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抄抄写写。这还不算我的家务负担，我有妻子、两个孩子和两条狗。年轻的时候还行，可现在我已经四十多岁了，没有那么大的心劲儿了。也不知是负担重了，还是身体大不如前了，也许两者都有，反正我总是觉得劳累不堪。我不想干那么多事了，除了非干不可的。不过，可笑的是，日程排得松了一些以后，我又多接了几个活儿。好像觉得，忙忙碌碌才是好人、勤奋努力的人，否则就是好吃懒做的懒汉。就因为这，我不敢闲下来。用了好多时间，费了好大的劲，我才想明白，我的头号敌人就是我自己。
如果你也有这种想法，你就是成千上万个美国人之一，大家都憎恨21世纪这种忙碌紧张的生活，却又不自觉地背上越来越重的担子。确实如此，你之所以觉得疲惫不堪，正该由你自己承担责任，尽管你可能还没有意识到这一点。
现在，我要提醒你，你完全可以找回失去的旺盛精力，享受生活的乐趣。够了就是够了！不能再允许这种情况继续下去了！
只有你才能改变这种状态。第一步就是找到问题的根源所在。
压力与失衡
慢性疲劳不是从天上掉下来的，而是你生活中发生的一系列事件的最终结果。概括地说，你遭受的全部压力再加上不良生活习惯，总起来成了一个负数：你的精神和身体压力太大，导致你失去平衡，失衡的生活又导致慢性疲劳的出现。就这么简单。
当然，我们承受的既有内部压力又有外部压力，所以每个人的压力来源各不相同。但是，不能有效缓解压力的结果都是一样的：你得到的是持久而难以消退的疲劳感。
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第6节：阴与阳
作者： ＇美＇乔治？D？泽古莱兹 克里斯蒂？泽古莱兹
在上文中我们已经强调，压力产生疲劳，这个作用非常强大。为什么？有人估计，寻医问药者中有75％的人是为了与压力有关的疾病而来。这个惊人的数字本身就说明，健康心理学家多么需要研究压力在各种不同的疾病中到底起了何种作用，这些疾病包括偏头痛、高血压、免疫系统失调，比如艾滋病，甚至癌症。这类研究的发现应该可以用来寻找消除压力的最有效方法。
在这本书的引言部分，我们提到，压力在产生疲劳方面有一种独一无二的作用。这是有道理的，因为压力能够改变一个人对生活的认知和理解。在压力之下，你对生活难题很难作出有效的反应。这种状况就会带来失衡状态，失衡状态又会导致你的能量流失。压力造成失衡，失衡使能量流失，能量流失又造成压力，如此形成一个循环。
这么说来，我们必须减压，对吗？不完全对。压力是不可避免的，在毫无压力的状态下人根本不能生存。确切地说，起关键作用的不是压力本身的质与量，而是你应对压力的方式。所以我们说，无效的应对方式才是造成压力过大的原因。
依我看来（后面的章节还要说到），压力、失衡与疲劳的产生和恶化，都是出于人的非理性思维以及不健康的行为习惯（这里的非理性意为〃不现实〃，而非对您的污蔑）。换句话说，尽管有许多病例证明，压力和郁闷是引起能量失衡和慢性疲劳的主要原因，但制造疲劳的罪魁祸首却是你理解和处理生活问题和健康问题的态度和方法。这里我要告诉你一条好消息：你的疲劳是可以医治的，因为你的思维方法和行为是可以改变的。
有关压力、压力产生的原因及其治疗方法，在本书中，我们还要多加讨论，但眼下我要谈一谈能量失衡与慢性疲劳的关系。
阴与阳
在古代中国，医师同时也是植根于道家思想传统的哲学家。道家学说强调自然中一切事物的和谐，包括人体。
按照传统中医的观点，人的身体、心理和精神健康与人体中的生命能量即自由运行的〃气〃密切相关。确切地说，气被认为是运行于周身经络的能量。气不足则体弱身衰，也就是西方人所说的〃usedup〃、〃burnedout〃，或者〃rundown〃。
气在人体内运行，表现形式为两种相反相成的元素：阴与阳。阴阳分别代表着冷与热、湿与干、夜与日，以及许多其他相反相成的事物或状态。
身体是否和谐要看阴阳是否平衡。由于人与自然万物都处在一种动态的平衡当中，人不断对外在影响和内在影响做出反应，以维持这一平衡。如果产生不适则失衡，则致病。中医诊病的目的就是找出人体不平衡之处。
当阴阳相调，气行通畅，人的身体和能量就处在一种最具潜力的状态。也就是说，为了使气不外泄，能量不流失，你必须过一种平衡而协调的生活。中医医病就是要防止不平衡的结果出现，这种结果一般表现为疾病、劳累和情绪失常。换句话说，大部分疾病都是由于气不调引起的身体失衡所导致的。中医所用的种种疗法如针灸、按摩、饮食调理、草药、锻炼、呼吸控制、生活方式转变、意念疗法和入静等等，都是为了恢复和维持身体的平衡。
当然，短短的几页纸难以概述有数千年历史之久的东方医学哲学的精髓。我们只希望，这里介绍的一些概念可以引起你对中医的兴趣，并对自己的生活方式加以反思。
身…心关系
