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*与泥对话之一
有人问泥：“你以全部的生命滋养荷，荷高贵美丽，享尽人间一切荣华富贵，而你却饱受冷嘲热讽，难道你不嫉妒、不为自己抱屈？”
泥说：“从来没有做母亲的嫌弃女儿出众，也从来没有做父亲的嫉恨儿子的成就超过自己。爱应该包容，否则就不完全了。”
*与泥对话之二
有人问泥：“与荷相比，她有美丽的外形，她有芬芳的气息，她有婷婷的风姿，古今中外，多少骚人墨客吟诗作词颂赞她，多少画家艺人描绘她，多少人欣赏她，多少人喜爱她，而你呢？你什么都没有。”
泥说：“你错了，我有荷全部生长的经历。她萌芽新生，我分享惊喜；她青涩岁月，我体会她的苦闷；她含羞待放，我分担她隐藏的心事；她风华绝代，我默享她的荣誉和掌声；她饱满圆熟，我们一同欢呼丰收的喜悦。一直到她枯残死亡，我仍为她担负哺育下一代的责任。你知道吗？你们所有的，不过是荷外在的形象，而我却拥有她整个生命！”
*与泥对话之三
有人问泥：“你无声无息地委身在地，受人践踏，亦无华彩外衣，难道你不觉得自己一无是处吗？”
泥说：“真正的智慧在于隐藏，真正的才华在于沉默。我让花草树木蓬勃生长，供应她们充足的养分，我无穷的生命力还不够显现吗？”
评：要想成为那个最好的自己，你还真得把很多表面的虚荣与浮华放下。人有时候不能要求太多，有时候最重要的东西，只许你选择一样。
第二部分 佛是洞彻承担（3）
（承担）
你说你是好人，愿意帮助别人，你又能为别人付出多少、承担多少？
乐善好施的境界
有位长者不但很富有，而且心地也很善良。他觉得自己拥有如此庞大的财产，应该帮助大家，使大家都衣食无缺，因此大开善门，对于遭逢苦难病痛的人，更是用爱心去救济。
那些受过救助的人，都对长者既感恩又赞叹。后来长者的名声传开来，不只整个国家的人民敬爱他，连邻国也赞叹他的爱心。这些人间的赞叹声上达到天上。
有位天人得知长者受到那么多人爱戴，心想：我之所以感召天福，是因为以前在世间乐善好施，命终后升往天界；如今，这位长者所做的好事胜过我，将来他的福报可能会超过我。
嫉妒之心顿生，天人打算让长者退失道心。于是，他幻化为一位普通人，来到长者面前说：“你将宝贵的财产布施出去，难道不心疼吗？辛苦赚来的钱应该留给子孙，这样不断地布施，总有一天会把财产花光。”
长者面露笑容回答：“天地万物滋养众生，我的财产若只给一家人享用太可惜，不如让天下人来享用。”
天人故意说：“据我所知，如果勤于布施，将来会堕入地狱！”
长者觉得很奇怪，为非作歹才会召来地狱的苦报，布施行善的人，怎么会堕入地狱？天人见长者不信，便幻化出地狱的景象，告诉他：“你看！这些在地狱中受苦的人，以前都是在世间布施的人！你如果不相信，可以去问他们。”
长者走到一个人面前，问他：“你为什么会堕入地狱？”这人为了迎合天人，回答：“就如他所说，在世时我常常布施财物帮助别人，因此死后堕入地狱。”
“接受你帮助的那些人呢？”
“他们都升往天堂了。”
长者欢喜地说：“让人人幸福是我的心愿，既然曾受我帮助的那么多人都能升往天堂，那么我一个人堕入地狱，实在不算什么，我还是很高兴！”
此时长者的神态是那样诚挚而单纯，天人受到很大的震撼，既感动又惭愧，地狱的景象随即消失了。
他恢复天人的相貌，对长者说：“先前我告诉你的话，都是我一时起了嫉妒心，想要动摇你布施救济的信念，而颠倒因果的谎言。事实上，行善能得天福，而你这种‘但愿众生得离苦，不为自己求安乐’的心怀，修得的境界更胜过天福，是真正清净光明的无我境界！”
评：人应该为自己活着，这没有错。但这个世界一切都是贯通的，你损害别人最后就会伤害自己，而如果帮助别人，最后真正成全的，也是你自己。
（承担）
当我们身边充满了欺诈，我们又能做些什么？
秤的秘密
从前的秤十六两一斤，因此有半斤八两之说。
还在十六两一斤的年代，县城南街开着两家米店，一家字号“永昌”，另一家叫“丰裕”。
“丰裕”米店的老掌柜眼看兵荒马乱生意不好做，就想出个多赚钱的主意。这一天，他把星秤师傅请到家里，躲开众人，对星秤师傅说：“我多加一串钱，麻烦师傅给星一杆十五两半一斤的秤。”
星秤师傅为了多得一串钱，就忘掉了行德，满口应允下来。老掌柜吩咐完毕，留下星秤师傅在院里星秤，自己就踱进米店料理生意去了。
米店老掌柜有四个儿子，都帮他料理米店。最小的儿子两个月前娶了一个塾师的女儿为妻。新媳妇正在屋里做针线，公爹吩咐星秤师傅的话被她听见了。
老掌柜离开后，新媳妇想了一会儿，走出新房对星秤师傅说：“俺公爹年纪大了，有些糊涂，刚才一定是把话讲错了。请师傅星一杆十六两半一斤的秤，我再送您两串钱。不过，您千万不能让俺公爹知道。”
星秤师傅为了再多得两串钱，就答应了。一杆十六两半一斤的秤很快制成了，星秤师傅果真没把秤的变化告诉老掌柜。老掌柜曾多次请他星秤，对他的手艺信得过，当时就把新秤拿到米店使用了。
