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边的大人曾暗示他〃闭嘴〃，而且不得表示自己的需求去麻烦别人。至于应不应该坚持己见，我们中的很多人都从家人、老师、朋友、牧师或者大众传媒那里接受了一套相互矛盾而又缺乏理由的信息。我们需要了解这些信息分别出自哪种理论，这对于我们进行鉴别、选择接受或者拒斥是很有帮助的。
另外，对于我们这些生长在某种宗教环境中的人们，一些有组织的宗教团体宣扬的教义、道德准则和价值观念也有可能发挥强有力的作用，不管它是有益的还是有害的。例如，一些宗教团体教导人们要勤奋工作，干得越多越好，这样可以赢得上帝的宠幸，或者证明你得到了上帝的宠幸。不过很可惜，这两种追求精神升华的方式都忽略了上帝慷慨赐予我们生活的恩惠。
让我们应用整体观的理论（括号中表示出不同的观察角度）来分析这样一个人比尔。比尔认为自己是一个非常好的人，他从小受的教育就是要做好人，要帮助他人，并且要〃额外地付出〃（心理角度）。他固执地追求做一名好教徒，无论别人的要求有多荒唐，他也从不拒绝（心理角度）。他花许多时间在教堂做志愿者，甚至忽略了自己的需要，不顾自己的家庭生活（社会角度）。一段时间之后，他的神经系统变得过分兴奋，以至于难以放松甚至入睡，这使他承受的压力越来越大（身体角度）。他变得日益疲惫。当他不能集中精力的时候，就服用大量的糖和咖啡因，试图弥补损失的能量（身体角度）。同时，他又越来越担心自己达不到周围人的希望（心理角度），结果他就做更多的义工，并且要求家里人每周也要去教堂参加好几次义务劳动。这种做法无形中又造成了家庭的不和，从而增加了自己的烦恼（社会角度）。这样形成了一种恶性循环，终于使他的健康开始恶化（身体角度）。
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第11节：享受新鲜空气和大自然
作者： ＇美＇乔治？D？泽古莱兹 克里斯蒂？泽古莱兹
您明白了吗？比尔的例子并不是一种简单的因果关系，他的麻烦是多重性的有心理问题，有身体问题，也有社会问题，这些因素互为因果。考虑到他的方方面面，健康顾问可能会首先针对他最突出的问题进行治疗，也就是说，先针对他总想做个好人、完人这种不正确的思想，然后再处理其他问题。
还有一点我们要指出，有时，一个人感到疲劳，可能因为他在家庭或者其他社会组织中会得到某种好处。换句话说，疲劳感偶尔会被人当作一种应付机制，可以使疲劳者逃避某些责任（譬如〃我太累了，所以下午不能修篱笆〃）。这种〃逃避〃或者说责任的免除，被称为〃次要收益〃，即因为你坚持说你遇到了难题，或者强调你的难题而间接地获得了好处，也就是说，因为你疲劳不堪，你获得了某种优待，比如，家人对你更加关心，多给你钱和物，或者允许你回避某些你不喜欢的场合。次要收益是相对于主要收益而言的，主要收益指的是你因为疲劳而直接满足了自己的一些心理需求。在此，疲劳感为你某种重要的心理目标效力，解决了你在其他情况下不能解决的冲突。可以说，在慢性疲劳中，次要收益和主要收益都可能出现。
如果你天天都受疲劳之苦，请不要忘记次要收益可能在你身上发挥的作用。
实践整体观
在这部分，我们将讨论整体性的生活行为方式，这非常重要，能够帮助你恢复生活平衡、拥有充沛的精力、找回失去的青春活力。
享受新鲜空气和大自然
在日常生活中，大多数人总是从家门走到车门，再从车门走上工作岗位，我们总在重复这样一条单调而一成不变的路线，很少步入户外。有些人甚至连抬头看看蓝天白云的机会都找不到。也许，只有在下雨的时候，或是在持续干旱少雨的时候我们才会昂首望天。只有当天气影响了我们的出行计划，我们才会关心一下外面的世界比方说，今天孩子们赛足球的时候会不会下雨呢？
大多数美国人都住在市区或者城郊。公寓里没有小院，顶多只是一块几尺见方的〃阳台〃或者〃天井〃，勉强满足一下我们对新鲜空气和温暖阳光的渴望。而郊区的房子往往坐落在〃邮票那么大〃的一块土地上。有些街区的房子建得极为拥挤，我的一位朋友甚至开玩笑说，开发商完全可以在两幢房子之间只挖一条排水沟，让两个房顶的雨水都往里流，好多省下些钱。在我们开始新的建筑方式以尽量减少住房占地时，还必须考虑到对居民的影响，作为城市与郊区的居民，我们如何设法使生活恢复平衡呢？
从现代人类的开端（数千年前）到工业革命（仅仅两百年前），人类没有离开过大自然，却又要听凭大自然的左右。在数千年的发展进程当中，对于大自然，人类产生出心理、身体和精神方面的需求。
经历了从农业社会到工业社会再到服务/办公室社会的进步，我们已经远离了自然环境。同时在此过程中，我们不再关注我们究竟是谁，我们到底来自哪里。我们的生活步伐加快，我们关注的事情日益增多，结果，我们变得如此以自我为中心，前所未有地脱离自然。而最终结果，是人类本身的自我隔离。
另外，随着我们的文化越来越脱离自然，随着我们花更多的时间上网看电视，而很少到阳光下进行户外活动，我们吃的食物也变得越来越不自然了。随着我们远离种粮种菜的土地，越来越多地享用工厂生产的加工食品和半成品，我们已经淡忘了食物的原味，一个现成的例子就是味同嚼蜡的鸡肉。
