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意林--读者 丛书-第9章

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前。这么多四方形对我们是一种无形的约束和压迫。如何使这种压迫缓解,
使生活和谐愉快又多彩多姿?一是充实四方形盒子的内涵,一是打破四方形
的规则。跳出盒子去。
把小小的烟灰缸造型趣味化,把咖啡杯的手把造型变一下,淡淡的趣味
就可组成愉快美好的气氛。方形电视中有充实的节目,方形音箱里有优美的
音乐,方形银幕上有好电影,方形书籍中有好内容,都是充实盒子内涵的具
体方法。走向户外,上山下海,到公园,到野外。这些地方没有呆板的方形
拘束,可以暂时摆脱盒子的压迫感。
第二种生活
苏联当代作家尤?邦达列夫说:
“当一个人打开书的时候,他可以仔细端详第二种生活,就像是看到一
面镜子的深处。他惋惜、懊恼。他笑,他哭,他同情,他参与主人公的活动
——书的影响就在这里产生了。”
他又说:“如何有谁没有醉心于一本严肃的书,那他应该感到最大的遗
憾——因为他使自己与世隔绝。他拒绝了第二个现实,第二次经验,从而等
于缩短了自己的生命。”
未来的梦想
一天,三个学生在谈论对未来的梦想。
其中一位是个学习美术的青年人;第二位正在学习商业;第三位是学哲
学的。
“我希望和毕加索一样出名。”学美术的说。
“我希望和洛克菲勒一样有权有势。”学商业的说。
学哲学的看着他们俩平静地说:“你们知道,人生有两大悲剧。”“你
是什么意思?”另外两人说。“噢,”他说,“第一个是得不到一生中最想
得到的。”
“第二个呢?”他们问。
“第二个,”他回答说,“就是得到了。”
(胡传松译)
给自己
不要在阴湿的霉天,乞求亮出来一线永固的曙光。
不要在没有花的枝干上,寄希望于天边走来的阳光催生甘甜的果子。
不要看着前方绚丽的彩景,就以为脚下是平坦的康庄大道。
不要害怕那一阵无情的冰雹,只要是一颗忠实于理想的种子,终究会从
板结的土层里挺立起来。
节省
我们不能像攒钱一样把生命攒起来。当一个人企图做自己身体的守财奴
时,他通常把自己弄得很悲惨。如果智慧被埋藏起来不用则会变质。不论是
谁,如果想把自己的记性省下来不用,他反而会失去它。同情和爱的浪费不
是因为被用了,而是因为没有用。因此,试图节省自己的人把自己也失去了。
(谭 晞译)
选 择
如果你用低价购买一件便宜东西,付钱时你是高兴的,而每次用起它时,
你都会感到不舒服。而你如果购买高质量的东西,付钱时你觉得那是奢侈,
而每次用起它时,你都感到顺心。
生命的质量在于一个人的选择。
(姜纯阳译)
宝贵的东西
在非洲,我有时能意外遇见一些鬣蜥,它们坐在河床的平石上晒太阳。
我不能想象出还有什么东西能比它们的肤色更漂亮。它们在阳光照耀下闪闪
发光,既像一堆宝石,又像从一个古老的教堂取下的窗玻璃。当你走近时,
它们嗖地跑开,并有一种眩目的、绿紫色的光在石头上一闪,这种光彩就像
明亮的彗尾一样留在后面的空中。
有一次我打死了一只鬣蜥,我认为我将能从鬣蜥皮中得到一些宝贵的东
西。
当我走近鬣蜥时,实际上我们只有几步之隔,它的光彩正逐渐褪去变成
灰色,最后随着一声长叹,所有的光彩全消失了。当我走近摸它时,它已经
变得像一堆水泥那样毫无光泽。只有动物中流动不息的热血才能产生出所有
的那种光彩和魅力。既然生命之火已经熄灭,鬣蜥也就像一个沙袋似的暗淡
无光。
(艾萨克?丹森昌和平译)
生命的感染
曾听说——一位工人野外作业时被电击而心脏停止跳动,做人工呼吸无
效。在旁的一位医生身边只有一把水果刀,情急之中医生用这把小刀切开他
的胸腔,以手折断肋骨数根,将手探入胸腔提动心脏使之恢复跳动,工人“死”
而复生。
所有的人,尤其是医界人士闻后都惊叹,惊叹之后又很疑惑地说:“这
个人也许不太懂医,他这么做,难道不怕病人感染吗?”