过了一段时间后，“丰裕”米店的生意兴旺起来，“永昌”米店的老主顾也赶热闹，纷纷转到“丰裕”买米。
又一段时间后，县城东街、西街的人也舍近求远，穿街走巷来“丰裕”买米，而斜对门的“永昌”米店却无人问津。
到了年底，“丰裕”米店发了财，“永昌”米店没法开张了，把米店让给了“丰裕”。
年三十晚上，一家人围在一起吃饺子。老掌柜心里高兴，出了个题目让大家猜，看谁猜得出自家发财的秘密。大家七嘴八舌，有说老天爷保佑的，有说老掌柜管理有方的，有说米店位置好的，也有说是全家人齐心合力的……老掌柜呵呵一乐，说：“你们说的都不对。咱靠啥发的财？是靠咱的秤！咱的秤十五两半一斤，每卖一斤米，就少付半两，每天卖几百几千斤，就多赚几百几千个钱，日久天长，咱就发财了。”接着，他把年初多掏一串钱星十五两半一斤秤的经过说了一遍。
儿孙们一听，都惊讶得忘了吃饺子。惊讶过后，大家都说他不显山不露水的，连自家人都没察觉，就把钱赚了，老人家实在高明。老掌柜高兴极了，把胡子捋了一遍又一遍。
这时，新媳妇慢慢从座位上站起来，对老掌柜说：“我有一件事要告诉爹，在没告诉爹以前，希望您老人家答应，原谅我的过失。”待老掌柜点头后，新媳妇不慌不忙，把年初多掏两串钱星十六两半一斤秤的经过讲给大家听。她说：“爹说得对，咱是靠秤发的财。咱的秤每斤多半两，顾客就知道咱做买卖实在，就愿买咱的米，咱的生意就兴旺。尽管每一斤米少获了一点利，可卖的多了获利就大了。咱是靠诚实发的财呀。”
大家更是一阵惊讶，一个个张大了嘴巴。老掌柜不相信这是真的，拿来每日卖米的秤一校，果然每斤十六两半。老掌柜呆住了，一句话也不说，慢慢地走进自己的卧室。
第二天吃过年初一早饭，老掌柜把全家人召集到一块，从腰里解下账房钥匙说：“我老了，不中用了。我昨晚考虑了一夜，决定从今天起，把掌柜让给老四媳妇。往后，咱都听她的！”
众人为秤，半两之差，心明如镜。做生意，“诚”为先，做人岂不如此？
评：媳妇相信报应，不愿看到亲人受苦，所以就自己承担了下来。当你的亲人在做傻事，在伤害自己，你是否愿意为他承担呢？
第二部分 佛是洞彻承担（4）
（承担）
承担他人的过失，有的时候并不需要条件。
高僧
民国初年，军阀割据时代，一位高僧受大帅邀请赴素宴。席间，发现在满桌精致的素肴中，有一盘菜里竟然有一块“猪肉”。高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来，高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，想让大帅看到，高僧再度把肉遮盖起来，在徒弟的耳边轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉！”徒弟听到后，就再也不敢把肉翻出来了。
宴散后，高僧辞别了大帅。归寺途中，徒弟不解地问：“师傅，刚才那厨子明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素菜中？徒弟只是要让大帅知道，处罚他一下。”
高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’或‘无心’。如果刚才大帅看见了猪肉，盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚，这都不是我所愿见的，所以我宁愿把肉吃下去。”
徒弟点着头，深深体悟着这个道理。
评：每个人都会犯错，每个人都不希望因为一次错误，就再也爬不起来。当你原谅别人，给别人机会，在神佛眼中，你也就把机会给了自己。
（承担）
如果婚姻出现了问题，那一定是因为：两个人都不够好。
婚姻：一个数学概念
家政学校的最后一门课，是《婚姻的经营和创意》，主讲老师是学校特意邀请的一位研究婚姻问题的教授。他走进教室，把随手携带的一叠图表挂在黑板上。然后，他掀开挂图，上面用毛笔写着一行字：
婚姻的成功取决于两点：
一、找个好人。
二、自己做一个好人。
“就这么简单，至于其他的秘决，我认为如果不是江湖偏方，也至少是些老生常谈。”教授说。
这时，台下嗡嗡作响，因为下面有许多学生是已婚人士。不一会儿，终于有一位三十多岁的女子站了起来，说：“如果这两条没有做到呢？”
教授翻开挂图的第二张，说：“那就变成4条了。”
一、容忍，帮助，帮助不好仍然容忍。
二、使容忍变成一种习惯。
三、在习惯中养成傻瓜的品性。
四、做傻瓜，并永远做下去。
教授还未把这4条念完，台下就喧哗起来，有的说不行，有的说这根本做不到。等大家静下来，教授说：“如果这4条做不到，你还想有一个稳固的婚姻，那你就得做到以下16条。”
接着，教授翻开第三张挂图。
一、不同时发脾气。
二、除非有紧急事件，否则不要大声吼叫。
三、争执时；让对方赢。
四、当天的争执当天化解。
五、争吵后回娘家或外出的时间不要超过8小时。
六、批评时，你的话要出于爱。
七、随