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为什么会这样？原因恐怕还得在领导身上找。人不是上帝，很多事不擅长，很正常；犯点小错误，也很正常。可是官当大了，奉承一多，不免飘飘然，自己就觉得自己无所不能，永远正确，不仅凡事逞能，而且犯了错，也不自知，甚至以为自己还挺高明，周围的人都跪着，自然显出领导的高大，久而久之，领导也就自以为自己真的很高大。
人都有弱点，喜奉承，恶抵牾，是人之常情，马屁虽名声不佳，但只要拍到点子上，挠到痒处，心中不暗喜者鲜。这种人之常情，在领导那里，往往会被强化到某种极限，到了这个时候，即使有明白人在旁边，明明看着领导出了错，而且就要露丑，也不敢指出，焦大被塞了一嘴马粪，就是前车之鉴。更何况，天底下多的是把领导的错，硬说成对的人士，在这些“赤胆忠心”的人面前，不跟着唱赞歌，恐怕都会有罪，遑论其他？
从马屁到出乖露丑，这是一段并不长的距离，很多人用很短的时间，就走完了这段路程，每日每时都在高高兴兴而且趾高气扬地露着丑，但是，能够露着屁股巡行，还得够级别才行。在高位者一定要记住，这种事，最终丢人现眼的，肯定是自己，而不是周围那些逢迎的人。
（陈冉摘自《瞭望东方周刊》2007年第40…41期）
心穷
蒋子龙
时下有两句话颇为流行，一句是“穷得光剩下钱了”，另一句是“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”。这并不完全是有钱人的显摆，两句话的意思几近相悖，却印证了同一种社会心理现象——心穷！也因此有相当多的人抱怨，中国有钱的人逐年增加，社会慈善意识却极其淡薄；某些官员们的收入在增加，贪污腐败却难以禁止……贪婪者不是因为没有钱，而是缘于心穷。
不是有这样的贪官嘛，受贿数千万元，外表却仍旧省吃俭用将贪污来的钱全部藏匿于家中的冰箱、衣柜、床下、煤堆、鞋窝……一切他们认为别人看不到的地方都塞满了现钞。可见他们要钱并不是为了使用它，而是满足于一种有钱的感觉，这是典型的心里穷，是骨子里的穷，一种病态的穷。心穷是真正的穷，穷到了底却穷不到头，穷此一生还会传给后代。在我们的周围时常会听到一片片的哭穷声：现在赚钱难呀，贷款太难了，资金缺口太大呀，就快维持不下去了，工资发不出来了……缺钱，缺钱，缺钱！有些单位缺钱确实因为无法抗拒的客观原因，但也不能不承认有些成天嘴上喊穷的单位，自己活得并不穷。这些贫穷的心如饿狼，前狼尚未吃饱就被调走，再上来一只更饿的狼，那只吃了半饱的狼到别处又变成一只新的饿狼，于是有些单位老是摆脱不了狼的血盆大口。他们一边喊着穷，一边吃穷，穷啊！
哭穷哭得最凶的人不一定就是穷人，这叫心穷吃穷人，在制造新的贫穷。其实谁的家里也没有穷到揭不开锅的地步，倘若只看中国人买房子的劲头，供孩子上好学校的劲头，谁都会感到中国人有钱的太多了！到想花钱的时候真有钱，但这并不影响一转头就感到穷。盖因心穷，便不论在什么场合，是一些什么人物的聚会，不出十分钟准保要谈到钱。这究竟是活跃的商业气氛，还是表达了心对金钱的饥渴？正是这种心穷的饥渴，使金钱很容易就操纵了一场场骗局，如造假、五花八门的欺诈……戚戚于贫贱，汲汲于富贵，虎视眈眈，其欲逐逐，“争名于朝，争利于市”。急于求富、羡富、谀富，贫而谄，富而骄，或夸大贫穷，或夸耀富有，同样都是心穷的标志。古人讲“不患贫而患不安”，穷得紧张兮兮、坑蒙拐骗，穷得丢了格失了度、失了自尊和自信。
