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听说蒋介石在西安被张学良东北军、杨虎城西北军扣住，陈独秀像儿童过节一样高兴，他掏出钱，请人去打酒买菜，他对濮德治、罗世凡说：“今天我们好好喝一杯，我生平点酒不沾，今天要喝个一醉方休。
他想，蒋介石这回是死定了。
喝酒时，陈独秀倒了一杯，倒在凳子周围，说：“大革命以来，为共产主义而牺牲的烈士，请受奠一杯，你们的深仇大恨有人给报了。
他又倒一杯，说：“这一杯是为了延年、乔年儿，为父的为你们酹上这一杯。
说着，陈独秀眼泪就流了下来。
接下来，陈独秀与濮德治、罗世凡痛饮了几杯。
12月26日夜里，一阵爆竹声将陈独秀从梦中炸醒，监狱外锣鼓喧天，一打听，是蒋介石被放回南京了。
陈独秀很怅然，再也不能入睡。
第二天，他对濮德治说：“爆竹昨晚炸了一夜，从爆竹声中，可以看出他有群众基础。
濮德治说：“是政府命令放的，小商小贩不敢不放。
陈独秀摇头说：“不，蒋介石的统治是相当稳固的，不像我们分析的那样脆弱。
隔日，陈独秀精神稍好，他用心写了一副对联，“海底乱尘终有日，山头化石岂无时”。
小儿子陈松年寒假来探监，陈独秀对他说：“到了8年，我还不一定能出去。
他见陈松年低头不语，又说：“我要出去马上就可以出去。
他的意思是办了手续就可以出去。
年底的一天，陈独秀和濮德治谈起中国哲学。
他认为，中国哲学有唯物论和唯心论，诸子百家多数属于唯心论，如老、庄、孔、孟，但有一些是唯物论，如扬、墨、荀、韩非。
濮德治听来听去，发现陈独秀很崇尚王充。
濮德治问：“你对马克思主义是什么看法？彭述之讲马克思主义以外无学问。
陈独秀很生气，说：“扯淡！愚昧无知！马克思主义不是全能的上帝。
彭述之是从苏联学来的。
苏联把人造成一个模型，不容别的做法，怎么行呢？”苏联这一年枪毙了季诺维也夫和加米涅夫，陈独秀认为不像一个工人国家。
濮德治问：“苏联哲学和西方哲学比，看来你是欣赏西方哲学了？”“我比较过中西方文化，还没有比较过苏联和西方哲学。
对苏联哲学，我是门外汉，读得少。
不过普列汉诺夫、考茨基的书，我主张读一读。
西方哲学家中，我很赞成易卜生。
他说少数人永远是对的，多数人永远是错的，这是至理名言。
陈独秀欣赏的另一个西方哲学家是尼采，认为他是批评万恶社会的哲人。
陈独秀的书架上，有一本尼采著的《扎拉图斯扎拉》，陈独秀写批注道：“此声河声也，汹涌澎湃，荡尽人间污浊。
吴虞曾寄诗陈独秀“新书还望狱中成”。
1937年4月，《东方杂志》24卷五、六、七号连续刊载陈独秀的《实庵字说》。
陈独秀很高兴，坐牢坐出了一片新天地。
国内正进行中国社会史问题论战。
大多数托派分子认为中国没有奴隶社会，在氏族的废墟上产生了封建社会，秦汉以来是商业资本主义社会。
陈独秀同意这些观点，并在《实庵字说》中予以论证。
他认为，从文字形成和发展可以看到社会和国家的形式和发展。
濮德治问陈独秀：“为什么不写大革命史？蔡和森、瞿秋白生前都写了。
陈独秀说：“写大革命史要资料，那一年国际要我去莫斯科，如果去了，很可能就写了。
