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调兵遣将，权责体系的制定者
战略领导者的重要工作之一就是要正确选择和合理配置合适的人、主动的人，做到人尽其才，责权利统一。汉高祖刘邦曾经这样说过：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良；定国安邦，安抚百姓，供应军需，保证粮道畅通，我不如萧何；统领百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信。这三个人，都是人中豪杰，但我能用他们三人，这就是我夺取天下的原因。”毛泽东也说过，领导者的责任就是出主意、用干部。
蒋介石在用人上信奉古代帝王的“驭人术”，其选人的首要标准是“忠心”，其用人的首要准则是“用人要疑”。曾经有国民党的高级军官这样评价蒋介石的用人：宁用饭桶，不用油桶；宁用奴才，不用人才。蒋介石正是靠这样的用人哲学来经营他的“蒋家王朝”的。
蒋介石注重以乡情、亲情为纽带编织关系网。可以说，封建宗法思想在他的脑子里根深蒂固，即使身居高位，也要遵循人们常说的“富贵不忘乡亲”的人际关系准则。蒋介石得势后，竭力从家乡溪口选拔、任用自己的亲戚、近邻，将这些人安插在自己身边。在他身边任职二十余年的侍卫长王世和，就是蒋家老账房之后。
蒋介石用人还有一个基本准则，那就是“以我为中心”。与我同心同德且有才者重用；与我同道不同心者，一般也能任用；与自己不同道而有才，则基本不用，更不用说重用了。
蒋介石用人的另一理念是“分而治之”，即树立众多山头，让其互相牵制，自我平衡。这就导致国民党内部各派尔虞我诈，内讧不断，极大地消耗了自身力量。
毛泽东正是充分地利用了蒋介石在用人上的这种“意图”，巧妙地保存了自己，跳出了包围圈。
不少民营企业在用人上还在犯蒋介石的老毛病。一是用人唯亲不唯贤，特别是家族企业，这点尤其明显。领导者首先考虑的是怎样安置家族成员，却不认真考虑这种安置对企业是否有利，能不能调动全体员工的积极性等。二是重忠诚而轻才干，企业家与职业经理人不能很好地发挥协同作用。三是用人缺乏长远规划，不注重对员工的培训和继续教育，员工的整体素质和成长性偏低。四是片面追求高学历，既不能充分发挥人才的长处，也造成了人才的浪费。五是不懂授权，事无巨细都要亲力亲为。有的领导者担心下属能力不够，怕把事情交给他们反而搞砸；也有的领导者是害怕失去对权力的控制，担心成绩都是别人做的，自己就丧失了威信。这些都不是一个成功的战略领导者应该有的心态。有效的授权是管理者的一项基本职责，也是提高工作效率的一条重要途径。当然，授予权力的同时要强调责任，授权后要追踪检查和评估，绝不能撒手不管。
《与CEO重走长征路》 第二部分各方利益的平衡者
建立共识，各方利益的平衡者
战略领导者必须平衡各方的利益，正确处理十大关系：现有股东与潜在股东之间的关系，经营者与所有者之间的关系，所有者与员工之间的关系，企业与上游企业之间的关系，企业与下游企业之间的关系，企业与同行竞争者之间的关系，企业与政府之间的关系，企业与金融机构之间的关系，企业与中介机构之间的关系，企业与环保、媒体、消费者协会等其他组织之间的关系。
上述利益相关者能够影响组织，他们的意见一定要作为决策时的考虑因素。但是，所有利益相关者不可能对所有问题保持一致意见，其中一些群体要比另一些群体的影响力更大。这时；如何平衡各方利益就成为制定战略时必须考虑的关键问题。只有各方利益得以平衡和协调，各种资源得以优化配置，才能达成共识，为企业战略的实施铺平道路。
在红军分左、右路军过草地的途中，张国焘擅自率左路军南下，造成了红军的分裂。对张国焘的错误究竟该如何处理？中央为此召开了俄界会议。会上，有人主张将张国焘开除党籍，毛泽东不同意。他阐述了自己的看法：“我们应该看到，这还不是他个人的问题，应看到这与红四方面军广大指战员的联系。我们现在就开除他的党籍，他还是统率、蒙蔽着几万人的军队，那我们以后就不好与红四方面军的同志见面了。”根据毛泽东的建议，会议最后形成的《关于张国焘同志的错误的决定》也没有向全军传达。毛泽东说：“我们这样做主要还是为了挽救和团结张国焘同志，给其改正错误的机会。”后来，张国焘成立了伪中央，又有人主张开除张国焘的党籍，毛泽东也不同意。他认为，开除了张国焘的党籍，以后争取四方面军过草地就会难得多。事实证明，毛泽东的意见是正确的。
居安思危，企业革新的发动者
战略领导者最可贵的精神之一就是敢于否定自己、否定过去，敢于破坏现状，勇于创新。对企业来说，最重要的就是危机感。如果企业家具有安逸感、满足感，就会滋生惰性，安于现状，不再改变，这样，企业就丧失了前进的动力。
