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小城布局颇具巧思，纤纤居住的木屋被层层包拢，如众星拱月，既安全隐蔽，又丝毫不遮挡从木屋内向外眺望的视野。
在木屋西侧，又建起一座稍大的木楼，辛九姑及十余女子便居于其中，作为圣女的侍女团。而拓拔野则依旧与纤纤同住于木屋之中。
此后，蚩尤又在古浪屿附近海面航行，训练群雄驾船航海的本领。如此过了近月，待到一切井然有序，蚩尤方才带了一百人，驾一艘大船离去。
岛上留下四百训练有素的汤谷军，护卫城主与圣女。盘谷、卜算子也都留在古浪屿上，住在木屋附近的楼台中。
群雄便在岛上安居下来，平日或出海渔猎，或随拓拔野、盘谷训练。
拓拔野性情开朗随和，身为城主却全无架子，与众人打成一片。说是训练，倒大多是嬉闹聚乐。所幸盘谷等将领约束较严，四百汤谷军才不致变成散兵游勇。
人多热闹，但纤纤倒更怀念与拓拔野、蚩尤三人相处的日子。那时虽然寂寞些，但倒时常可以与拓拔野、蚩尤玩耍。
如今蚩尤在千里之外，拓拔野又常被群雄拉走，见面的机会减少了许多。辛九姑等人则终日教授诸种礼仪，有些颇为有趣，倒也罢了，但有些实是枯燥无味，惹得她不胜其烦。
蚩尤常常每隔两三月，便引领群雄驾船来古浪屿探望。每次蚩尤来时，三人都有了些变化，这种变化非但没有平添隔膜，反而更增添了相互间的新鲜感。每逢这时，三人便在木屋里联床夜话，谈论这段各自的诸多新鲜趣闻，通宵达旦。
日子过得飞快，转眼便是一年过去了。拓拔野、纤纤已习惯了与群雄共同的海岛生活，虽然科汗淮等人依旧没有任何消息，但这已经不像当日那般令他们焦急忧虑了。虽然想起之时仍会担忧难过，但很快便被其他人与其他事打断。
拓拔野依旧修行长生诀与潮汐流，进展虽不如初时那般突飞猛进，一日千里，但也颇为神速。况且与四族群雄朝夕相处，也从他们处学了许多五花八门的功夫。每次蚩尤来时，两人便在沙滩上拆招，依然互有胜负，交替上升。
闲暇之时，拓拔野便在海边吹奏青竹笛，那清越的笛声在海浪与鸟鸣声中跌宕婉转，常常将一旁聆听的纤纤带入到春暖花开的幽谷深山。他原是以珊瑚笛吹奏，但几次之后，瞧见纤纤睹物思人，黯然神伤，便将那珊瑚笛藏了起来，另外精心斫劈了一枝绿竹笛。
当日蜃楼城城破之时，科汗淮关于这枝珊瑚笛的嘱咐，在当时情景之下，心绪缭乱，原本就不是非常鲜明。此后所遇事情众多，更加逐渐淡忘。珊瑚笛收藏起来之后，既已见不着，自然更难想起。对于两人来说，那枝珊瑚笛所代表的，便是一段轻易不敢触及的回忆。
白沙碧浪，鸥飞霞舞，两个少年男女临风吹笛，宛如神仙。岛上群雄虽大多不识音律，但瞧见这般景象，都不由倾倒，颇有尘心尽涤、飘飘出世之感。
这日，拓拔野与纤纤从海边礁岩下捉了十几只大螃蟹，兴致勃勃的往沙滩上走，远远的瞧见十几个汉子在沙滩上面红耳赤争得不可开交。
纤纤叫道：“喂，你们在吵什么哪？”那十几人回头瞧见纤纤、拓拔野，登时住口，有些不好意思地笑道：“圣女、城主，我们在讨论五族中究竟那族的法术、武功要强一些。”
纤纤一听来了兴致，笑道：“哦，那你们认为哪一族最强呢？”
一个马脸大汉大声道：“自然是火族最强。”拓拔野一眼认出他乃是火族的夏猛，心直口快，善使火焰刀，极为骁勇。