应该说,在那种情况下,那个医生绝对伟大,他做出最佳选择,让病人
感染。因为只有生命存在才有可能被感染,而生命是不惧怕感染的,可以被
感染,也可以抵御感染,无论是被感染还是抵御感染,都使生命更具活力。
永不受感染,只有一种情况,那就是生命已不复存在。
(莫小米)
两个假设
法国的思想家圣西门,曾在《寓言》一文中提出两个有趣的假设。
一个假设是:假如法国突然损失了自己的50 名优秀物理学家、50 名优
秀化学家、50 名优秀诗人、50 名优秀作家、50 名优秀军事和民用工程师??
法国马上就会变成一具没有灵魂的僵尸。因为这些人,“在全体法国人当中,
对祖国最有用处”;他们“在干对整个民族最有益的工作”,能够促进法国
达到“最高的文明和最大的成就”。而再重新培养这样一批人,则“至少需
要整整一代的时间。”
另一个假设是:假如法国只是不幸地失去了国王的兄弟和那些王公大
臣、参事、议员、主教、元帅、省长和上万名养尊处优的最大财主,并不会
因此
“给国家带来政治上的不幸”。因为这些人并没有用自己的劳动去促进
科学、美术和手工业的进步。
列宁很欣赏圣西门的这篇精彩的政治寓言,曾在笔记本上摘下了这段
话,并标上:“圣西门的名言”。
(姜华灿译)
联合
国籍不同但持有相同见解和抱负的人,很像森林大树,树干分立,树根
和树冠却互相纠缠在一起。他们在最深和最高处联合。
自以为是
以为自己什么都做不来,或者以为有些重要职位除了你没有别人能担
任,都是自以为是的想法。后者以为上苍造了他以后就没有再造出别人;而
前者也有不虔诚的错误观念,以为上苍造你的时候铸了大错。
富 有
住在旅馆里也是很有趣的,如果有一个能引起你兴趣的同屋。最近,我
和一个名叫戴维的87 岁的老人同住一个房间,他曾在沙皇俄国住过。很快我
发觉我自己被戴维的生活、经历和家庭历史所吸引。他反应快、口齿清晰。
最重要的是,他是一个自豪的家长。当他给我讲述他的儿子、女儿、女婿和
孙子、孙女们的时候,总忘不了在每次描述后加上这么一句:“他也很富有。”
最后,我的好奇心驱使我这么问他:“戴维,富有对你来说极为重要。
告诉我,你真是觉得做一个富人有那么重要吗?”
有那么一会儿,他很安静,没说话。最后他说:“不,你是对的。健康
很重要,精神愉快也很重要,富有只会给你带来方便。”
(乐清文译)
三问三答
甲问乙:“我有千金,你恭敬侍奉我吗?”
乙说:“你有千金,与我何关,我为什么要恭靖侍奉你呢?”
甲又问:“我与你平分此紧,你恭敬侍奉我吗?”
乙说:“平分了此金,我就与你平等了,我为什么要恭敬侍奉你呢?”
甲再问:“那么我把千金给了你,你总该恭敬侍奉我了吧?”
乙说:“这样一来,你贫我富,你应该恭敬侍奉我了,我为什么要恭敬
侍奉你呢?”
