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“讲完了吗？”
“讲完了，”学子说，“给点钱吧。”
“没有。”
学子顿时神色一变，既庄重又果敢，说道：“那好，哥哥，我只得对您说实话了，倒有人向我提出非常好的建议。您不愿给，是不是？……不给？……这样的话，我就去当流浪汉。”
这可怕的话儿一出口，他摆出一副阿雅克斯 ①的神情，料想他哥哥准会大发雷霆，急雷闪电就要劈头盖脑打下来。
可是没有想到副主教却冷冷地说：“那就当您的流浪汉去吧。”
约翰向他深深地鞠了一躬，打着唿哨重新走下隐修院的楼梯去了。
正当他从庭院里他哥哥的居室窗下走过时，忽然听到窗子打开了，抬头一看，只见副主教严峻的面孔从窗口伸了出来。“滚远点！”堂·克洛德喊道。“拿去，这是你能从我这里得到的最后一笔钱啦。”
教士边说边向约翰扔出一个钱袋，把学子额头上砸了个大肿块。约翰捡起来就跑，既愤怒又高兴，像一只狗被人用带着骨髓的骨头穷追猛打似的。① 特洛伊战争中的希腊英雄。
巴黎圣母院（四）第十卷 欢乐万岁（3）
三 欢乐万岁
看官或许没有忘记，奇迹宫廷有一部分是被城廓的旧墙包围着的，城市墙上许多塔楼早在这个时期就开始沦为废墟了。其中有一座被流浪汉改成了娱乐场所。底层的大厅作为酒馆，其余的都在上面几层。这座塔楼是丐帮最为热闹、因而也是最为污秽的聚合点。它像一种可怕的蜂窝，日夜嗡嗡营营。每天夜间，当丐帮其他所有多余的人都沉睡了，广场四周各个屋面土墙上的窗户不再有灯光了，那无数蚁窝般居住着盗贼、娼妓、偷来的孩儿或私生子的房屋不再发出喊叫声，这时候，只要听到塔楼发出的喧闹声，只要看见从塔楼的通风孔、窗子、墙壁的裂缝，可以这么说，从他所有的毛孔透出来的猩红色灯光，总可以认出这个花天酒地的塔楼来。
其实地下室也就是小酒馆。要到下面去，先得经过一道矮门，再顺着一道像古典亚历山大诗体一样古板的楼梯走下去，门上有幅奇妙的涂鸦充当招牌，上面画着几枚新铸的钱币索尔和一只杀死的小鸡，下面写着这样一句谐音双关语：欢迎死者的敲钟人 ①① “欢迎死者的敲钟人”其谐音意为“欢迎新铸的索尔，死了的鸡”。这里似乎暗喻：卡齐莫多是敲钟人，约翰是只小公鸡，约翰后来死于卡齐莫多之手（详读本卷第四章）。
有天晚上，巴黎所有钟楼正敲响灯火管制的钟声，这时候，巡逻队的巡捕，要是被允准进入那可怕的奇迹宫廷，准会发现，流浪汉小酒馆比往常更加嘈杂。大家酒喝得更多，咒骂也更凶了。外面空地上，许多人三五成群在低声交谈，仿佛在密谋一个重大计划，这里那里，都有个流浪汉蹲着，在街石上磨着凶恶的刀刃。
然而，就在小酒馆里面，饮酒赌博却大大分散了流浪汉们对今晚所关注事情的注意。因此想要从饮酒的人话中去猜测将发生什么事，那可就难了。只是他们比往常更快乐，个个双腿之间夹着闪亮的武器，镰刀、斧头、双刃大刀或是一把旧火枪的枪托。
