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五代时一些名士、隐者和乡绅、显贵之流的逸闻轶事，为文学、历史研究提供了一些史料。
●卷一
○幽人笔
司空图陷于中条山，芟松枝为笔管，人问之，曰：“幽人笔正当如是。”（《汗漫录》）
○飞云履
白乐天烧丹于庐山草堂，作飞云履，玄绫为质，四面以素绢作云朵，染以四选香，振履则如烟雾。乐天著示山中道友曰：“吾足下生云，计不久上升朱府矣。”（《樵人直说》）
○孙登琴
孙登琴遇雨必有响，如刃物声，竟因阴雨破作数截，有黑蛟踊去。（《金徽变化篇》）
○棋声与律吕相应
元顺本棋枰声，与律吕相应。盖用响玉为盘，非有异术也。（《棋天洞览》）
○红白二墨
楚王灵夔使人造红白二墨为戏，及书写衣服，黑衣用白书，白衣用红书，自成一家。（《大唐龙髓记》）
○龙耳李
崔奉国家一种李，肉厚而无核。识者曰：“天罚乖龙，必割其耳，耳血堕地，故生此李。”（《琴庄美事》）
○硫黄碗
元载饮食，冷物用硫黄碗，热物用泛水磁器。器有三千事。（《枢要录》）
○梦裁锦
萧颖士少梦有人授纸百番，开之皆是绣花。又梦裁锦，因此文思大进。（《文笔襟喉》）
○无尘子
方隐天门山，以棕榈叶拂书，号曰“无尘子”。月以酒脯祭之。（《高士春秋》）
○惜春御史
穆宗每宫中花开，则以重顶帐蒙蔽栏槛，置惜春御史掌之，号曰“括香”。（《玉尘集》）
○黑松使者
玄宗御案墨，曰“龙香剂”。一曰，见墨上有小道士如蝇而行。上叱之，即呼万岁曰：“臣即墨之精，黑松使者也。凡世人有文者，其墨上皆有龙宾十二。”上神之，乃以墨分赐掌文官。（《陶家瓶余事》）
○柳神九烈君
李固言未第前，行古柳下，闻有弹指声，固言问之，应曰：“吾柳神九烈君。已用柳汁染子衣矣，科第无疑。果得蓝袍，当以枣糕祠我。”固言许之。未儿，状元及第。（《三峰集》）
○六鼻镜生云烟
黄巢陷京城南，唐王氏有镜，六鼻常生云烟，照之，则左右前三方事皆见。王氏向京城照之，巢寇兵甲如在目前。上平都邑，以映曰纱囊取入禁中。（《纂异记》）
○文星典吏
杜子美十余岁，梦人令采文于康水，觉而问人，此水在二十里外。乃往求之，见鹅冠童子告曰：“汝本文星典吏。天使汝下谪，为唐世文章海，九云诰已降，可于豆垅下取。”甫依其言，果得一石，金字曰：“诗王本在陈芳国，九夜扪之麟篆熟。声振扶桑享天福。”后因佩入葱市，归而飞火满室。有声曰：“邂逅吾秽，令汝文而不贵。”（《文览》）
○玄山印记
陈茂为尚书郎，每书信印记曰：“玄山典记”，又曰“玄山印”。捣朱矾，浇麝酒，闲则匣以镇犀，养以透云香，印书远数十里，香不断。印刻，胭脂木为之。（《玄山记》）
○水玉数珠
房次律弟子金图，十二岁时，次律徵问葛洪仙中事，以水玉（一云玄珠）数珠，手节之，凡两遍，近二百事，琅琅诵之不止，次律赏以转枝梨。（《童子通神集》）
○为梨花洗妆
洛阳梨花时，人多携酒其下，曰为梨花洗妆。或至买树。（《唐余录》）
○笼桶衫柿油巾
杜甫在蜀，曰以七金，买黄儿米半篮，细子鱼一串，笼桶衫柿油巾皆蜀人奉养之粗者。（《浣花旅地志》）
○石斧铭
玄针子得石斧铭，曰：天雷斧，速文步，敲石柱。子如其言。诗如蒸云，千步千首。（《清异志》）