本书的作者之一克里斯蒂是在俄勒冈州的乡间长大的。那时，她吃的是新鲜的蔬菜、鸡蛋和鸡肉，她知道农场里养的鸡肉味道鲜美，和商场货架上满满摆着的大块鸡胸肉完全不同，那是机械化喂养的结果。假如更多的人知道真正鸡肉的美味，就不会大谈什么外来的食品〃吃起来像鸡肉〃了。这不仅仅是克里斯蒂的经历，我们曾经有个学生来自日本，他抱怨说美国的鸡肉〃没有味道〃，其他学生就反驳说鸡肉本身就是没什么味道。那日本学生强调日本的鸡肉确有味道，还说他吃的鸡都是他奶奶亲手养大的。我们告诉他，鸡肉味道不同并不因为来自不同的国家，而是自然环境中长大的鸡和大规模商业喂养的鸡就是相去甚远。
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第12节：活动与锻炼
作者： ＇美＇乔治？D？泽古莱兹 克里斯蒂？泽古莱兹
在现代城市及其郊区，我们疏远了大自然，脱离了大自然，致使大多数人甚至忘记了自然界的味道和模样。在我们日益人工化的环境中，我们与自然界的联系日渐稀少，在度过一个又一个压力重重的人为瞬间，我们的生命正在遭到扼杀。你或许也认为，如果我们的饮食能更接近传统的新鲜食物，保持饮食健康、避免垃圾食品会变得多么容易。
美国的普通老百姓有时候企图〃回归自然〃，可是却难以舍弃城市居室的方便，结果只好带着冰箱、电视接收器和超大号睡床去露天宿营。也许你可以在退休后开着娱乐车去周游世界，不过开着娱乐车回归自然却让人哭笑不得你还是摆脱不掉这些非自然的因素。
我们是在倡导背包的徒步旅行吗？非也，虽然那也不是什么坏事。我们在此说这些话的目的，是要让大家认识到我们离大自然已经多么遥远，而远离自然又会产生什么样的后果。花一些时间去亲近自然吧，为了恢复生活平衡、找回失去的精力，请走出这一步（这是关键的一步）。
活动与锻炼
经常进行体育活动对于各个年龄段的人都很重要。实际上，自从美国健康与人类服务部出版《健康人2000年：国民健康普及与疾病预防》（HealthyPeople2000：NationalHealthPromotionandDiseasePrevention，1992）一书以来，人人增加体育活动就成为这个国家普遍认同的目标。具体地说，专家们提出建议：为了心脑血管健康，成年人每天至少要参加30分钟或尽可能多的体育活动（或其他的剧烈身体活动）［托阿诺（Troiano）、玛撒罗（Macera）、巴勒德巴巴什（Bal…lard…Barbash），2001］。为减少某些种类的癌症的发生，美国癌症协会发表的指导性文件要求大家进行更大量的体育活动。《临床医生癌症月刊》（ACancerJournalforClinicians）2002年4月号上这样说道：
目前有证据显示，减少久坐的时间就可以大大地降低患结肠癌的危险。通过每周至少5天、每天至少45分钟的中到高强度的体育活动，可以达到降低乳腺癌、结肠癌以及肾癌、子宫内膜癌、食道癌等其他几种癌症危险所需的最佳运动水平［拜尔（Byers）等，2002，99页］。
但许多医生和研究人员都担心，绝大多数美国人难以达到这样的指标，尤其是上年纪的美国人。这一担心不无道理［美国国家老龄协会（NationalInstituteonAging），2002］。
我们都知道，增加体育活动的强度可以增加氧气的吸入量、减少多余的脂肪并提高人的自尊心这甚至有助于降低过早死亡的可能性。我们知道应该多运动，但大多数人却做不到这一点，或者坚持不了多长的时间，就又恢复过去的懒散习惯。大多数美国人都怀着最美好的意图采购了这样或那样的运动健身器械，最后却总是把它们丢弃在车库和储藏室里。在一个阳光明媚的下午，我们徒步走过社区，不经意就从开着的车库门里看见整齐堆放的跑步机、减肥机、攀登机，还有许多其他器械它们都在默默见证主人的良好意愿和难以坚持下来的苦心。可笑的是，大部分健身器材的广告都告诉人们它们非常容易折叠和储藏，不过设计者也不会想到，这一功能被使用得如此之多。
还有无数录像带，教给人们如何做有氧运动、瑜珈功和各种各样的健美操。这些录像带往往只放过两三次，就被搁置在书架的最里面。与此同时，拥有大量闲置健身器和健美录像带的主人却舒服地坐在沙发里观看电视，或者颇具讽刺意味悠闲地欣赏运动员在专业比赛中的表演。
当然，确有一些人坚持不懈地进行户外运动。克里斯蒂曾经有一个室友名叫贝丝，每天都早早起床，开上她的车到校园的游泳池里游上一两千米，到上午8点再去教书。周末的两天她休息吗？不休息，至少也要步行几十分钟。在一次跨国滑雪旅行中，贝丝居然毫不费力地超过了所有的参赛者，甚至把那些健壮而勇猛的滑雪选手甩在身后。那些魁梧的小伙子追不上她，只好对克里斯蒂说：〃你的室友真行啊！〃
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第13节：阻碍你锻炼的两个障碍
作者： ＇美＇乔治？D？泽古莱兹 克里斯蒂？泽古莱兹
本书的另一名作者乔治，每周跑步五天，从不间断，周末两天散步，看电视的时候还要做健身操。大家会说，和如此优秀的两名模范人物生活近十年之久，克里斯蒂一定会受到某