提到大革命史，濮德治问：“南陈北李，你比北李如何？”陈独秀十分钦佩地说：“差之远矣，南陈徒有虚名，北李确如北斗”。
沉默了一会，陈独秀感叹地说：“守常生平言行，如日月经天，江河行地，光明磊落，肝胆照人。
濮德治很少听到陈独秀这样赞扬朋友，说：“你自谦吧？”
陈独秀说：“真实言语，毫无虚饰。
见陈独秀情绪好，濮德治壮胆说：“郭沫若讲你是行家前辈，又说你在狱中看不到书，孤陋寡闻。
陈独秀说：“郭沫若有些方面有天分，别人看来神奇和不可理解，正是他有卓见的地方。
但郭沫若也有浅薄的地方。
他说我在狱中看不到书，也不完全对，有些东西，是研究方法问题。
他反对文字学研究拘泥于许慎、段玉裁说文解字。
这时，江苏南通的一位程老先生来探监，陈独秀十分高兴。
这位程老先生也是位酷爱训诂、音韵学的小学家，年初在《东方杂志》上看到陈独秀写的《荀子韵表及考释》，3月份又看到《实庵字说》，慕名而来。
一回生、二回熟，程老先生就成了陈独秀特殊的客人。
头几次谈话，程老先生表示赞成陈独秀意见。
这天两人谈到“父”字时，争了起来。
陈独秀说：“父画一个人，以手执杖，指挥家人行事。
程老先生说：“先生错了，‘父’是一盆火，教人炊饭。
究竟谁人是浅薄（2）
陈独秀听了不高兴，因为陈独秀考虑到氏族社会父权大，以此论证社会发展史一个阶段，程老先生反驳他，等于推倒了他的学说根基。
程先生说陈独秀“不通”，陈独秀则回报“浅薄”。
见闹起来，濮德治忙上前劝解，陈独秀换了语气说：“是我不好，太认真。
程老先生见陈独秀讲和，也转怒为喜。
事后，濮德治诌了几句打油诗：“一曰执杖一曰火，二翁不该动肝火，你不通来我不通，究竟谁人是浅薄，若非是我小濮在，遭殃不只是板桌，异日争论平心气，幸勿动怒敲脑壳。
后来陈独秀答应向中央大学校长罗家伦推荐程老先生去教文史。
隔日，濮德治对陈独秀又说：“以你的政治家身份和外文基础，你应该读点马列原文。
陈独秀说：“我怕翻字典，现在血压高，耳鸣眼花，日文可以看书，可是马列书都不是日文，日本没有出什么大思想家，英文有原文，你把书中生字查出来，我就读。
他认为，中国现在的翻译还不行。
林琴南主张意译，胡秋原主张直译。
意译也不是随心所欲，直译也不是机械硬套。
一次陈独秀看胡秋原翻译“马克思主义在三层楼上展开”，百思不解，后来查看日文原文，原来是“马克思主义发展分为三个阶段”。
濮德治听了哈哈大笑，陈独秀也笑了起来。
出狱（1）
1937年7月初，汪原放去北平经南京，到“一监”看陈独秀。
上一年5月初，汪原放受茅盾之托到南京向陈独秀约稿，两人见过一面，一晃已是一年多了。
汪原放说：“陶亢德写了几封信找叔叔，希望你早日写出自传。
陶亢德是《宇宙风》杂志主编。
陈独秀摇着扇子说：“许多朋友要我写自传，那一年我在江宁候审，高语罕就写信叫我写，到底是你叔叔胆子小，不能即时印行。
汪原放笑了一下，说：“记得群益公司托曹聚仁找你要稿，你没有答应？”“群益公司开出稿费每千字20元，每月付200元，条件优厚，我没有答应。
我对群益公司不放心。”陈独秀说。
十几年前，为了《新青年》，陈独秀和群益公司差一点打官司。
“适之也望你写自传。
汪原放说。
