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创伤,也是一种成熟
我发觉现在的自己最快乐。因为无事一身轻。
以前总把自己弄得太复杂、太累、压力太大了。生活里,懂得割舍,也是一种智慧。
在职场多年,仍然没有学会的就是〃办公室政治〃,不过也满喜欢自己那点小小的坚持。人在孤独时,总觉得自己是颗漂泊的灵魂;走入社会时,又会发现拥抱的却是寂寞的自己。人在孤独的时候,我们最能找到的就是真正的自己。
我一直在寻找一种能够贴近自己灵魂、自由自在的生活方式。所以,不断的远离及疏离,并选择持续的流浪,不管是实际上或心灵上。
在不断试图解脱世俗枷锁的冒险历程中,我对未来充满了未知,冀望追求认同,却无处寻觅。漂泊的灵魂,希望彻底的自由解脱,成为唯一可追索的目标。
然而人世的无常、生命的飘浮,总在人类的追求过程中,放下一道道的栅栏,于是有些人都在栅栏边徘徊;但是有些人却经过不断的努力,跳过重重难关,开发人生的另一片新天地。
漂泊不等于自由,有时可能更不自由。在泪流与狂喜交织的漂泊岁月里,每每在夜深人静时,跃入眼帘的是那些曾经爱过、伤过、生活过、寂寞过、快乐过的心灵。
冷箭、明枪,虽伤了一些皮毛,我依然屡屡裹伤再战,唉!想想,不过是一场无聊的游戏罢了。
我了了分明。
心灵有家,生命才有路。
我总希望自己有一个家,心灵的家,一个可以让天涯羁旅,倦游归来的生命,有个栖身的歇脚处,在文学中,我找到心灵的出口;在文字中,也寻觅到漂泊的港湾,在几乎灭顶时,成为攀附的浮木。
游子终于回家了。
现在的我,只想沏一壶热茶,温暖那颗漂泊不定的灵魂。
弱与强
弱即是强,退就是进的道理,我是很多年后,才明白了。
〃深水缓流,浅水急瀑。〃老子说,人要处下,守柔不争,总说无为,不要造作,年轻的时候,总以为努力就可以成功,前进才是唯一的路。其实人生的道路也可以转个弯,换个眼光或角度来看世界,人生会有所不同。
《伊索寓言》里,有则北风与太阳比赛谁比较厉害的故事,大意是说,有次北风跟太阳说,他们应比一比谁的威力大,看谁能让一个朝他们走过来的人脱下他的外套,说完后,北风就使劲发威,猛力的吹,风愈刮愈大,只见那人外套却愈拉愈紧,并没有多大的效果。这时,太阳露出脸来,只见那个人,慢慢把他的外套脱掉。
所以,用暴力并不能使人屈服,反而适得其反,老子在经验世界的事项中找到论据,用以说明坚强的东西属于死亡的一类,而柔弱的东西则属于生存的一类,老子以人为例,他说,人活着的时候,身体是柔软的,死的时候,就变成僵硬了;草木欣欣向荣的时候,形质是柔脆的,花残叶落的时候,就变成干枯了,所以,〃坚强者,死之徒;柔弱者,生之徒。〃
柔弱的东西充满了生机,坚强的东西反而失去生机,所谓:〃狂风吹不断柳丝,齿落而舌长存。〃其实,老子的柔弱主张是针对逞强的作为所提出来的,逞强者必然刚愎自用,自以为是,世间的纷争多半是由心理状态和行为样态所产生的。
所以,最能持久的东西,不是刚强者,反而是柔弱者。其实,柔弱的另一层含意,是谦虚容物的意思,所谓:〃谦受益,满招损〃也是同样的道理,大家都想站在高处,都要抢在亮处,在现实的社会里,没有一个角落不是为着个人自私的利益,而争嚷不休。
柔弱有时也是一种生存的法则。
独处
孤独时可以独处,寂寞时也可以独处;但孤独却不是寂寞。
名作家也是艺术家的赵二呆先生,认为:〃谈人,生是非;论事,多争执;情浓,有麻烦;曲高,无知音;故人宜独处。〃加拿大钢琴家顾尔德说:〃一个人和其他人在一起一个小时后,就得跟自己再相处几个小时。〃
孤独是深沉而优雅的,在孤独中,人特别感受到自己的清醒,也特别意识到自己的存在,这是一个神秘的经验,无人能分享的况味,孤独是一种哲学。
有些人害怕孤独,就如同害怕独处一样,面对多出来的空白和自由,生命感到无所依恃,此刻只听到自己的呼吸和心跳,感觉自己不断的变大、缩小,好像天地之间,自己是唯一的存活者。
如果孤独是一种自由,让人飞翔的自由。
如果孤独是另一种寂寞,让人逃离的寂寞。
那么请学会独处,和大自然独处,和生命独处,和自己独处。因为在独处时,你会发现孤独也是一种特权。
简单就幸福
生活简单就迷人,心简单就幸福。
现在的你,是羡慕以前的你,未来的你,还是现在的你,我认为,只有珍惜眼前的人,才是惜福之人。现在的你只是寻找〃熟悉的自己〃,还是〃真实的自己〃,我想,每个人都应该寻找真正的自己,而不是习惯的自己。
学会简单,其实不简单。
简单不一定是一瓢食、一箪饮,生活简单也可以是有内涵、有品味的生活,所谓:不经绚烂,哪里知道平淡的可贵,不经过荣耀,又哪里知道平凡的可爱。
欲望和野心,只会催促着自己想要占有更多的名利,人一旦陷入野心的沟壑,就很难爬出来,其实野心愈大,失去的自由也愈多。想要自由,就必须要不为物欲所迷,不被物欲所牵,所以,简单就能解脱。
第一章 强者的温柔活着就是一种幸福
