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创伤也是一种成熟-第11章

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    压力下的优雅     
    在压力下,你依然可以优雅。     
    关颖珊跌倒了,又爬起来,并且泰然自若的拿下了纽约友谊运动会上的金牌。     
    曾在长野冬运的舞台上,关颖珊因为与金牌错身而过,痛哭失声。     
    花式滑冰的确是可以让人在压力下依然优雅的运动,炫目的灯光、绚丽的舞衣、悠扬的音乐,每次的比赛战况激烈,每一次跳跃、每一次旋转,时间、力道分毫差不得,选手们再紧张,依然要带着陶醉的微笑,精确的完成每一个动作,     
    华裔美籍的关颖珊,冰鞋下舞出一朵朵美丽的惊叹号!她的教练卡洛尔说:〃你不能不带着脑子出场滑冰,这是一场战争。〃     
    关颖珊具有空灵的女性美,她在冰上滑行、盘旋、飞掠,却感觉不到她的冰鞋其实深刻,她让〃技巧〃看起来是那么容易。     
    家庭是关颖珊最大的支柱,关颖珊心甘情愿的为梦想付出代价。她自问,如果不爱滑冰,为什么还要留在这里?为什么要折磨自己?滑冰应该是有趣的,为什么会觉得没有赢,就像死了一样?但是,幸好在一九九七年的挫败,让她了解,一次跳跃的失败,不代表这一生就爬不起来,她找回自己对滑冰的热爱。     
    在长野的冬运上,虽不幸又败给李萍丝姬,但关颖珊在哭过后,以优雅、谦逊处理失败。关颖珊说,冠军就是能接受失败的人,父母常教我,不管你做什么,都要坚定,认真去奋斗,你处理低潮的方法,会造就你的成功。     
    十九岁的关颖珊说:〃当人们和孩子,谈到竞争或人生起伏时,我想我可以作为一个好榜样。他们可以说,她没有赢,但她依然屹立、微笑,继续热爱这项运动。〃     
    一个人若能在压力下,培养出美丽的优雅和气度,即使是在挫折中也是美丽的,不要过度看重表面上的输赢,有人表象是输了,其实是赢了,在人生中要有运动员的精神,输了,爬起,微笑,继续努力。     
    因为,努力的过程中也是美丽的。


第四章 生活的悲伤与快乐走过忧郁的美丽过程

    善与恶     
    对于所谓的善、恶,其实,常常令人无法分辨。     
    每个人的成长经验,都会自塑对于好与坏的判断准则,小时候认为对自己好的人就是好人,而对自己坏的人就是坏人,这种以自己的喜好或厌恶作为判断的情形,随着年龄的增长,经验的累积,渐渐会变成以自己为标准的主观,转化到社会,好与坏,便成为正面与负面的行为准则。     
    世间事,要找出绝对的善恶、是非,很难。人性的错综复杂,因缘的巧合多变,是很难厘清的,就如同人性都有幽暗的一面是一样的。奥修说:〃自由的人超越好与坏、善与恶,超越一切二分法。他两者都是,也都不是。〃     
    净空法师云:〃世间事有真、有妄、有正,有邪、有是、有非、有善、有恶,一般人对于善恶、邪正、是非,没有能力分辨,总是把邪当正,把恶当善。〃     
    自己也曾在需要业绩的环境里工作,在那里看到许多人性的弱点,也看到了人性最丑陋的一面。为了抢业绩什么事都可以做的出来,也许是太竞争了,所以,心是动的,也是乱的,各种小动作都出笼,在那个环境下,人是没有尊严的,凡事只向〃业绩〃看齐,所以,不择手段的争取,变成必要的恶。     
    以善来说,有真善假善,有端正之善与歪曲之善,有阴善阳善,有半善满善,有大小之善,难易之善。     
    有益人群,则打人骂人皆算善。若为了自己私利,则尊敬别人、礼让别人也算恶。发自内心的善行是真善,装给别人看的善行是假善;无所求是真善,有所谋而为之是假善。     
    天地神鬼对于善恶的观念,都与圣人的观念相同,而与世俗的眼光相反,有人积德行善,只是想讨好世人,掩人耳目,其媚世之心及愤世之心,则是虚伪的善罢了。     
    先知纪伯伦曾说,善与恶犹如黑线和白线交织成的布,而真正善良的人不会问赤裸的人:〃你的衣服呢?〃也不会问没有家的人:〃你的房子怎么了?〃     
    走过忧郁的美丽过程     
    有些人常会说:〃早知道如此,我就不会浪费许多时间了。〃     
    若是没有那些浪费掉的时间,就没有后来的你,有些过程回想起来虽然酸涩,但是那些错误、失败的经验却使你必须努力去追求更好、更美的将来,所以那些过程中的阻碍,其实也是美丽的。     
    很多过程是不可能跳过,一下子就到达的成功,是充满危险的。     
    若能欣赏过程中的美,品尝那些苦味,你才会发现后来的甜味。     
    要如何肯定自己,接受别人,是做人的生活智慧,而生活智慧一方面要从自身的成长过程中获取经验,另一方面则要充实这一方面的知识,经验与知识要和谐融洽,才足以缔造出生活的哲慧,才能在生命中绽开出心灵的花园。     
    曾是〃星星、月亮、太阳〃少女偶像组合的胡晓菁,回想生病了七八年的往事,犹如是一场噩梦,由于胡晓菁从小一直都被母亲以负面的教养方式教导,致使她记忆中始终都是负面评价居多,念书的时候成绩不好,之后踏入演艺圈,希望自己能有一张漂亮的成绩单,让大家对她刮目相看。     
    但是从小就缺乏自信的胡晓菁,太在意别人的批评,她始终听到别人说:〃胡晓菁怎么那么胖〃,站在两位漂亮同伴的身边,过去不愉快的记忆皆涌上心头,这也是她发病的前兆,接下来的日子,则是她把自己封闭起来,演艺工作算是停摆了,整天吃和睡,动不动就哭,对任何事情都没有兴趣,极度厌恶自己。     
    情形坏到连自己都无法自救,后来总算走到就医和信仰的路,病好了,人生也亮了起来,现在的她,有一个好先生、有一份好工作,一个可爱的小孩。走过了死荫幽谷的胡晓菁说:〃多爱自己一点!多疼自己一点。未来绝对是有希望的。〃     
    我一直觉得,若没有那些过程,我们对得到的〃幸运〃,是否会充满感恩?     
    如果你现在仍陷在困境里,请相信!只要撑过去,一切的美好一定会来临,就如同要走过冬天,春天才会来临。     
    君子与小人     
    君子与小人不是色彩上的黑与白,其实也有所谓灰色地带。     
    名作家朱炎先生对人性提出了双衬的观点,有人对他说:〃人性没有你想像得那样低鄙,也没有你所想像得那样善良高贵;然而,我的认知却是,人性有想像不到的邪恶低鄙,也有想像不到的善良高贵。〃古人云:〃何谓善人?无损于世者,则谓之善人;何谓恶人?有害于世者,则谓之恶人。〃所谓:〃无善无恶是圣人,善多恶少是贤者,善少恶多是庸人,有恶无善是小人,有善无恶是仙佛。〃     
    子曰:〃君子喻于义,小人喻于利〃,以义利之辨来判别君子或小人,是儒家基本的论点之一。     
    君子与小人的特质在每个人身上均有,只是大小不等而已。我们把小人的那一面隐藏得极为隐密,在某一个时候才伺机而出,很多人不敢面对自己,是害怕面对真实内在的自己,不过,我们对外在的丑陋却表现出绝不宽容的态度,尽可能的予以揭发。其实人的内心原有善与美的潜能存在,此潜能一旦释出,则小人之质则会被掩盖。     
    人有时也有双重标准,对别人存有较高的道德标准,对自己则反之。人是复杂的也是单纯的,当我们的君子特质越来越多的时候,小人的特质就会越来越少。     
    不管你是什么样的人?喜欢你的人说你是君子,不喜欢的说你是小人,不管如何表现?别人对你仍然会有好、坏,褒、贬不同的看法。古人说:〃宁为小人之所骂,毋为君子之所鄙。〃