陈独秀说：“适之生活尚有东西可写，我的生活实在无文学性，枯燥得很。
但他答应给陶先生去信。
谈话期间，陈独秀给中央研究院院长蔡元培写信，请他保释关在中央陆军监狱的郑超麟。
陈独秀写道：“前承盛意，致函军政部请释中央陆军监狱郑超麟一事，至今延宕未行。
倾据人云，此事非有先生亲笔信，恐难生效。
不审先生已完全康复，能为郑生作一短函否？闻该监狱中近来保释之人颇多，酷暑中续求，惶恐无似。
以前陈独秀写过一封信，蔡元培给军政部写了一封保释信，但没有结果。
写好信，陈独秀请汪原放转给蔡元培。
陈独秀写信时，汪原放抬头看了看墙上挂的几幅字，说：“仲叔，你给别人题了那么多字，听说何应钦也要了你的字，你也给我题一幅吧。
陈独秀便悬腕挥毫：“天才贡献于社会者甚大，而社会每迫害天才。
成功愈缓愈少者，天才愈大；此人类进步之所以为蚁行而非龙飞，独秀书于金陵。
陈独秀放下笔，歪头看了看，从抽屉里拿出章盖了。
观赏了几遍，陈独秀又提笔写《古诗十九首》中《冉冉孤生竹》，诗中有“伤彼蕙兰花，含英扬光辉，过时而不采，将随秋草萎”句。
说话功夫，墨迹已干。
汪原放等陈独秀收好笔砚，又谈了一会，看天色已晚，欢欢喜喜地告辞出门。
陈独秀将汪原放送出门，神情有些黯淡，他们没有想到，这是最后一面。
蔡元培是个有求必应的大好人，见到汪原放带来陈独秀的信，蔡元培小心的关起房门，问起陈先生的健康和生活。
汪原放告诉他：陈先生身体还好，没有大病。
蔡元培放心了，他没有对信上的话发议论，认真的看了汪原放代拟好的给军政部长何应钦信后，默默的签了字。
7月8日，陈独秀给陶亢德去信：“今拟正正经经写一本自传，从起首至‘五四’前后，内容能够出版为止，先生以为然否？”7月16日，陈独秀起笔写自传。
几天里，平生往事奔腾而来，竟食不甘味，夜不能寐。
7月25日，花了10天时间，陈独秀写了《实庵自传》前二章，约一万字。
月底，陈独秀写信告诉陶亢德，《自传》前二章写好了，即第一章“没有父亲的孩子”，第二章“由选学妖孽到康梁派”。
濮德治、罗世凡都喜欢看《实庵自传》，说写得不错。
“八·一三”日军进攻上海后，陈独秀对濮德治、罗世凡说：“我们要么被解决，要么提前释放了。
8月中旬，日寇飞机轰炸南京，轰轰隆隆的爆炸声使监狱里气氛顿时紧张起来。
8月15日起，日军飞机每天都要轰炸南京。
老虎桥监狱也被炸，一颗炸弹将监狱里一间房屋顶炸塌。
陈独秀慌乱中躲到桌子下面，玻璃碎片哗哗往桌子上掉。
事后濮德治跑了过来，见陈独秀在拍身上的灰，忙问：“没有事吧？”陈独秀说：“没有事，好像外面的窗子震塌了。
次日，南京金陵女子大学教授中文系主任陈仲凡来狱中探监，发现监狱被炸，说：“我去找一下胡适，商量一下先帮你保释出来。
陈仲凡是陈独秀在北大时的学生。
“七七”事变后，周恩来与蒋介石在庐山就第二次国共合作举行了会谈，“国防参政会”参议员胡适也参加了庐山谈话会。
陈仲凡找到胡适后，兴冲冲来告诉陈独秀，说：“我和胡适、张伯岑找了政府，他们同意保释，但要你写‘悔过书’。
陈独秀生气地说：“我要是写悔过书早就出来了。
我宁愿炸死狱中，实无过可悔！”陈仲凡劝陈独秀说：“现在写悔过书，只