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3互助佑宁寺
在一弯葱翠的山弯的怀抱里，佑宁寺寺庙建筑群安详地护佑着一方土地。佑宁寺，藏语全称“郭隆弥勒洲寺”，简称“郭隆寺”，位于今互助土族自治县的五十乡。是互助土族群众心目中的神圣之地。
五十乡明清时期曾经是西藏经青海去内蒙各地的交通枢纽，明末，西藏佛教格鲁派与其它派别斗争激烈。格鲁派传教到今佑宁寺所在地哲加，认为这是一块宝地，遂向当地部落头人倡议修建寺院。最鼎盛时候曾经有寺僧7700人，共有属寺49座，是湟北地区最大的寺院；为“湟北诸寺之母”；寺庙规模可以同任何藏传佛教圣庭比肩，该寺创建后，学经风气浓厚，更以代出名僧闻名于藏区。
佑宁寺正是由于名僧辈出，加上章嘉等宗教地位，在历史上其影响曾一度超过塔尔寺。因此，不少国内外学者至今仍慕名去佑宁寺参观考察。
可惜该寺在雍正、同治年间曾相继毁于兵燹，后虽斥资重建，已不复往日繁华。该寺第三次毁于“文化大革命”，现虽修复三殿，但规模远不及从前，至于文物古迹，几乎已荡然无存，徒留凭吊追忆的余地。
不过旅行至此，你可以体味一种别处难得的宁静，白塔与油菜花的嫩黄构成宜人的风景，传递喜悦夹杂哀伤的一种复杂情绪，与威严神秘的殿堂一起构成独特的风景线。
★交通：★互助县汽车站有往五十乡方向的班车，每小时1班，注意提醒司机在公路和通往佑宁寺方向土路的道口停车。然后步行十几分钟可到。
特别提醒：佑宁寺不收门票。当你捐赠一些善款的时候，寺僧会友好地为你念经，点酥油灯。
3乐都瞿昙寺（M01…04瞿昙寺景点示意图）
乐都瞿昙寺是青海著名的藏传佛教寺院。也是西北地区保存最完整的明代建筑群， “瞿坛”是梵语，意为“佛祖”。与想像中不同的是，瞿坛寺与青海大多数藏传佛教寺院建筑风格大不相同，它更像内地汉传佛教寺院，素有青海小故宫的美称。用心去触摸这座深切融合汉藏文化的寺院，的确有一种奇妙的时空交错的感觉。
该寺位于乐都县城南21公里处的马圈沟口。背依罗汉山，面临瞿昙河，北傍松花顶，南望照碑山，自然环境轻松写意，寺庙坐西朝东依山而建，占地约41亩，建筑面积约1万平方米。寺院坐落在略成正方形的城堡内，周围有黄土夯建的城墙，分为前、中、后三进院落，并在一条中轴线上，依次为山门、金刚殿、瞿坛寺殿、宝光殿、隆国殿等大殿，大殿两侧对称地建有御碑亭、小钟鼓楼、回廊、宝塔、配殿、经堂、大钟鼓楼等建筑。寺院整个地势高低错落，殿宇雄伟壮丽，为典型的明代早期的官式建筑群。
瞿坛寺最早建于公元1393年，前身是青海湖海心山修行的三罗喇嘛修建的一座小佛堂，朱元璋封三罗喇嘛为西宁卫僧纲司都纲，还为那座小佛堂命名佛教始祖释迦牟尼的族姓“瞿坛”。明朝历代皇帝都秉承朱元璋扶持瞿坛寺的传统，对瞿坛寺关爱有加，从永乐年间起，曾多次大规模修建、修缮瞿坛寺。
你来瞿坛寺可以从寺前山门中经金刚殿、瞿坛寺殿、宝光殿后，到达隆国殿，这是瞿坛寺的中轴线，配建的亭台楼阁、廊厢偏房，疏密有致，各有特色。殿外庭院佛塔经幡，翠柏苍松；殿内佛像青灯，钟鼎磬鼓。既有宫廷建筑的大气宏伟，又有明代建筑的纤巧精细。瞿坛寺从初建到形成现在的规模用了将近半个世纪的时间，其中，隆国殿处于全寺的最高处，建筑面积912平方米，殿中有一座高三米的“泉神堂”，堂内有一眼泉——瞿坛泉。