旁边几个汉子叫道：“胡说甚么，火族的法术遇到黑水仙法，那就是哪边凉快哪边去啦。”土族的沙真山抢道：“嘿嘿，我们土族仙法那可是水族克星，由此说来，自然是土族仙法最为强大。”
木族的几个汉子又叫道：“木克土，木克土，土族法术再厉害，又怎比得上青木仙法？”
拓拔野熟习青木法术，知道其威力，正要开口称是，忽听另外几个白衣的金族汉子摇头笑道：“此言差矣。我们砍伐树木盖房屋，使得是什么？是斧头罢？金克木，金族的法术那才是天下第一。”
夏猛哈哈大笑，道：“要是这么说，那还是我们火族第一。再坚硬的钢铁，放在火里有烧不化的吗？”群雄轰然，登时又喋喋不休的吵将起来。
纤纤听得格格直笑，道：“你们争罢，争出个第一我请他吃螃蟹。”拉着拓拔野蹦蹦跳跳往木屋走。
拓拔野却是被他们说的颇为困惑，心下茫然，难道五行相克，竟果真没有最强的法术吗？来不及多想，已被纤纤拽到数步开外，摇摇头笑着走开。远远的还听见身后传来气急败坏的争吵声。
当夜，拓拔野躺在床上时，脑中不知为何竟是群雄关于五行法术的争论声，翻来覆去，怎么也睡不着。忽然想起当日神农送给自己的那本《五行谱》，说不定那里边便有解答。
当下蹑手蹑脚地下床，从柜中包裹里找出那本《五行谱》。一不小心，“当”的一声，一个玛瑙香炉从包裹中滑出，掉在地上。纤纤轻叹了一口气，咕哝几声，翻身继续睡着。
拓拔野见没将她吵醒，轻吁一口气，拾起那玛瑙香炉，突然想起是那白衣女子所留，胸口登时如被大锤重重一击，险些透不过气来。
自玉屏山一别，已近两年。期间变化殊多，他早已不再是当日那个匿身院中，需由她来庇佑的少年了。这些日子，挂心的事情太多，竟绝少想起她来，此刻她那绝世容姿刹那跃入脑海，未尝模糊，反而更为清晰，一时间意乱情迷，不由痴了。
忽然又想起雨师妾，那音容笑貌、浓情蜜意一幕幕闪过，又是甜蜜又是感伤，一颗心砰砰乱跳。
过了良久，拓拔野摇摇头，将她们从脑海中驱走，将香炉收好，取了《五行谱》，掩门出去。
月色如水，夜风微凉。拓拔野走到海边沙滩上，舒舒服服的躺了下来，打开三昧火折子，翻看《五行谱》。
书中分为七卷，首卷是总论，其后五卷各自介绍五行，末卷乃是结语。文字颇多深奥艰涩之处。
拓拔野逐字逐句的看那总论，上面写道：“……天地万物皆有灵性，分五行。所谓五行者，金木水火土，乃宇宙之根本，分化繁衍，遂成大千世界。而天地大法，便在于五行之道。五行之道，有相生相克之说。相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。”
拓拔野心想这原是大荒人尽皆知之事，难道这五行谱费劲心力讲述的便是这些么？微有失望之意，跳过几行，往下看道：“人言五行既相生相克，则五属法术必据此相生相克。此大谬也。”突然语气陡变，峰回路转。
拓拔野一惊，续看道：“君不见烈火涸水，洪水决堤乎？此则火亦可克水，水亦可克土。拘泥五行相克之论，刻舟求剑耳。五行根本之道，非相克，非相生，而在于相化也。”
拓拔野大奇。当日在蜃楼城始，他便从众多游侠处听说五行相克相生的大法，铭刻于心，岂料这金科玉律今日竟被评为谬误。而这五行相化又是什么？好奇心登时大盛，兴致勃勃地往下读阅。