第四章 生活的悲伤与快乐成功的事业胜于成功的人生

    也许,你未必是君子,不过你也不要成为小人。我亦然。     
    柔软心     
    不服输是好的,但是,过分的不服输则是不好的。     
    好强是对的,但是,过分的好强则是坏的。     
    年纪比较轻的时候,我的个性与脾气并不好,总觉得外在的环境皆不如人意。好强及不服输的个性,可把我整惨了。     
    其实,当看一切都不顺眼的时候,可能是〃心〃在作祟了,过了许多年,我渐渐的发现,对人生的看法,已经有些许的不同,那就是,心开始变的比较柔软了,尖锐的言语较少了,人也不再张牙舞爪了,对于过去自己的年轻气盛,现在回想起来,都觉得不好意思。     
    一个人过分的好强并不是一件好事,认输,也并不表示就是失败,很多人一败涂地,并非不努力,而是太努力、太好强了,不肯在该认输的时候就认输,所以,失去了东山再起的机会。     
    沈秋凰是一位能力杰出的职业妇女,她的个性好强又不服输,又喜欢和别人做比较,她活的很不快乐。所以,她的婚姻、事业、子女、还有人际关系,一直都处于高度紧张的状态。     
    她认为自己不能输,没想到却输的更惨。     
    有一颗柔软的心,确实可以解决很多人生的问题,而很多问题与烦恼的产生,是因为,人的心掺杂了太多的东西,例如尊严、面子、好胜、比较、好强、不服输……等等主观的产物。     
    很多人都说,要努力、要争强、要斗胜、要比比看,谁才是最后胜利者。胜利与成功是每个人都渴望的,但是,若没有一颗柔软的心,这个美好的状态很可能是短暂的,你认为呢?     
    不如改变自己吧     
    在《可兰经》有一个生动的比喻,可以帮助我们了解什么叫做学习的意义。     
    穆罕默德曾当着他的信徒说,他有能力移山,只要叫三声〃山过来〃,山就会过来,然而穆罕默德叫了三声〃山过来〃,山仍然〃不动如山〃。于是穆罕默德对信徒说:〃既然山不过来,那么我们就靠过去吧!〃     
    山代表客观的环境,人生就是想办法改变客观环境以顺从自己的意志,但大部分是不动如山的时候居多。所以,我们只有改变主观意志,来顺应客观环境,这就是自我的改造,改变环境改变别人,毕竟比较困难,那不如就改变自己吧!     
    伦敦西敏寺,有一篇英国主教的墓志铭:     
    我年少时,意气风发,踌躇满志,当时曾梦想要改变世界,但当我年事渐长,阅历增多,我发觉自己无力改变世界,于是我缩小范围,决定先改变我的国家。     
    但这个目标还是太大了。     
    接着,我步入了中年,无奈之余,我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不从人愿,他们个个还是维持原样。     
    当我垂垂老矣,我终于领悟了一些事;我先改变自己,用以身作则的方法影响家人。     
    这篇墓志铭给我感受最深的是:与其改变别人,不如就改变自己吧!     
    学习是一种自我的改造,来适应各种环境的变迁,学会展现自己的意志,掌握自己的人生,也开启了自我挑战的意义。     
    当你觉得你和外在环境格格不入的时候,要改
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