与时俱进是中国共产党保持先进性和创造力的法宝。中国共产党是在“五四运动”这样一个求变革、求发展的时代中开始萌芽，并在李大钊、陈独秀这样一些敢于打破旧世界的时代先锋的培育下成长。“建立新社会”是它一诞生就发出的呐喊，变革与创新是它一路走来的轨迹和方向。党外合作、农村包围城市、社会主义市场经济、一国两制、改革开放等一系列彪炳史册的创举揭示了共产党永葆政治青春的秘密。
与共产党的成功经验相反，国民党的历史给人更多的是教训。蒋介石篡党夺权之后，就开始了他以党治国、以党治军的执政生涯，这是他对中国几千年封建君主专制的沿袭。蒋介石将政治、军事、经济大权独揽一身，完全将“国父”孙中山的“三民主义”置之脑后，在蒋氏国民党的统治下，权力不仅得不到制约，反而不断被集中、强化，于是出现了社会失范、法制失控、腐败愈演愈烈等现象，这些现象终于导致了国民党大陆政权的灭亡。后来国民党在台湾虽经蒋介石、蒋经国两代竭力复兴，然阻力很大，成效甚微，后任李登辉的倒行逆施又使国民党再次衰败，终于丢失最后的权柄。反思国民党衰败的历史轨迹，安于现状、因循守旧、反对变革是其中的一个重要原因。
在中国历史上，两千多年的封建社会前前后后一共产生了几百位皇帝。这么多位皇帝中，却只有极少数能敏锐地感受到危机，并采取有力措施使整个国家形成一种锐气，推动社会的不断进步。
南宋高宗以后的皇帝基本上都是懒惰的，明朝万历以后的皇帝也都是懒惰的。这种懒惰的统治者只有坐视外族的统一，因为他们失去了锐气，不再成长。
树立形象，外界资源的争取者
任何资源都是有限的，企业经营成功的重要因素之一就是对有限资源的有效获取和整合利用。战略领导者的角色之一也就是树立良好的形象，在道德、人格等方面获得广泛的认可，企业家个人良好的形象，能够帮助企业比较容易地获取关键资源。
群众路线是中国共产党取得革命胜利的“三大法宝”。毛泽东很早就认识到，群众的支持是共产党取得革命胜利的重要资源，在党的队伍建立之初，毛泽东就非常注意群众政策。1929年，他提出了“三大纪律，六项注意”——也就是后来解放军的“三大纪律，八项注意”的前身，来加强军队纪律建设。长征刚一开始，红军总政治部就注意到了将要面临的与苗瑶民族的相处问题，于是就发布了《关于苗瑶民族中工作原则的指示》，指示体现了党所坚持的民族平等和民族团结的政策。后来，毛泽东和周恩来又对党的民族和宗教政策进行了完善和补充。
长征是宣传队，借长征，党中央将民族平等、民族团结的政策深深植入少数民族兄弟的心中。长征选择的路线，大多处于国民党兵力薄弱的西南、西北地区，这些地方多为少数民族的聚居区。由于长期受国民党大汉族主义的迫害，他们对汉族军队怀有成见，加之国民党政府对红军的长期歪曲宣传，更让他们对这支衣衫褴褛的队伍充满了怀疑和恐惧。党中央此时对民族问题非常重视，每到一处，就先派先遣队去宣传党的民族和宗教政策，使当地少数民族群众消除恐惧；大部队经过时，坚持群众路线和民族、宗教政策，尊重少数民族的宗教信仰和风俗习惯，让当地群众消除疑虑，并转而支持红军，许多少数民族青年还加入了红军，为革命胜利做出了贡献。
红军走了一路，民族团结的感人故事就留下了一路。彝海湖畔，刘伯承、小叶丹歃血为盟，为中国革命史增添了一段民族团结的佳话，在彝族群众帮助下，红军很快通过彝区，为胜利渡过大渡河赢得了时间，避免了红军重蹈石达开的覆辙。红军路过甘孜地区，格达活佛受党的民族政策感召，捐款捐物，收治伤员，并与朱德总司令结下了深厚友谊。长征路过洪岗子村时，当地回民阿訇对党的救国主张和民族政策深表赞赏，主动号召村民保护红军先遣队员，并给红军主力送去了盐和百余只羊。红军长征经过少数民族地区时，不仅只是政策的宣传，还尽可能地帮助当地群众生产与生活，至今一些少数民族地区还保留着当年的“红军桥”、“红军井”、“红军树”，还流传着许多红军爱民助民的故事。长征在如此恶劣、艰苦的条件下能取得胜利，少数民族的支持和帮助功不可没。
《与CEO重走长征路》 第二部分团队精神的建立者
上下齐心，团队精神的建立者
“上下同欲者胜”。战略领导者必须对企业全体员工整个团队负责，必须致力于创建团队精神，打造在各个方面独树一帜的优秀团队，率领下属为了共同的事业目标而奋斗。
在井冈山时期，毛泽东就注意到在艰苦恶劣的条件下闹革命，必须有一种强大的革命精神作支撑，于是和朱德首倡“井
冈山精神”，号召革命队伍“坚定信念，艰苦奋斗”，“井冈山
精神”将中国革命的“星星之火”燃遍了神州大地。在长征过程中，红军面对的是强大的敌人和数不清的艰难险阻，如果没有革命的英雄主义精神和英勇顽强的战斗作风，后果是不可想象的。党中央这时号召红军广大指战员要“一不怕苦，二不怕死”。广大红军指战员响应号召，在长征路上谱写了飞夺泸定桥、强渡大渡河、勇闯腊子口等惊天地、泣鬼神的英雄主义诗篇。朱德在谈到“十七勇士”强渡大渡河的事迹时说：“红军体现了英雄主义的新观念。我们培养出革命的群众英雄，他们不自私自利，不为任何诱惑所动，决心为革命牺牲，一直战斗到我们的人民和国家获得解放为止。”红军用自己的鲜血和生命为人类留下了宝贵的精神财富——长征精神。
长征精神不仅仅是英雄