(孙日新)
驼背的启示
一次,一位年轻人在路上拾到一张两元钱的钞票。从此,他走路时眼睛
总是离不开地面。在40 年里,他总共收集了29516 颗钮扣,52172 根针,7
分钱,连背都驼了,十分可怜。他失去了友爱,失去了对大自然美景的欣赏,
也失去了为别人务的机会。
(张旻华译)
金 钱
金钱能买床铺,不能买睡眠;能买书,不能买头脑;能买食物,不能买
食欲;能买装饰品,不能买美;能买房舍,不能买家;能买药物,不能买健
康;能买奢侈品,不能买教养;能买娱乐,不能买幸福。
财 富
奥格尔说:“请不要给我贫穷,也不要给我财富。”这将是智者的祈祷。
我们的收入应该像我们的鞋子,如果太小,它们会夹紧和磨伤我们的脚;但
是如果太大,它们会使得我们走路颠踬跌倒。然而,财富竟是一种相对的东
西,因为拥有很少以及需求更少的人,比拥有很多但需求更多的人还富有。
刷漆有感
你可曾攀上过高处去刷屋檐吗?你攀登那把高梯时,上了一半,便开始
担心梯子可禁得起,架得可稳。你停下来紧抱着梯子,不敢上下望,左腿莫
名其妙、无法控制地发抖。
最后你克服了那一级,缓缓地一级一级爬上去,终于到了梯顶。可是你
仍两手紧抓梯子,以保性命,又怎能腾出手来刷漆呢?但你终于办到了。你
战战兢兢地开始工作。天色晴朗,阳光灿烂,油漆刷在干燥的木上立即干了。
你吹着口哨,心情开朗,积极地把工作做好,忘记了那高度。
你从这件事可获得重要的人生教训:无论担负什么责任较重的工作都会
害怕——怕得很,可是一放手去干,就不怕了。
安度人生
许多人生问题,可以每天逐步解决,无需寻求一个一劳永逸的解决办法。
譬如做工,虽然上班会花掉人大半生时间,但终不失为心安理得地求温饱的
好方法。大部分其他的方法:投机、偷盗、赌博或干其他犯法的事,以满足
欲望,,总比安常处顺地每天上班工作冒险得多。人们千方百计求发达于一
次一时,为此而花的时间,一般不比上班做工的少,但担惊受怕的时间却更
为多。
为了自然界
已故女作家卡逊女士所著《寂静的春天》,是最先提出警告说人类必须
与所有野生动物共存共荣的一本书。数年前记者访问她后记述:
谈话间,她忸怩地对我说,她在海产实验室中,每天从潮涨积水中汲取
一点海水,用显微镜观察海水中的微生物。不过她用几乎是抱歉的语调说,
她事后会把海水倒回海里。我忍不住表示,就算不把一羹海水倒回海里,也
不见得会影响大自然的平衡。
卡逊女士露出难为情的样子说:“如果这也令你惊奇,我就更不好意思
告诉你其余的事了。为了要那些微生物能够生存,我把它们送回海时,潮水
的高度一定要和我汲取时一样。因此我往往要拨好闹钟,穿起晨袍和拖鞋,
用手电筒照明把样品送回海里。有时这段路很苦,尤其是在下雨的晚上。”
知足之道
知足之道,就是能够感到至少某日某时的生活是美好的。这种感觉的来
源,往往非常简单。
艺术家吉宾斯做了一套长凳,放在花园里,他写道:“我坐在凳子上歇
息,可嗅到新锯木料和刚刈草地的混合香味。梨树上有只画眉在歌唱,一对
金翅雀在郁金香丛里觅食,还有一只黄蝴蝶翩翩飞过。看哪,那多美好。”
梭罗有一次坐在华屯湖畔的茅屋里听雨,他写道:“今天的绵绵细雨替
我浇了豆畔,把我留在屋里。它并不令我感觉沉闷阴郁,反而对我有好处。
我有好些愉快的时光,都是春雨或秋雨连绵时在屋内度过的;狂风怒号,大
雨倾盆,淅沥不停,使我的心境一片宁静;黄昏早临,清夜加长,许多思考
都在此时细加琢磨推敲。”
自然的节奏
世界各地的森林都有一段寂静的时间。虽然只有少数人类睡午觉,但是
几乎所有的野生动物到了下午都停止活动,稍事休息。通
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