第二部分第7章民族风情（2）
隆国殿的两侧建有“七十二间走水厅”，厅从殿两侧拾阶而上，连檐通脊，厢廊内绘制了400多平方米的壁画，对释迦牟尼的一生作了神化宣传，具有很高的艺术价值。瞿坛寺保存的著名文物有明清时代的十方匾额；还有一口明宣德时期的青铜钟，这口钟高约2米，口宽约1‘5米，重达1吨，传说钟声可以传到三十里外的巴燕镇；瞿坛寺中最著名的文物是石雕“象背云鼓”，那是一只石雕卧象，背上托着木雕祥云，云上架着一面真鼓，石象高约1米，回首顾盼，鼻卷莲花，神态生动，那面真鼓不能随便敲击，仅仅想像一下它的悠远振荡的声音，也不禁沉浸在无限的古意里面。
瞿坛寺是一座宝库，最好不要走马观花，请个导游为你娓娓道来，花上20元钱，绝对物有所值。
门票：20元
★交通：★从西宁市去瞿坛寺可以乘从西宁市到甘肃省兰州市的长途汽车，到乐都县城碾伯镇下车，全程约90千米，票价10元。车站有很多开往瞿坛寺的★中巴旅游车★，也有私人开的★“小面”★，中巴的票价是人民币20元，“小面”是人民币25…30元，还可以侃价，两三个人合租，非常合算。从西宁市来回用一天时间足够。★自驾车★从乐都县政府所在地碾伯镇，先沿国道向东走一小段，然后向南拐上省级公路，大约21千米，到达乐都县瞿坛乡马圈沟口即到。
★住宿：★碾伯镇★乐都宾馆★ 在国道进镇口桥头的转盘处。电话：0972－8631028，标间价格96－120元，三人间90元每间。★乐都旅行社★就在宾馆310室。进入碾伯镇主干道上也有不少招待所可以投宿，如★贸易招待所★，标间价格98元/间，多（双）人间价格在20－60元每床。0972－8625644。
特别提醒：
1。乐都是一块人杰地灵的土地。有很多景点都是值得探访的，比如红崖、仓峡的自然景观，碾伯镇东关的西来寺、镇中心的关羽牌坊……这样的建筑艺术精品在乐都也不在少数。
2。乐都汽车站到火车站需乘面的，价格6元，耗时20分钟。
3。碾伯镇中心新乐商场附近的小吃城价格便宜，味道正宗。
3民和纳顿狂欢节
民和的纳顿狂欢节被誉为“世界上最长的狂欢节”。因为每一年7、8月差不多整个夏季里，幸福的民和人都会沉浸在无边的歌声舞蹈中，这个时候旅行者来到民和，也会被卷入其中，被欢乐完全淹没……
民和回族土族自治县是青海省最东部的一个县，兰青铁路、甘青公路从先从川口镇进入青海省境内；从川口镇向南，有到甘肃省积石山的国道公路，向北有进入青海省门源县的公路，由此可以进入甘肃省的北部，在这两条公路上的分支公路遍布民和县境内，多数又通往甘肃省。通往新疆的兰新铁路也是在民和县与甘肃省交界处的享堂附近与兰青铁路分支。所以，民和县就是青海的东北大门。
民和县最南部的三川地区，是青海省土族的聚居区，大约有五万人口。三川是指从下川的怀塔村，到中川再到上川的赵木川。“纳顿”是土族最重要，最传统的节日，“纳顿”在土族语里是“玩耍”的意思，在这里有两种解释，一是指寺院里喇嘛的跳欠；二是指村落间的庙会活动。前者说的是二月“纳顿”，后者为七月、八月“纳顿”。七八月份的“纳顿”其实是一次盛大的民间狂欢。你可以在每年的七月初来青海，来参加这狂欢。
