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饭馆进去看一看，那个蓝孔雀，看到人叽叽喳喳叫，猴子都给你剁了脚去，那猴子疼的那个样子，你吃不吃，就让你看疼的样子，你赶快吃个猴子算了，那个梅花鹿，梅花鹿看了人就磴、踢，为什么呢？上去就是一大针管子抽鹿血、喝鹿血。这是人吗，这是修养吗，这属于文化吗，食文化吗？所以这些东西，我今天讲的，涉及到咱们生活里面，同学们，咱们下去的时候，也应该想想，不管是吃也好，抽烟也好，想着咱们是一个文化人的话，这里就不光是绘画、雕塑、音乐、电影，而牵扯到其它方面的这种意识。你看唐装，一穿唐装，都穿唐装，你看这个恶心劲，前面背着个饼，后面背着个饼，真难看，好在哪里？
所以，我今天给同学们讲，咱们靠什么，从来就没有救世主，全靠自己救自己，咱们要自我塑造自己，靠什么塑，靠文化，不是光有你历史常识，数学常识，我认为不光是这样。我学画的还应该懂点这个。你譬如说，用数学的道理，我反驳我们艺术教条主义，绘画里面经常讲三面五调，三度空间，天天是这样的，一整就是体量呢，一整就是这个不够三维，老百姓不懂三维，以为是臀围、腰围和胸围呢，什么三维，搞什么东西，艺术可以说是最自由的一个行当了，它跟数学比起来，数学一加一就是等于二，这个艺术可不是，一加一，说不定等于一个西红柿，一加一说不定等于一碗馄饨，这个很难讲的，因为艺术可以自由，它这个面宽，它可以想象，数学可不能想象，一加一等于八，要了命了，准是道错题，但是高等数学不是这样的。高等数学到了微积分的情况下，圆就是方，方就是圆，A的根就是A的幂，A的幂就是A的根，常数就是变数，变数就是常数，那我们的艺术就不能改呢？连数学都可以互相转化，那么我们艺术就不能转化，为什么？我们大家可以看看，我们的所有的雕塑不是这样的，就是那样的，要了命了，它不是这么扭就是那么缠，没有新鲜的东西，为什么没有新鲜的东西，就是艺术教条主义限制了他，出不了美，它捆着、绑着他。所以说，到下面去，到老百姓那去，我认为干什么，造人，到外国去看看去，长见识，叫造眼，眼高手低，眼不高你手怎么高呢，应该眼高手低，你手高眼低的话，那是匠人，雕刻的匠人，他一辈子都是这样，他不动脑子，我认为搞艺术的话，就要眼高手低，眼睛要看得多，到外面去看，看了回来以后，不是让你替代，借鉴可以，替代不行，艺术是不能替代的，艺术跟别的不一样，跟法律、跟宗教、跟财贸这些都可以和世界接轨，包括电脑、电讯、科学都可以和世界接轨，唯独艺术绝对不能接轨，艺术强调个性，强调独立性，说借鉴可以，取代不行。世界上，假如艺术到了大同之日，也就是世界艺术到了末日之时，这里面肯定是这么说的，因为没有它的特点，就谈不上艺术，你的跟我的都是一样，那有什么意思，你的跟我的就不一样，我们中国的跟印度的就不一样，印度的跟埃及的就是不能一样，所以这样的话，世界才美好。假如不是这样，都一样的话，这世界美好什么样？难说。所以，从这些话来说，悟性很重要。
比如说一个小孩学画的，那个时候六、七岁，我出差回来等我，一个小女孩，韩老师怎么还不来，我想念他，来了以后，给我一张画表示韩老师我想念你，“我画了一张画给你”，我一看，你说怎么的，是一个男一个女的接吻，男人张一个大嘴，数一数，九个舌头，跟小蛇一样，九根，我说你怎么画九根舌头，她说你可知道，这个想念时间长了以后，九个舌头都不够了。那么，这里面就是悟性，她搞艺术很可能的，觉得很可以了，绝对是搞艺术的料，那么，她可以从这跳过去，总比你那一加一等于二，比你那三维好多了，她可以跳出来，她说的挺有意思，讲的很有道理，所以，无论在大人小孩，悟性很重要。这里面，光看这些东西不行，这里面对着咱们一个人，对做人的启示，对塑造我们一个人的性格，塑造我们一个品德，一个品位，我认为都是有好处的。