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府在这一夜里几乎都没有平静，两个联队的野战部队分成了六个组发起了进击，在各处都取得了极佳的战果。榆林府在此之前一直是平静并常，但是一夜之间却是风雨大作，遍地开花，带来震撼力更是极具杀伤性。原本泰蠢欲动的太平教残余势力一夜之间便被连根拔起，配合着军队和帝国保安局的行动，当地内政部门和警备部队也是随之大举出动，展开全面肃清运动，与邻近的平陆风暴交相辉映。
但是让燕青和许斌有些失望的是，在这些行动中他们希望能够抓获几条大鱼的计划并没有实现，太平教的重要人物们在行动之前似乎就得到了消息提前逃亡了，但是由于内政部和帝国保安局的行动十分迅速，在这种情况下依然取得了相当可观的战绩，一大批太平教的骨干分子落网，而覆盖两府的组积网络也被一网打尽，还牵扯出了邻近几个府县的许多接头，为下一步的行动提供了许多弥足珍贵的线索。
虽然帝国保安局和内政部在北原地区展开的行动并没有能够捕获太平教的高层人士，但是对于这个地区的太平教组积打击却几乎是致命的，有了内政部门雄厚的实力和帝国保安局知根知底地线索，双方在这方面合作可谓得心应手。从平陆和输林两地迅速向邻近地龙泉、黑山、沧州、云中、安原、陇东、天水等府县推开。内政部门以明面为主，暗面为辅，而帝国保安局则相反，默契的配合也使得双方第一次合作就取得了相当满意的战果。虽然和太平教的斗争还将是一项长期性的工作，
但是最起码在第一阶段的较量中，帝国取得了全面胜利。
印德安王国拉合尔行省首府海卢姆城，作为印德安南部最重要的历史名城，这里一直就是南印德安地区的文化艺术中心，一直生活在这里的茶毗人和来自西北方向地安利人两千多年前在这里开始混居。最终定型成为印德安人先租，最后逐渐扩散迁居到整个森格河平原。形成了现在的印德安民族。随着海德拉巴人控制地里得（中央行省首府）。雅库
安人控制地蓝堡、提克人控制的果阿三大政治经济中心的崛起。海卢姆的光环渐渐黯淡下来，但是作为印德安地区的文化艺术中心，它的地位依然无人能够替代。浓郁独特的印德安民族风情，古意盎然的印德安传统建筑，精美华丽的印德安民间手工艺术，车腴妖娆地印德安女郎，无一不显示出这里仍然是最能体现印德安民族特色所在。
从北吕宋启程西进的崔文秀是在一种相当低调的氛围中抵达这里的，陪同崔文秀一同到达这里的还有第十军团军团长邱子诚和辖下的两个师团，而先期到达这里帝国军政高级官员除了帝国驻印德安王国首席代表鲍林外。还有呼延虬为首的第七军团高级军官团、康建国为首地捷洛克军团高级军官团、应建明为首的印德安军团高级军官团以及两个游骑兵团的联络官，可以说整个海卢姆己经取代克什给尔和斋浦渡成为大唐帝国在印德安地区的最大据点，当然只是军事据点，超过二十万大军云集于这个地区，源源不断开进来的唐军让整个印德安南部地区战争的阴云更加浓厚，甚至连空气也都变得有些压抑。
崔文秀的到来让无论是南面的吕宋人还是西面的汉森同盟都不约而同用警惕的目光注视着这里，提名让小儿不敢夜啼的崔阎王再一次卷土重来。重新回到中大陆，并且还担任了整个大唐在中大陆的军事首领，这个消息对于吕宋人也好，对于汉森同盟也好，都是一个糟得不能再糟的消息了。汉森同盟最大报刊《汉森邮报》甚至以《魔王重临！》为题惊呼大唐帝国将崔文秀这个战争贩子推到了西边前线，这意味着这位被人称作屠夫、阎王的军事强人可能会在这片土地上和所有敢于挑战的对手掀起一场前所未有恶战。