身处加勒比海岸，或是置身工作与家庭的重重包围，哪种环境能让你彻底放松呢？显然是前者。如果你又累又乏，情绪低沉，肚子里装满了咖啡碱和白糖，你怎么可能发挥出潜能呢？我们都知道，日常生活的繁重压力不管它来自何方，会榨干我们体内的能量，以至于把你逼到耐受力的边缘，再加上一丁点的不顺心，比如路口的绿灯迟迟不亮，都可能使你突然崩溃。用不着费多大心思我们就可以发现，人的身心之间有种神秘繁杂的联系。
从西方的观点看，疲劳在根本上是一种身心问题。也就是说，美国大多数医生认为，慢性疲劳兼有身体与心理两方面的原因，而且是一个一般性的纯医学问题。也有例外，有些严重的内分泌失调，比如糖尿病，也会引起疲劳。有时，疲劳感更多是来自心理上，而非身体上，或者反之。但两者之间一定有所相关，尽管你的疲惫感可能多是由于某种心理原因（比如你的生活方式问题）引起的。
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第7节：健康心理学的意义
作者： ＇美＇乔治？D？泽古莱兹 克里斯蒂？泽古莱兹
不幸的是，一说到心理问题，有人就深以为耻。所以，有很多感到疲惫不堪的人不愿意被人扣上这顶帽子。你可能觉得，承认自己压力过大或者生活方式有问题令人难堪：你可能还觉得，性格坚强而道德高尚者都能够解决自己的问题，如果自己的问题都解决不了，就说明你有个性缺陷或者道德水平低下。这完全错误，这是我们的文化助长的一种错误观念。实际上，经过明确的医学诊断证明你的疲劳感真的〃合法〃存在，这对你只有好处。那种非理性观念会形成一个〃盲点〃不承认心理因素的作用，就等于不承认你有能力摆脱这种状态。请记住，压力过大既不说明你懒惰、软弱，也不说明你道德水平低下。
什么是健康心理学
有关身心两者之间的关系，不仅使现代人疑惑不解，而且已经困扰了哲学家和科学家数千年。
想想〃哲学〃和〃心理〃这两个名词（在1879年以前人们认为这两者意义相同），历史上的大思想家曾经有过一个说法叫做〃身心二重性〃，这说明他们认为身与心是不相干的两个问题。因此，持这种观点的人不会把人的心理和大脑这一身体机能看做同样的东西。
更晚近一些的观点至少在部分程度上来源于17世纪法国数学家和哲学家笛卡儿的著作。笛卡儿用一句名言〃我思故我在〃说明心（mind）是一种非物质性的实质，从事思维、推理和想象等活动。他还认为心与身体的其他器官是截然分开的。人们对二重性这个概念难以理解，因为它不能清楚地界定这个〃实质〃到底是什么。类似的诸多疑惑使现代理论家抛弃了二重性这一说法，不把它当作研究身心关系的科学方法。
现代科学家日益看重这样一种观点，即人的思想、情感、行为和健康都是相互影响、相互依存的。他们的兴趣导致心理学出现了一个新分支，即健康心理学（又称为身心心理学、行为医学，或〃psychosomaticmedicine〃），还有一个医学的新分支可称为心理精神免疫学（psychoneuroimmunilogy）。在这两个分支当中，健康心理学研究的是心…身…神，包容性更加广博，而心理精神免疫学专门研究情感与免疫系统的关系。
健康心理学的一个重要研究方向是研究心理因素对整个身体健康的影响。身心心理学家一般会研究人为什么生病，人们的行为如何影响健康，如何防止人体生病。健康心理学家尤感兴趣的是，压力如何影响大脑及其他身体结构，其他身体结构又如何影响压力的出现。还有，由心理因素导致身体症状的各种身心问题（另有一种情况是，本来存在的身体症状和疾患因心理因素而恶化，这与此不同）。
健康心理学家还研究其他多种有关健康的课题，比如，怎样提高人类的健康水平、如何传授人们应对压力的策略，以及如何提高保健服务的质量和政策建设。
健康心理学的意义
身与心这种相互依存的关系对本书的意义非常重要，也就是说，你的疲惫感和你心理上和精神上的生活态度有关。当然，身心关系不仅涉及疲惫问题，在人类的一切作为上都可以表现出来，不管你是在听音乐、发电子邮件，还是在学习功课。事实上，这一关系显著地反映在生活的各个方面。不过，它不仅能带给我们快乐，也能引起特殊的问题，对长期感觉疲惫的人来说正是如此。
这样看来，解决慢性疲劳的办法很简单，你需要在身、心和神的层次上有所改变。具体地说，简单生活并改变思维方式能够减轻压力，压力减轻能够缓解气失调的状态，因此能够减少你的疲惫感。
简而言之，大多数健康心理学家都认为，简单生活、减轻压力以及改变思维方式的自助疗法能够对各种身心疾患有所帮助，无论是以心理问题为主还是身体问题为主的身心疾患。
我们强调思想、情感和行为三者之间的相互作用，就是说，要想做出改变，摆脱疲惫感，你的命运就掌握在你自己的手中。也就是说，通过改变看问题的角度，你可以选择自己的人生道路。在本书第5章，我们还要讨论你的认知结构和生活态度的重构过程认知重构。
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第8节：和谐与平衡
作者： ＇美＇乔治？D？泽古莱兹 克里斯蒂？泽古莱兹
和谐与平衡
我们已经谈过健康心理学家强调的几个方面：促进健康、找出致病的心理因素、提高保健水平等等。健康心理学的另一研究方向是面向普通人群的大众教育，就是要帮助人们建立起有益身心健康