时下的“心穷现象”使不少人都染上了一股穷气，这对发展经济并无好处。当今世界弱肉强食，哪个发达国家有耐性倾听一个穷国申诉自己的不幸？富人跟穷人打交道或做买卖的时候总会心存戒备，格外小心。人们喜欢说“本钱”“本事”，有本才能赚钱，有钱才能做事。你成天穷兮兮的、心如饿鬼，谁敢招惹你？当然也不可像“大跃进”“洋冒进”那样打肿脸充胖子，装富作态，那也是心穷的一种表现。比如各地所谓的“面子工程”，据国务院发展研究中心估计，各地总计欠债达一万亿以上，正应了一句民谚：“死要面子活受罪！”
谁也不能否认中国人的生活水平和富裕程度已经有了相当大的提高，但许多人却处在一种身富心穷的怪异情态之中。这不是改革开放非要经历的阶段，更不是我们民族的传统心理，我们的传统是守得住贫，耐得住富。贫而不拙，富而不贪；达不足贵，穷不足悲。“心穷现象”并非是商品经济的必然产物，心里不穷，便会乐观自信，守财变成了美德，节约变成了大方。心里有鬼，即便一掷千金，也让人感到穷变态、小家子气。
足寒伤心，心穷损志。经济上的短期行为，文化上的媚俗倾向，社会对道德的呼唤，都可以从“心穷现象”上去寻找深层次答案。唯愿在经济上已经脱贫的人们，赶快进行心灵“脱贫”。
（叶芳摘自《晶报》2007年6月12日）
被侮辱与被损害的
王观胜
俄罗斯一代名机“支点”米格…29战斗机，在北约和东欧社会主义各国的遭遇，使我想起了俄罗斯伟大作家陀思妥耶夫斯基的小说《被侮辱与被损害的》主人公的命运，便以陀思妥耶夫斯基的小说为名，说人说飞机。
20世纪70年代，苏军别连科中尉驾驶米格－25战斗机叛逃到日本，日本人立刻通知了美国人。美国飞机专家赶往日本，将米格飞机大卸八块，研究米格飞机的最大飞行速度何以能达2。7马赫～2。8马赫，所携导弹何以能超视距攻击敌方。
别连科是不可饶恕的，他加入了美国国籍，永远不敢回自己的祖国俄罗斯。
在1989年6月第38届巴黎航展上，苏联飞行员驾驶米格－29升空。当飞行员在做低空表演时，飞机失控，就在飞机触地前2。1秒，飞行员才弹射逃生。米格…29倒插一旁，飞行员坐在旁边抽烟。几秒钟后飞机爆炸，飞行员却安然无恙。米格…29优越的性能震撼了世界，而帮飞行员逃生的K－36弹射座椅也名声大振。后来包括美国飞机也装上了K…36。
在以后岁月里，有飞行员驾驶着米格…29完成了“跃升急降”“眼镜蛇”等高难度、高风险动作，令西方特别是美国大为震惊。
1998年，地处东非的埃塞俄比亚和厄立特里亚两个国家，因领土争执大打出手，已经到了血里捞骨头的地步。两国都没有空军，却想起在空中决一高低。埃塞俄比亚12月份从俄罗斯购进15架先进的“侧卫”苏…27战机，厄立特里亚也立刻从俄罗斯买了10架米格…29。没有飞行员怎么办？不要紧，埃国出重金又从俄罗斯雇用了一批退役飞行员，厄国则派了几十个年轻人，花钱送去乌克兰紧急培训驾驶米格…29技术。
由俄罗斯白人代表埃塞俄比亚与接受了短期培训的厄立特里亚黑人，驾着俄罗斯的苏…27和米格…29，在非洲上空用俄制R…27导弹多次交手，结果厄立特里亚以2：0的飞机损失败北，其中有很明显的两个原因：其一，埃国的苏…27由俄罗斯经验丰富的退役飞行员驾驶，厄国的米格…29由临阵磨枪的非洲黑人青年驾 驶。甚至有这样一个笑话，厄立特里亚黑人飞行员一见苏…27发射R…27导弹，自己的飞机还没被击中，却一按弹射键，一头栽出座舱。好端端的米格…29还独自飞了好长时间。那个驾驶米格…29的黑人飞行员一落地，便被埃塞俄比亚士兵捉住，打了个半死。其二，厄国米格…29飞机所携R…27导弹由乌克兰制造，在准确性上无法与埃国产于俄罗斯的R…27导弹相比。最终操纵武器的人，决定了这场突发奇想的空战的胜利。