而整个印德安王国的也用一种希望中又夹杂恐惧和担忧的心情期待着这位魔王的到来，吕宋人在南面和汉森同盟在西面咄咄逼人的架势让印德安王国上下都是如坐针毡，但是他们却没有任何力量能够改变已经不仅是危机到印德安王国生存甚至还危及到了海德拉巴人统治地位的这种趋势，唯一能够扭转这一切的就只有唐人，而崔文秀元疑是唐人中最强硬最有力的代表，这一点海德拉巴人深有体会。
但是他们同样清楚，强硬有力的背后也意味着巨大代价的付出，崔文秀从来就不是善男信女，要想让他一心一意为海德拉巴人效力那是痴人说梦，他能够做到让海德拉巴人继续维持现状，也能让海德拉巴人坠入深渊，这一切都要取决于他的态度，当然他也需要遵从那位东方帝国皇帝的旨意。
宽敞富态的印德安式起居室其实并不适合用来充作指挥中心，但是没有人敢附逆这位参观了海卢姆王家园林后兴致大发的统帅阁下。虽然帝国枢密院至今仍然没有任命一位元帅，但是所有人都清楚，第一位元帅只可能在崔文秀和梁崇信二人中产生，而现在崔文秀的机会似乎更大一些、毕竟他已经被派到了这里担任整个中大陆战区的总指挥。
精美的棉织幕帘被拉了开来，这是新成立的中大陆战区指挥部临时将这里设作战事研判室之后第一次启用，多幅巨大的军用大比例地图占据了整个四面墙面，应对着居室中间的军用沙盘，轻松闲适的风格一扫而空，取而代之的是浓烈的杀伐之意。
沿着沙盘围绕的是一圈梨木台，这便是指挥部参谋们设计出来的便携式会议台，无论是野外还是室内，只需要有足够空间，中置沙盘，外围木台，便是一个精致紧凑的临时指近所，外挂几副比例各不相同的地图，看上去也就像模像样了。
崔文秀若有所思的呷了一口来自印德安的特产红茶，有些古怪的味道让他不太适应，只是入乡随俗，这种红茶据说营养丰富，提神醒脑，尤其适合这种会议，所以他也就勉为其难的先润着喉咙。
沙盘将整个印德安地区的情况一览无余，平坦的地势一直是印德安人引以为傲的，冲积平原和地势较低的古老高原占据了印德安王国领土面积的四分之三，除了雅库安地区有些热带沙漠和东部地区有些山岭外，整个印德安大地似乎就是被几条大河分割成几片的一马平川。沙盘上的地况和地图上的情形也相对应，分别用颜色标注。各个行省都用小木牌标识出来，而驻军则用小旗插出显示番号，详细地名都分别用唐文和天方文字标注出来，一目了然。
有幸参加这场研讨会的军官们都陆续进入了会议室，崔文秀冷唆肃杀的面容并没有军官们带来多少压力，至少他的到来给大家带来更多的是信心。无论是呼延虬魔下的第七军团还是康建国座下的捷洛克军团，这些高级军官们大多都对这位被民间传作阎王屠失的人物十分熟悉，很多还曾经在崔文秀辗转担任各个职务时在崔文秀磨下任过职。
大唐帝国驻印德安王国首席代表的鲍林此时在崔文秀旁边却更像是一个秘书身份般的人物，在老上司面前，鲍林没有任何不适的感觉，他得准备一系列军事方面以外的资料以供参加这场会议的各路人马咨询。
这次会议将决定今后相当长一段时间内帝国在这个地区将采取一个什么样的态势，西面的汉森同盟，南面的吕宋人，他们现在已经控制了印德安王国三分之一的领地，面对这种态势，帝国在军事上将采取何种对策？
