期的北方鲜卑族建立的国家，国号本来是大燕，因为那时候局势乱得很，朝代更替像时装潮流一样，变换得让人目不暇接。为了和后来又出现的一个叫大燕的国家区分，历史学家把慕容隽建立的大燕称为前燕。
而前燕所处的是个什么样的时代呢，前面我们提到八王之乱，把西晋王朝给搞垮了，北方的五个少数民族，也就是五胡，趁机进驻