○棠木印
张宝凡衣服采帛皆以所任官印印之，白黄物以墨，红黑物以粉，常曰：“此印贤於掌库远矣。”文字亦然。人收宝文以有棠木印者为真。（《张宝就印录》）
○凤窠群女
姑臧太守张宪使倡妓戴拂壶中锦仙裳，密粉淡妆，使侍阁下。奏书者，号传芳妓；酌酒者，号龙津女；传食者，号仙盘使；代书札者，号墨娥；按香者，号麝姬；掌诗藁者，号双清子。诸倡曰凤窠群女，又曰团云队曳云仙，亦佳话云。（《姑臧前后记》）
○地仙圆
虢州别驾窦淝，以当归为地仙圆，曰“使血海增光。”以枣木为杵臼，号“金刚骨”。（《三堂往事》）
○凉物
房寿六月召客，坐糠竹簟，凭狐文几，编香藤为俎，刳椰子为杯，捣莲花制碧芳酒，调羊酪造含风，皆凉物也。寿劝吴田以辘轳瓮，田惧其深曰：“但见龙门溪水濯。”曲蘖肠耳！（《叩头录》）
○梅妆阁
郭元振落梅妆阁，有婢数十人。客至，则拖鸳鸯衤颉裙衫，一曲终，则赏以糖鸡卵，明其声也。宴罢，散九和握香。（《叙闻录》）
○洛阳岁节
洛阳人家，正旦，造丝鸡、蜡燕粉荔枝；正月十五曰，造火蛾儿，食玉梁糕，寒食，装万花舆，煮杨花粥；端午，术羹、艾酒，以花丝楼阁插鬓，赠遗辟瘟扇；乞巧，使蜘蛛结万字造明星酒，装同心脍；重九，迎凉，脯羊肝饼，佩瘿木符；冬至，煎饣易，彩珠，戴一阳巾；除夜，铜刀刻门，埋小儿砚，点水盆灯；腊曰，造脂花饣炎。（《金门岁节》）
○梅檀寺春秋二会
梅檀寺悟本书春秋二会，敛牛乳为龙，华饭供献，结彩钱为幡盖，设客以吴兴，脔团糟授戒者，施以般若钱。求男者，解密珠挡。（《僧国逸录》）
○搔首问青天
李白登华山落雁峰，曰：“此山最高，呼吸之气想通天帝座矣。恨不携谢惊人诗来，搔首问青天耳！”（《搔首集》）
○清高门户
乐天语人曰：“吾已脱去利名枷锁，开清高门户，但莲龛子母丹，不知何时可成？”（《自庆传》）
○午桥庄
裴令临终，告门人曰：“吾死无所系，但午桥庄松云岭未成，软碧池绣尾鱼未长，《汉书》未终篇，为可恨尔！”（《晋公遗语》）
○养砚墨笔纸
养笔，以硫黄酒舒其毫；养纸，以芙蓉粉借其色；养砚，以文绫盖，贵乎隔尘；养墨，以豹皮囊，贵乎远湿。逢溪子遵之。（《文房宝饰》）
○迷香洞
史凤，宣城妓也，待客以等差。甚异者，有迷香洞、神鸡枕、锁莲灯；次则交红被、传香枕、八分羹；下列不相见，以闭门羹待之。使人致语曰：“请公梦中来。”冯垂客于凤，罄囊，有铜钱三十万，尽纳，得至迷香洞。题九迷诗于照春屏而归。（《常新录》）
○袖里春
玄宗为太子时，爱妾号鸾儿，多从中贵董逍遥微行。以轻罗造梨花散蕊，以月麟香，号袖里春。所至暗遗之。（《史讳录》）
○金凤凰
周光禄诸妓，掠鬓用郁金油，傅面用龙消粉，染衣以沈香水。月终，人赏金凤凰一只。（《传芳略记》）
○三贤松
朝真观九星院，有三贤松三株，如古君子。梁阁老妓英奴，以丽水囊贮香游之，不数曰，松皆半枯。（《事略》）
○芋魁遭遇
李华烧三城绝品炭，以龙脑裹芋魁煨之。击炉曰：“芋魁遭遇矣。”（《三贤典语》）
○山神以丰年相报
琴叟耕凤岭之田，以虎纹巾裹犁。推之曰：“劳吾躬耕，山神必以丰年相报。”已而果然。（《凤翔退耕传》）
○绾龙台
李神遇以枫溪铁造绾龙台，为宴灯，花灯八层，间以三缝锦衤票，点紫菱，油燃凤缕。（疑尚缺文。出《捃摭精华》）