大厅呈圆形，十分宽大，可是桌子紧挨着桌子，喝酒的人又那么多，因此小酒馆所容纳的一切，男人啦，女人啦，长凳啦、啤酒罐啦，喝着的，睡着的，赌着的，身强力壮的，断腿缺臂的，看上去全乱七八糟堆集在一起，如有什么秩序与和谐可言，那就像一堆牡蛎壳一般。大厅里的桌子上点着几支蜡烛，其实小酒馆里真正照明的，起着歌剧院大厅分枝吊灯作用的，却是炉火。这个地下室非常潮湿，哪怕是盛夏酷暑，炉火也从不熄灭；这是一座带有雕刻炉台的巨大壁炉，上面横七竖八搁着铁制的柴架和炊事用具，炉里燃着木头和泥炭的一堆熊熊烈火，这样的火好似夜间在村庄街道上，把铁匠炉口那光怪陆离的魔影，映照在对面的墙壁上面，分外通红。炉灰里蹲坐着一条大狗，一本正经地在炭火前转动着一根串满肉片的烤肉铁扦。
不管里面多么混乱，只看过第一眼，就可以在这群人中区分出三大堆人，紧紧围着看官已经认识的三个人物。其中一个打扮得怪里怪气，装饰着许多东方充金的铜片，那是埃及和波希米亚公爵，马西亚·恩加迪·斯皮卡利，这个无赖汉坐在桌子上，跷着二郎腿，伸出一只手指弹向空中，滔滔不绝地高声讲述他那黑白魔法的学问，周围的人个个听得目瞪口呆。另一堆嘈杂的人群围着我们的老朋友、勇敢的狄纳王。这个克洛德·特鲁伊甫全身披挂，神情十分严肃，嗓音低沉，正在处理面前抢来的一大桶武器，大桶已经大大劈开，从里面倒出大量的斧头、长剑、铁盔、锁子甲、铁甲、梭标、弩弓和旋转箭，好似象征丰收的牛角，源源不断倒出苹果和葡萄。人人从成堆武器中随意自取，有的拿高顶盔，有的拿剑，有的拿十字形刀柄砍刀。孩子们也自行武装，甚至有的断腿人身披甲胄，穿护胸甲，从喝酒的人大腿中间穿过去， 活像大金龟子。
最后是第三堆听众，人数最多，吵得最凶，也最快活，把桌凳全占满了。当中有个人声如笛子那么尖，正在高谈阔论，同时破口大骂；这个人全副武装，从头盔直至马刺，穿戴着整套沉甸甸的甲胄，全身都隐没在戎装里，只能看见一只向上翘起、不知羞耻的辣椒鼻子，一头棕色的卷发，一张淡红的嘴巴，一双充满胆大包天眼神的眼睛。他的腰带插满匕首和短刀，腰侧佩着一把长剑，左手执着一张生锈的大弩，面前摆着一只大酒罐，还不算右手搂着一个袒胸露臂的胖墩墩的妓女。他周围所有的人都咧着嘴在笑，在骂，在哭，在喝。
还有二十来个次要的团伙；还有头顶着酒罐，来回奔跑，给人斟酒的许多姑娘和小伙子；还有蹲着赌博的人；有玩弹子的，有玩跳珠子的，有掷骰子的，有玩小母牛 ①的，有玩投圈子热烈把戏的；还有这个角落有人吵架，那个角落有人亲吻。把所有这一切都加上去，你大体上对这一整体有某种印象，而在这一整体上摇曳着一堆熊熊火焰的亮光，酒馆的墙上也就欢跳着许许多多巨大无比和奇形怪状的人影。
至于声响，那就像置身在一口震天价响的大钟里面。
一只盛油锅，从烧烤滴下的油脂有如雨点滴，噼啪直响，这响声正好填补了大厅两头东呼西应、无数交叉对话的空隙。在这片喧嚣声中，在酒馆的深处，在壁炉内侧的凳上坐着一个哲学家，双脚埋在炉灰里，眼睛盯着没有燃尽的柴火，聚精会神正在沉思。此人就是皮埃尔·格兰古瓦。
“加油，快，赶紧，快武装好！一个钟头后就要出发！”克洛潘·特鲁伊甫向黑话帮的人吩咐道。
有个姑娘哼唱着：
晚安，我的父亲我的母亲！
最后走的人要把火掩埋好。
两个玩牌的人争执不休。“奴才！”其中吵得脸红耳赤的一个朝另一个伸出拳头大声嚷道，“我要在你身上打出梅花印
子来，那你就可以在国王陛下的牌局中代替梅花Ｊ了。”
