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韩非子曾经说过：“人心调于马，而后可以进速致远。”所谓“人心调于马”，即御马之道也。当人和马之间灵犀相通，人懂得马的灵性，马也理解人的心意，他们就会产生一种浑然一体的默契。如果说关羽的赤兔马象征着员工忠诚度，的卢马的故事，则可以被看做是一篇领导力的寓言。刘备的御马之道，其实象征着领导力的奥秘。
当刘表把的卢马送还给刘备之后，伊籍在路上遇到刘备，说：“我听蒯越说，此马骑则妨主。你怎么还敢骑它呢？难道你就不怕它妨主吗？”刘备回答说：“但凡人死生有命，岂马所能妨哉？”伊籍听了，很佩服刘备的见识，从此忠心耿耿地跟随刘备，后来成为建立蜀汉政权的元勋之一。那么，刘备为什么说“死生有命”呢？“死生有命”与御马之道有什么关系呢？
大家注意，刘备所说的“死生有命”，是有出处的。《易经？系辞》中说：“易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”天文地理的幽明之数，与死生之说相合。所以，人的死亡与存在，与天文地理的变化一样，有一种神秘的规律。这种规律，就是中国人所说的命。
《易经？系辞》又说：“乐天知命，故不忧。”如果你能够乐天知命的话，就不会忧愁。你理解死亡的意义，你知道生命的价值，所以你会懂得如何去爱。就是因为这种爱，刘备能够和他的马灵犀相通。也是因为这种爱，刘备能够和他的团队伙伴灵犀相通。在我的管理学辞典里，爱就是一种神奇的领导力。与其说关羽的员工忠诚度验证了刘备的领导力，不如说是刘备的爱决定了他的领导力和员工忠诚度。
汉献帝建安十三年（公元208年）七月，曹操平定了北方，率领大军南征荆州。刘表被吓得吐血，在八月初病逝，他的小儿子刘琮向曹操递交了投降书。曹操在没有任何抵抗的情况下，迅速接管荆州全境。那么，寄人篱下的刘备又该如何应对这突如其来的厄运呢？他的团队能够成功地度过这次灭顶之灾吗？
请听下一讲——曹操的大败局。
第十三讲 曹操的大败局（1）
曹操的名字，似乎总是和那种纵横四海的野心联系在一起。可是，成君忆先生却认为，野心不过是人们在迷茫中出现的一种病态。表面上的强大，填补不了他内心的迷茫和空虚。错误的管理理念，更是使得他的事业充满了莫名其妙的风险。在成君忆先生眼里，赤壁大战就是一个很典型的管理学案例。
可是，历史上真的发生过赤壁大战吗？赤壁大战的真相究竟是怎样的呢？
刘表的小儿子刘琮投降之后，曹操的大军在没有任何抵抗的情况下，迅速接管荆州全境。寄人篱下的刘备只好收拾行李，向南方逃亡，在长阪坡这个地方遭到曹操一支精锐骑兵部队的追击，身边只剩下数十名亲随。情急之下，他的军师诸葛亮向东吴的孙权求救。于是，就有了《三国演义》中精彩纷呈的赤壁大战。
历史上真的发生过赤壁大战吗？我们在《三国志》里可以找到很多与赤壁大战有关的记述。还有相当多的别的历史资料，都用来可以佐证。在实物方面，湖北省赤壁市博物馆已经收藏出土兵器文物3762件，以及铁制箭镞3800多枚。有这么多历史资料和出土文物，说明赤壁大战的真实性可以确信无疑。