○吴兴米
吴兴米，炊之甑香；白马豆，食之齿醉。虢国夫人厨吏邓连，以此米捣为透花糍，以豆洗皮作灵沙霍，以供翠鸳堂。（《品物类聚记》）
○扫露明轩
王施避巢冠入天台山，主人贺理以牛粥练＜户吊＞。施谢曰：“公乃命司延我光景，当为扫露明轩，永为明公下吏。”（《芳贤传》）
○吞云梦泽
张曲江语人曰：“学者常想胸次吞云梦泽，笔头涌若耶溪；量既并包，文亦浩瀚。”（《徵文玉井》）
●卷二
○田水声遇吾师丈人
渊明尝闻田水声，倚杖久听。叹曰：“秫稻已秀，翠色染人。时剖胸襟，一洗荆棘，此水过吾师丈人矣。”（《渊明别传》）
○龙须友
郄诜射策第一，再拜其笔曰：“龙须友，使我至此。”后有贵人遗金龟并拔蕊石簪，咸与弟子，曰：“可市笔三百管。”退而藏之，贮以文锦，一千年后，犹当令子孙以名香礼之。（《龙须志》）
○隐士衫
成芳隐麦林山，剥苎织布，为短桶衤阑宽袖之衣，著以酤酒，自称隐士衫。（《梁福庐陵记》）
○俗耳针砭诗肠鼓吹
戴春携双秧斗酒，人问何之？曰：“往听黄鹂声。此俗耳针砭诗肠鼓吹，汝知之乎？”（《高隐外书》）
○半月履
赵廷芝，安成人。尝作半月履，乃裁千纹布为之。更托以精银，缜以纟蜡。唐辅明过之，因夺取以贮酒，已乃自饮。廷芝问之，辅明笑曰：“公器皿太微，此履有沧海之积耳。”（《妙丰居士安成记》）
○菱角巾
王邻，隐西山，顶菱角巾。又尝就人买菱，脱顶巾贮之。尝未遇而叹曰：“此巾名实相副矣。”（董慎《续豫章记》）
○大鲤五色
孙愿夜行横塘，见池中大鱼，映月吸水，移时不去。池外数步，有一小坎，正涵北斗，有虾蟆数十，共来饮啜。愿异之。明曰，汰池中，惟有一大鲤，身已五色，复来坎所访求，虾蟆得三足者数。（冯玉云《金溪记》）
○烟姿玉骨
袁丰居宅后有六株梅，开时为邻屋烟气所烁，屋乃贫人所寄，丰即涂泥塞灶张幕蔽风。久之，拆去其屋，叹曰：“烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳！即使妓秋蟾出比之，乃云可与比驱争先。然脂粉之徒，正当在后。”（张洞林《桂林志》）
○曰精
陆展郎中见杨梅，叹曰：“此果恐是曰精。然若无蜂儿采香，谁胜难和之味？”即以竹丝篮贮千枚，并茶花蜜送衡山道士。（常奉真《湘潭记》）
○火箸如两仪
朱符谓火箸如两仪，成变化不可缺一。本明大师在坐曰：“当以玉为之，贵能不热。”（李明之《衡山记》）
○羔羊挥泪
程皓以铁床［A146］肉，肥膏见火则油焰淋漓，皓戏言曰：羔羊挥泪矣。”又云：“我以三十万钱偿铁匠，而得此奉养，岂不太过！”（方德远《金陵记》）
○屋龙更衣
饶子卿隐庐山康王谷，无瓦屋，代以茅茨。每年一易茅，谓之屋龙更衣。或时雨湿致漏，则以油幄承梁，坐于其下。初不愁叹。（十三贤共注《庐山记》）
○掌有卧蛇文
傅咸掌有卧蛇文，指甲上隐起花草如雕刻，是以文章过人。（逍遥公《南康记》）
○栗木为关
凡门以栗木为关者，夜可以远盗。（《从容录》）
○九华半臂
关文衍为散骑常侍，画九华山图于匀绫半臂，号九华半臂。自云“令吾此身常在云泉之内。”（时逢《青阳记》）
○迁官面长额有光气
郭汾阳每迁官，则面长二寸，额有光气，事已乃复。（《陇王书》）
○壶中景
石崇砌上，就苔藓刻成百花，饰以金