“哎呀！”一个诺曼底人吼叫着，这从他那重鼻音可以听① 一种互抢额上帽徽的把戏。得出来。“这里挤得就像卡约维尔的圣像①一样。”
“孩子们，”埃及公爵假声假气地对他的听众说道：“法国女巫去赴群魔会，不骑扫帚，不乘座骑，不涂油脂，只不过念几句咒语。意大利女巫总有一只公山羊在门口等着她们。她们都必须从烟囱里出去。”
有个从头到脚全身武装的小伙子高喊着，其声音盖过了全场的喧哗声。“绝了！真绝了！今天是我头一次全身武装！流浪汉！我是流浪汉，基督的肚子呀！给我倒酒喝！……朋友们，我是磨坊的约翰·弗罗洛！出身贵族。我认为，假若上帝是禁卫骑兵，他也会当强盗的。弟兄们，我们就要去进行一次壮丽的远征了。我们都是英勇的战士。围攻教堂，攻进大门，救出那个漂亮的姑娘，把她从法官的虎口中救出来，把她从教士手中救出来；拆毁隐修院，把主教烧死在主教府内，我们倾刻间就能大功告成，连一个镇长喝一匙汤的工夫都不要。我们的事业是正义的，我们要把圣母院一抢空，那一切都解决了。我们要吊死卡齐莫多。你们认识卡齐莫多吗，小姐们？圣灵降临节的一天，你们见过他吊在大钟上直喘气吗？圣父的角！真是妙不可言！活像一个魔鬼骑在兽嘴上。……朋友们，听我说，我心底里是流浪汉，灵魂中是黑话帮，生来就是乞丐命。我一度很有钱，财产都给我吃喝光了。我母亲本来要我当军官，父亲要我当副祭司，姑妈要我当审讯评议官，祖母要我当王上身边的红衣主教，姑奶奶要我当穿短袍的司库。我呀，却成了流浪汉。我把这事告诉父亲，他朝① 卡约维尔位于诺曼底的圣旺德耶附近，其礼拜堂拥有四五百万座雕像。我劈头盖脸就是一顿臭骂；告诉了母亲，老太太放声痛哭，一把鼻涕一把眼泪，就像壁炉柴杂上这根木柴似的。欢乐万岁！我是个真正的祸星！酒店老板娘，换另一种酒来！我还付得起帐。不要再喝苏雷斯纳酒了，呛得我的喉咙难受。他妈的！还不如吮只蓝子润喉咙来得过瘾呢！”
这时，嘈杂的人群哈哈大笑，鼓掌喝采。学子看到身边的喧闹声有增无减，随即大叫起来：“嗬！多么动听的声音！激动民众的群情激奋 ①！”他遂唱起歌来，目光似乎迷离恍惚，声调活像议事司铎唱晚祷：“多么美妙的颂歌！多么动听的乐器！多么好听的歌声！这里不停歌唱的多么悦耳的旋律！管风琴奏着颂歌，歌声如蜜一般甜，旋律像天使般一样柔和，是令人赞叹的圣歌中的圣歌 ②”他停顿了一下转口叫道：“女掌柜的，给我来点吃的。”
有一阵近乎沉默，只听到埃及公爵的尖嗓门在教导吉卜赛人“……鼬叫阿杜伊纳，狐狸叫蓝脚或林中奔跑者，狼叫灰脚或金脚，熊叫老头或祖父。……地鬼的帽子可以隐形，却可以看见隐形的东西。……你要给蛤蟆洗礼的话，必须给它穿上红色或黑色天鹅绒衣服，脖子上挂个铃铛，脚上也系一个铃铛。教父抓住它的脑袋，教母提着它的后部。……魔鬼西德拉加苏姆有魔力能叫姑娘们一丝不挂地跳舞。”
“以弥撒的名义！”约翰插嘴说，“我真愿意做魔鬼西德拉加苏姆。”
①圣奥古斯都语，原文为拉丁文。
② 原文为拉丁文。
与此同时，流浪汉们在酒馆的另一头继续武装，低声交头接耳。
“这个可怜的爱斯梅拉达！”一个吉卜赛人说道，“她是我们的姐妹。……务必要把她从那里救出来。”
“她真的一直在圣母院吗？”一个像犹太人面容的卖假货的问道。
“当然，错不了！”