而海德拉巴人、米什人、索利夫人各自都己经表达出了不同的要求，印德安王国中央政府表现出来的软弱证明了海德拉巴人越来越无法控制住局势，米什人和索利安人事实上已经抛弃了中央政府，这种态势越来越明显，在他们各自领地中，要求建立直属于大唐帝国的地方政府的呼声也越来越高，而来自大唐帝国的暧昧态度似乎也让他们更加热切。海德拉巴人似乎也有些心灰意冷，面对米什人和索利夫人的分裂顷向，他们无能为力，军事上他们自顾不暇，还得要求大唐予以保护，宗教危机已经严重危及到了罗门教在这个地区的生存，圣灵教础啮逼人的攻势让他们意识到如果不作出果断决定，只怕他们失去的不仅仅是行政统治权，更有可能会被剥夺沿袭了千年之久的宗教信仰权和等级权。
第一章 金戈初举 第十八节 魔王重临（2）
复杂的政治态势要求作为帝国在这片土地上的首席代表不仅要会利用己方优势的军事实力，而且还要谙熟这个地区矛盾重叠的政治局势，只有充分利用这一切，才能够更好的为帝国争取利益。鲍林清楚这一点，随着帝国军队的大举西来，这个地区的格局似乎也面临着重新洗牌的架势，但他也不清楚自己的老上司这一次来中大陆地区坐镇是否是得到了皇帝陛下的全面授权，要将整个印德安地区都纳入帝国的直按统治，如果是这样的话，自己又该如何帮助军方实现这一目的呢？
崔文秀没有坐在身旁的鲍林想得那么多，他虽然受命全面负责中大陆军务，但是仅仅限于军务，在行政事务尤其是涉及改变帝国利益格局方面的问题上他还是需要获得帝国中央的批准，不过皇帝陛下在临行前给予自己了相当大的自由裁量权，毕竟自己要承担整个中大陆的军务，军事事务许多情况下是和政治利益掺杂在一起的，很难分开，而有些时候更是需要当机立断，否则就会贻误战机，这种情况下不可能事事等待来自帝都的指示，在这一点上崔文秀也单独向皇帝陛下提出过，也获得了皇帝陛下的认同，但是在表面上，崔文秀还是得尽量按照正常程序来处理这一切。
吕宋人和汉森同盟现在都在全力稳定自己控制区内的局势，不过看上去吕宋人干得更成功一些，没有触及宗教这一块，仍然尊重了提克人的信仰，罗门教并没有因此受到影响。这反过来也促使一些罗门教上层人物开始和吕宋人靠拢。这不是一个好兆头，也许需要尽快扼制这一现象。汉森同盟在推库安地区上层取得了很大成功，圣灵教成功的征服了雅库安人的绝大部分上层，虽然遭遇了中下层的强烈抵制，但是和汉森同盟勾结起来地雅库安上层势力很快就占据了绝对上风，如果没有帝国地及时介入支援。只怕汉森同盟和圣灵教已经彻底的控制了雅库安地区、但是现在他们还不得不和有了帝国作后盾的雅库安反对势力作艰难的斗争。
米什部落和索利安部落已经公然提出了要求将他们自己控制的六个行省加入大唐帝国成为直属的郡府，这和睦声音在印德安的王国内部有很大市场，连海德拉巴人内部也在怀疑现在印德安王国究竟有无存在地必要。南印德安变成了吕宋王国的一个总督辖地，西印德安则成为了汉森同盟的附庸，东印德安则不同程度的掌握在大唐帝国手中，现在连西半部地米什部和东北部的索利安部都要求脱离，这样的趋势还能逆转么？印德安王国是不是真的到了结束的时候，而海德拉巴人又该何去何从。是不是该效仿米什部落和索利安部一样申请加入大唐帝国呢？
会议厅里渐渐安静了下来，有些是神的崔文秀终于意识到今天地主题似乎不是发愣而是来商讨局势并作出决定的。说实话，到现在他也没有拿定主意究竟该如何应对当前复杂多变的局势，尤其是汉森同盟和吕宋人似