你的欲望愈多,相对的期望也就愈多,当然失望也会愈多。〃欲望是推动你向上的源头;也是主宰你堕落的源头。〃而恬淡不是不精进,恬淡是自奉简约,而心胸不够宽敞的人,容易被物欲所牵,就等于被罗网所系,执迷于名利的野心,就无异入自己于牢笼。
不是逞强斗胜,就表示自己有成就、有能耐。事实上,贪执之心才是痛苦和堕落的根源。
任何存在我们身上的经验,都具有价值,没有任何一件事是被浪费掉的,没有任何一段光阴是可以被漠视的,而生活简单,心就容易清澈,没有复杂的情绪,也就没有太多怨慰和不满。
人心的贫困或富裕不在于是否有华屋,也不在于是否握有权势,而是源于人心的高雅或卑贱。
〃无〃是常态的时候,人才会为〃有〃感到无比的满足与谢意。若身边常属于匮乏状态,当〃有〃存在时,就可能怀着感谢之情活下去。
生活愈简单,生命反而愈丰美。
休闲与阅读
〃鱼离水则鳞枯,心离书则神索。〃
〃一个没有书籍、杂志、报纸的家庭,等于一间没有窗户的房屋。〃
参加读书会可以是一种增长知识的良性休闲;爬山涉水时不忘自我觉察是一种更高明的休闲;至于随时随地皆能安安静静观照内心的人,则更是一种绝高品质的休闲。生活若如是,则能够时时安适、时时活得清凉自在了。
〃眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。〃所谓:〃行万里路,读万卷书。〃清代初期文学家张潮所写的笔记随感小品《幽梦影》里有一句话:〃善读书者,无之而非书。山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也。善游山水者,无之而非山水。书史亦山水也,诗酒亦山水也,花月亦山水也。〃所谓:〃文章是案头山水,山水是地上之文章。〃
〃读书在有渐,渐乃克底有成。〃
阅读的确是有种魔幻的力量,会让人乐以忘忧,超脱现实,进入以精神构筑的美丽世界,不管你采用的是感性阅读、理性阅读,还是学术研究,这种乐趣,总是迎面而来,有时读到会心处,甚至激动的手舞足蹈起来。
英国小说家劳伦斯说:一个对什么事都感兴趣的人,要常常注意人生旅程中的各种时机,如果很少错过什么,那么即使在短暂的人生,也能掌握丰富的探索成果。
阅读可以是一种休闲,休闲也可以是一种阅读;文字是有形的阅读,生活是一种无形的阅读;读书是一种趣味,休闲是一种情趣。生活中有趣味、有情趣,那么,生活就无一不美了。
活着的幸福
人生无根蒂,飘如陌上尘,分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲?得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人!
陶渊明《杂诗》十二首之一
很多人很想热爱生命,却不得不向生命告别。
所以,活着就是一种幸福。
所谓:〃人生如朝露〃、〃人生如白驹过隙〃,都是说明人生的短暂。〃盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人!〃我对这句话感受尤深,人必须珍惜生命的每个时刻、每分每秒,因为,这一刻的你,和上一刻的你,就并不相同。
得了癌症的周大观和林芳如,他们那么年轻,对生命有太多的梦想,还没有去实现,而病魔却不放过他们,让他们不得不向热爱的生命挥别。而活着的我们,是否愿意珍惜生命中的每一天?是否能够多爱自己一点?是否对家人够亲密?佛法云:〃前际不可得,后念不可得。〃唯有珍惜当前、当下、此刻。
〃不管多么卑微的生命,都有它存在的价值与意义,何况是万物之灵的人类?〃有人说:〃人要活得好,必须再好一点,更好一点〃;更有人说:〃出生是一件很凄惨的事,生活下去是一件很痛苦的事,死是一件很麻烦的事。〃
俗话说:〃好死不如赖活〃,所谓:〃人身难得〃,生而为人真的不容易,要有各种因缘才行,因此,自杀的人是不智的行为。人生而为人,活着是幸福的,如果人只能活一次,更应该好好的活,活的好是为自己,不是为别人,活的不好是在自己,不在别人。
〃人之所欲,莫甚于生,欲得其生,须重其生,欲重其生,切莫轻生。〃
浮生若梦,世事无常,所谓:〃爱欲荣华,不可常保,皆当别离;世事皆可不变,独无不逝的繁华〃,人生只有短短的几十寒暑,所以,要在有限的生命,将个人潜能发挥,并在短暂的人生里,踏实而无憾的走完全程。
能够平安的活着,就是一件很美好的事。
快乐的真义
其实,现代人要求不多,只是想活得快乐一点而已,不过这也正是问题的所在。什么是快乐?
有人说:〃快乐像一只蝴蝶,我们愈是用心捕捉,它愈是飘忽难测;但是,当我们不再奢望,安安静静认真做好本份的工作时,它却自动飞过来,停在我们的肩膀上。〃也许,这就是知足常乐的道理吧!
快乐的定义为何?众说纷纭,并没有标准答案,对于疾病缠身的人来说,健康就是快乐,对于饥乏者来说,温饱便是最大的满足和快乐,不管如何,金钱、名位、权势并不是获得快乐的绝对保证,心念才是快乐与否的关