从西宁到民和，一路上风光无限，树翠鸟鸣，瓜甜果香。中途停车时，小站上经常有当地的“阿爷”、“阿娘”提着装了鲜嫩水果的篮子叫卖，买几个尝鲜解渴吧。从川口镇到位于中川和上川之间的官厅镇，大约有80千米，一大早从西宁市出发，旅途顺利的话，在中午时即可到达。一下车你就会被欢乐的场面所感染，第一时间融入其中。
“纳顿”活动就像是一次漫卷过全县的“运动”，是一波一波欢乐的浪潮。从粮食成熟最早的下川开始，逐村向西，过中川到上川结束。各村都会将节目提前准备好，当村当日表演欢庆完毕。
“纳顿”会场会搭起一个大帐篷，里面供奉神像，摆香坛，场上旗杆矗立，璎珞飘摇。首先是本村的称为“会手”的集体舞蹈队，迎接外村的“会手”，人数从几十人到上百人，粗犷的舞姿伴着嘹亮的歌喉……舞过三圈后，人们互相敬酒问候，共祝平安。接下来再表演面具舞，内容多是传统的农耕和英雄赞等。歌舞狂欢一直持续到太阳落山，在焚香祈福之后，把神像抬送到下一村的“纳顿”。
★交通：★从西宁开往民和县城川口镇的班车每天有近二十趟，坐火车的直快也可以到达，这是在青海省的许多地方不具备的便利，班车的票价在人民币20元左右，火车的票价与此相差无几。从川口镇的长途汽车站有开往民和县境内许多地方的班车，车型以国产的大巴和中巴为主，车虽不怎么样，但民和县路况很好，并不如何颠簸。
★推荐日程安排和住宿★：在当天观看了“纳顿”后，你可以住宿在官厅镇的招待所，虽然不能洗澡，但青海的凉爽气候也不是非洗不可，住一晚人民币15元。
第二天，可以搭乘“小面”到中川乡辛家村北黄土塬上，又称白土城或黑城，去看看有数千年历史的丹阳古城，然后返回官厅镇，再步行到镇西南的红崖脚下的黄河边，这里是隋炀帝进青海的地方，叫临律关。
从官厅镇返回的途中，可以在古鄯镇下车，从这里搭“小面”到镇西北七千米的★慈利司药水泉★去，此水是可饮用★矿泉水★，治胃病、皮肤病等，你一定要尝尝它又麻又辣的古怪味道。回到车站，重新搭上去川口镇的汽车，到了民和县城，马不停蹄去搭回西宁市长途车，在天黑时你就又站在西宁市的大街上了，在路边的烤羊肉摊子上吃饱，然后睡个好觉吧。
★预算：★此趟花费最少人民币200元，在西宁市的大街上也可以截到愿意去民和的出租车，但是价格会比较贵。
特别提示：民和县是青海省的重要粮食产区，也是青海省气候和自然条件最好的地区之一，其境内的下川口村是青海省海拔最低点。民和县盛产各种水果，其中，以享堂的“金蛋子”香瓜最为著名，有“瓜果之乡”的美誉。
第二部分第8章景点介绍（1）
3 循化撒拉族之乡（M01…05循化地区旅行交通示意图）
撒拉族是青海特有的少数民族。循化则是我国独一无二的撒拉族自治县，撒拉族人口占了全县人口近６０％，“撒拉族之乡”风情如此浓郁。县政府所在地是积石镇，有数百年历史，十世班禅额尔德尼‘确吉坚赞就出生在循化县文都乡。
循化县地处青海省东部，东接甘肃省积石山县和临夏市，南靠同仁县和甘肃省的夏和县，西接尖扎县，北隔黄河与化隆县、民和县相望。海拔从1780米到4498米，有很大的高差，丰富的地形地貌塑造出一片无比秀美的山川。一路行去，翻越青沙山，就会见到内地难得一见的白云一样的羊群、牦牛悠闲地在山岗上吃草。夏季是青海气候最好的季节，满山遍坡都是黄色的油菜花，青青的麦子，这也是循化最美的季节。
进入循化，黄河会在你毫无心理准备的时候撞进视野，让你突然感到心潮澎湃。同样的那些热