在空中，是俄罗斯的“支点”米格…29与“侧卫”苏…27同室操戈。在地上，是同胞阿非利加人埃国黑人与厄国黑人自相残杀。人类的无知和凶残无以复加。
1999年在美国，一场代号为“红旗”的演习开始了。由德国飞行员驾驶米格…29对抗由美国飞行员驾驶的F…16。
作为“红色入侵者”的米格…29，双发双垂尾，具备F…16所不能的高亚音速性能。米格…29加速和爬升性能卓越，在1秒钟内转弯28度。近距格斗中，能轻易咬住对手。同时，米格…29的头盔瞄准器，使飞行员可看哪打哪。结局是：米格…29对F…16，米格胜出。
米格…29最辉煌的战绩，是1999年巴尔干上空的科索沃空战。由南联盟空军上尉伊里奇驾驶的米格…29，不仅击落了一架美国的F…15，而且吓跑了一架美国的侦察机，最后发射导弹击落了一架美国F…117隐形战机。
德国的“铁十字”军徽总使人想起纳粹的“畚”字。民主德国与联邦德国统一后，民主德国的米格…29机垂尾上民主德国的斧头和花环被涂改成了“铁十字”。
经过一系列的测试和评估之后，北约决定米格…29留在德国再服役12年，这样拥有米格…29的德国拉格基地，变成了北约各国飞行员的接待站。来自美、英、法、加、荷兰、比利时的飞行员，一个个争相爬进米格…29座舱，一试身手。
2003年5月，几架米格…29飞到美国的埃格林空军基地，当了最后一次“假想敌中队”。
之后，在美国的一手导演下，完成了一个侮辱性的交易，北约新成员国波兰，用1欧元从德国手中买下了23架“支点”米格…29战斗机。
（章剑飞摘自《美文》2007年10月上）
镜子中的箴言
丛维熙
童年时代，我在日本铁蹄的蹂躏下生活过一段时光。对每一个人来说，童年的岁月又是无法忘却的，因而每到抗日战争胜利纪念日8月15日，总会激起我内心的波澜。近日在灯下阅读《20世纪大全》中的日本史料，百感丛生之际，不禁记起了在20世纪末，我出访日本时，与一位日本友人关于镜子的笑谈。
当天，我第一次喝日本的“清酒”，因为其酒精度较低，便放量多喝了点儿。之后便借着酒兴，斗胆向日本友人说了个自撰的寓言。我说世界土第一个发明镜子的人，是个伟大而聪明的智者。之所以如此，在于人们无法自知其形影之时，它给人们一个自照其五官美丑的器具，它的最大功绩是让那些脸上有污垢的人，对镜自照后可以洗掉污垢，使面孔变得美丽起来。日本友人对这一话题很感兴趣，先是与我研究起镜子的发明人究竟是谁，当我们都无法得知镜子的首创者时，便进入了博大的主题：即镜子的主要功能是自照（当然也能用以照人），小到一个人的面部卫生，大到一个国家、一个民族的自照和自审。我询问那位友人：世界上一百多个国家和地区，二战之后最勇于正视自身盲点和缺陷的是德国，最缺乏这种白审精神的，你认为是哪个国家？
这位同行友人是个有识之士，一语道破了我的腹内玄机：“君之用心，我已清楚。你在比喻我们日本对侵略战争缺乏自照镜子的精神。”
我说：“你同意我的‘日本观’吗？”
“我们算是异国知音吧！”他说。
因无争