大家注意曹操、孙权和刘备在兵力上的对比。曹操经略江南，号称猛将三千、雄兵百万，而且还保持着战无不胜的辉煌记录。孙权这边呢？《三国志？吴书》中说得清清楚楚：“瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。”算起来只有两万人。至于刘备，在长阪坡死里逃生，身边只有几十名亲随。加上关羽带领的水军和江夏太守刘琦的一万多人。孙刘联军总共的兵力，不过三万多人的规模。孙刘联军之于曹操的百万大军，就好象是几只小蚂蚁与巨无霸的战争。
可是，战争的结果却恰恰相反，几只小蚂蚁居然打败了巨无霸。直到今天，赤壁大战一直是让人们无法理解的谜。人们始终想不通：曹操以如此雄壮的兵力，他怎么就失败了呢？
然而，当我们把赤壁大战当作一个管理学的案例进行研究，就会有很多新的发现。就像我们现在的一些大公司一样，表面上规模很大，其实暗藏着很多令人头痛的疑难杂症。赤壁大战的失败，不仅让曹操失去了统一全国的机会，也让他的公司暴露出了很多令人触目惊心的问题。
【成君忆的管理学理念。】
102、赤壁大战不仅是一个著名的战争案例，也是一个传奇的管理学案例，里面有许多令人深思的奥妙。
103、对于曹操而言，赤壁大战的失败，不仅让他失去了统一全国的机会，也让他的公司暴露出了很多令人触目惊心的问题。
有学者考证说，曹操投入赤壁大战的兵力，其实只有二十六万人。可是，就算是二十六万人，跟孙刘联军的三万多人相比，也无异于庞然大物啊！更何况他还有留守在许昌大本营的军队，还有派遣在各个占领区的驻军，其势力之雄壮可想而知！因此，兵员上的数目，不是关键问题。
那么，曹操为什么会惨遭赤壁大战的失败呢？《三国志？魏书》中有一段很隐约的记述，只有23个字：“公至赤壁，与备战，不利，于是大疫。吏卒多死者，乃引军还。”现代的学者们根据这个信息推断，曹操虽然兵员庞大，却因为瘟疫丧失战斗力，最终不得不引军退去。那么，当时究竟发生了什么瘟疫呢？
有些学者认为是发生了大面积的流行性感冒。历史学家黎东方先生就提出过这个说法。我感到奇怪，曹操的军队来自北方，在北方不感冒，跑到南方来感什么冒呢？这个说法明显不靠谱。
也有些学者认为是血吸虫病。这些学者可能不了解血吸虫病的基本情况。我是湖北人，有的亲戚就患有血吸虫病。血吸虫病是一种病原体为血吸虫的寄生虫病，通常在每年四月到十月这段时间感染人体致病。这种病有很长时间的潜伏期，人与人之间、人与牲畜之间不会互相传染。赤壁大战发生在冬天，曹操的军队不可能突然地、大面积地发作血吸虫病。
也有人说是“非典”，因为曹操说过：“非典，吾命休矣！”可是，那不过是2003年夏天“非典”流行期间的一句玩笑话。“非典”的典，指的是曹操的爱将典韦。典韦曾经救过曹操的命，故有此一说。那时候有没有“非典”这种传染病呢？大约没有。但这场瘟疫，似乎比2003年的“非典”来得更加令人可怕。
还有，这场瘟疫来得也实在奇怪——既然曹操的军队出现了大面积的感染，为什么孙刘联军却没有出现任何不良反应呢？莫非，孙刘联军那时候就会使用细菌战？这样的战争案例，简直是太离奇了！
那究竟是一场什么瘟疫呢？为什么对于这样重要的细节，《三国志》竟然没有具体的记述呢？大家再仔细看看这23个字：“公至赤壁，与备战，不利，于是大疫。吏卒多死者，乃引军还。”这里面有内容，很有嚼头的。
“于是大疫……”说明先有赤壁大战，后有瘟疫。也就是说，不是瘟疫导致了曹操在赤壁大战的失利，恰恰相反，是曹操在赤壁大战的失利造成了瘟疫的大面积发作。“于是大疫……”，于是二字，可谓是意味深长。