“以薪火之力，可以沸锅水。然以薪火之力安能沸江湖邪？非火不可克水，势不足矣。水火相克在于彼此之势，势不敌则力不逮。力不逮时安奈何？惟有变化矣。以强势之火，敌若势之水，则火克水。以等势之水火相敌，火恐不逮。倘能化火为等势之土，则可以克水。以若势之火，敌强势之水，火必被克。但倘能化火为等势之水，则可以求生。”
第四部分 谈笑伏兵第63节 海上春秋（2）
拓拔野又惊又喜，忖道：“是了！水与火相克，并没有必定的结果，在于两者的‘势’谁强谁弱。如果火处于强势，自然可以战胜水。如果处于等势，化火为土，就可以战胜水。即使处于弱势，化火为水，也可以处于不败境地！”
这道理其实极为简单，但是众人受大荒五行相克论所囿，无人逆向思考，作出这惊世骇俗的推断来。但是火又如何转化为水或土呢？既然万物皆有五行属性，难道这五行属性也是可以改变的么？
拓拔野脑中又忽然一片混乱，接着往下看去。
“……万物均有五属灵性，因强弱而分五行。木属之物，并非全无金水火土四性，相较弱耳。而其五行属性无时不在变化之中，此则何以沧海为桑田也。五行相化，便是以意念力控制某物或自身之五行属性，调整变化，顺应时势也。言易行难，若无极强之念力、五行修行之体验，自然无法做到。上古至今，能五行变化者，不过九人而已。”
看到此处，拓拔野方知这五行相化竟是凌驾于五行法术之上的艰深法术。要想随心所欲改变五行属性，不但需有震古烁今的念力，还要对五行法术都有所掌握。
拓拔野失笑喃喃道：“倘若真有这么一个人，他早已无敌天下，又何必修炼这五行相化的法术？”但是想到竟有九人能如此随心所欲的变化，直如神仙，仍不禁悠然神往。不知神农自己是否便是其中一个呢？
“……是以五行相生相克相变，无某一至强之法。天下无敌之术，在于抛除成见，五行合一，五行相化。然当今天下，五族壁垒森严，各行其是。要寻一通晓五行之人，何其难矣。倘若五族归心，以五族人杰，手脚相接，肝胆相照，经脉互连，必可成浩然正气，则无坚不摧，无敌天下矣。此为不得已之法。”
这一段乃是当日自己在天壁山桃花源洞内所查见到的。
拓拔野继续往下看，“欲五行相化，必先修五行之意。五行之金木水火土，其根本为‘恒’、‘生’、‘变’、‘亡’、‘容’也。即永恒、生长、变化、毁灭、包容五道耳。五行为万物之基，亦为万物之律。”
拓拔野暗暗点头，这世间万物哪一个不是生长、变化、包容、毁灭，而魂灵永恒？想来这也是五行法术的各自精髓根本。他飞快地回想“长生诀”与青木封印魔法，果然尽皆符合“生长”之道。而科汗淮的“潮汐流”虽非法术，却也是尊崇“变化”。
拓拔野此时对这《五行谱》已极为笃信，突然想起当日神农说起此书时的告诫“太过深奥，稍有不慎，便有走火入魔之虞”，心中一震。迟疑了片刻，忖道：“只是看看总不打紧吧？”继续往下翻阅。
第二卷开始，便是讲述五行法术的各自精要处。神农果然是不世奇人，学贯五行，对五行法术的概述极为精简扼要，一语破的。虽然文字颇多艰奥难解之处，但是拓拔野也能猜出个大概。仅此管中窥豹已令他心跳如撞，惊喜若狂。
第三卷的青木法术中果然讲到“长生诀”，虽未将其原文一字不差的列出，但精义丝毫无误，且更为鞭辟入里，拓拔野许多尚未明白之处，登时冰消雪融。
拓拔野越看越是惊异，越看越是狂喜，大荒五族的至圣秘籍竟然都被囊括于这一卷羊皮书中。虽然书中并未涉及五族法术的具体修炼