那么，赤壁大战与这场奇怪的瘟疫之间究竟有一种怎样的关联呢？为什么《三国志》的作者陈寿在记述这件事的时候，是那样闪烁其词呢？我以为，其中一定有什么难言之隐。瘟疫之说，不过是托词罢了。
【成君忆的管理学理念。】
104、所谓瘟疫的真相，其实指的是赤壁大战所引发的危机。就像我们现在的某些企业，例如三株，例如爱多，一次看似偶然的危机，引发了山崩海啸，诺大一个企业在顷刻间土崩瓦解，化作了尘埃。
苏东坡先生写过一首《赤壁怀古》，他吟唱说：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了。雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞烟灭……”意思是说，雄姿英发的周公瑾和羽扇纶巾的诸葛亮在谈笑之间，一把火就把曹操的大军烧得灰飞烟灭了。周公瑾，是孙权委任的大都督，姓周名瑜字公瑾。诸葛亮呢？是刘备三顾茅庐请来的军师。周瑜和诸葛亮，代表着孙刘联军双方的管理高层。
在文学的表现力上，苏东坡先生的这首词写得豪放而又浪漫。但从军事常识上讲，却很有些玄乎。赤壁的对岸是乌林，火烧赤壁的故事，其实是火烧乌林。在乌林这么个小地方，不可能挤得下曹操的二十六万大军。所以，想要一把火把曹操的二十六万大军烧得灰飞烟灭，也是绝对不可能的事。
从赤壁大战的战略形势图上我们可以看到，曹操的大军，除了设在赤壁对岸乌林这个地方的前敌指挥部之外，在长江的南岸和北岸都有大规模的驻军。还有一支颇具规模的水军部队在洞庭湖中操练，艨艟战舰，往来游弋，甚是壮观。这样就形成了水陆并进的战略态势，声势极为浩大。
根据《三国演义》的描述，汉献帝建安十三年冬十一月二十日深夜至二十一日凌晨，周瑜帐前先锋黄盖趁着东南风的势头，放火烧着了长江北岸的曹军水寨。风高物燥，顿时烧成一片火海。曹军猝不及防，在惊慌失措之中四散逃命。孙刘联军趁势掩杀，杀得曹操落荒而逃。所谓赤壁大战，其实就是这么一次袭击。
然而，当赤壁大战失败的消息传到曹军的其它各个营寨，却立即产生了令人始料不及的多米诺效应。他的那些员工第一反应是：啊？怎么？曹老板被打垮啦？于是，所有的人都在慌忙收拾行李，为了自己的利益各奔东西。有些人是独自逃跑的，有些人结伙上山当了土匪，有些人则索性投降了孙刘联军的各部。周瑜部、程普部、黄盖部、韩当部、甘宁部……都收获了大量的降卒。有一位名叫雷绪的将领，竟然带领几万人归降了刘备。曹操的二十六万大军，就像二十六万张多米诺骨牌一样，哗啦啦地倒得一塌糊涂。
“公至赤壁，与备战，不利，于是大疫。”许多研究三国的学者，穷其一生也找不到大瘟疫的蛛丝马迹。我却以为，所谓瘟疫的真相，其实指的就是赤壁大战所引发的这场危机。也就是说，赤壁大战仅仅只是曹操溃败的导火索，但它却造成了曹操二十六万大军的崩溃。就像我们现在的某些企业，例如三株，例如爱多，一次看似偶然的危机，引发了山崩海啸，诺大一个企业在顷刻间土崩瓦解，化作了尘埃。
曾经那么不可一世的曹操，为什么会遭遇如此惨重的失败呢？2002年，美国霍尼韦尔公司总裁拉里？博西迪与哈佛商学院的拉姆？查兰先生联袂创作了一本畅销书《执行：如何完成任务的学问》。两位作者认为，一个团队和它的竞争对手之间的差别，在于双方的执行力。按照这个执行力理论的说法，曹操之所以失败，是因为他的执行力有问题。究竟什么是执行力呢？曹操的执行力为什么那样脆弱，以至于不堪孙刘联军的一击呢？
【成君忆的管理学理