你譬如说，你到了三门峡，那个时候的三门峡，我五十年代去的吧，那真气派，那黄河水也挺多的，尤其是到傍晚，一下就是一大块土，简直就是几十立方的一块土，下雷一打满天的彩虹，那真棒，真气派，那时候你不会唱《黄河大合唱》你也想唱《黄河大合唱》，就是它能感动你，它那种气势，怎么咱们没学《黄河大合唱》，那个时候后悔，这个时候就感觉《黄河大合唱》，你譬如说傣族，你就感觉生活美好，在那洗澡，逗、乐、男孩、女孩。到内蒙古看骑马的，那汉子一拉缰，那个马叫起来了，驯马。刮一打，打耳朵尖，马疼的，那个烈马，特别的烈，一打就叫起来了，就是套马，你就感觉那是汉子，从这里，你能感悟出好多好多情感的东西，那么就增加你的素质，我认为这里面一看这些东西，我想，尤其是搞艺术的，怎么没有启发。你到了江南看，江南的风景，就是秀，你到了海洋，你就感觉到气势磅礴，你什么都有感觉，你到了高山，你感觉到一种伟岸。所以，我这里讲的，有一次我表扬自己，画人民大会堂的时候，画那个马，从那个墙那边，一匹马这么大，画国画，那个马头这么大，国画很难画，一笔不能描的，这个运好了气以后，啊啊的叫，气足的叫，不自觉的叫，当时胥午梅大家知道“新闻30分”的那个，她说，韩老师你在这一叫，我感觉这是男人。
主持人：这个可不敢让太太知道。
韩美林：啊？
主持人：这个话不能告诉太太。
韩美林：告诉我太太没关系，咱们是透明的刺猬，怕什么呢？另外一个，从这个也可以看，我们辨别美丑，在座的希望能够有它一个，咱们提高的一个创造机会，或者给自己创造这么一个环境，咱们大家不能光学法律就是法律，学历史的就是历史。
韩美林：你想想那个美和丑，刚才我写了一句话，人生美好，丑也是美。在艺术来讲的话，美不一定就美，丑不一定就是丑，它两个可以互相转化。所以我可以下一个结论，就是世界观是正确的，艺术观说不定是落后的，甚至是反动的。你比如说我们做一个太极，立体的太极，我今天没有拿照片来，很漂亮，我们用的是什么东西，用的就是几何，就是数学。这个太极立体可不大容易。
主持人：画的好圆啊。
韩美林：有阴有阳，这是黑的嘛，这是黑的，这是黑的，这是白的，有黑有白，有阴也阳，有乾有坤，这是乾，这个圆圈是坤，有日有月有水有火，乾是男，坤是女，这里边多了。这个东西，我推荐来，我们中国最好的标志，最富学问，最富智慧的这么一个标志，但是把它变成立体的可不是那么容易，中间这个是个易，互相转化，这也是我们哲学里面最最核心的一个定律，事物矛盾的两方面，在一定条件下它会互相转化的。在这一点来讲的话，我们这个雕塑能不能做到这一点，我们就用的数学，我们后来做的很好的，很漂亮的一个，我们做出来以后前就是后，后就是前，上就是下，下就是上，虚的就是实的，实的就是虚的，我们做出来，后来送给朋友，我想铸几个这么大的，送给朋友，结果铸造厂的来了，说，铸不出来，为什么？这边就是那边，那边就是这边，拔不出模子来，行了，我说这就做对了，这边就是那边，那边就是这边，我们就是用数学几何的方法。开始有一个易学家就说，你必须做到一二三四五六七八九○才行，什么一元了，两极了，三界了，什么四方了，五行了什么的，一定要做到这个，我说这个完全可以做到，但是，这不是一也就是○，这不是四个面，八个方都有了，五是金木水火土吗，五行都有了，但是它不是个立体的，它是个平面的，扩大的线吗，假如我们用了几何的话就行了，这个就是，这么一搞就是三，三就是六吗，六加上虚的就是七吗，一二三四五六七八九○全有了。那么这个只能说明，你要求我做一二三四五六七八九○，但是，中间那个怎么做，就是互相转化，就是那个易，易是互相转化的意思，那么我们这个就能做到，这个雕塑就做到了，这不是上吗，这是下，这是阳这是阴，这是黑，这是白，所以，阳就是阴，阴就是阳，上就是下，下就是，这样的，我们是用这个道理来做的，这个下就成了上了，所以完了以后，我们做出的雕塑来很受大家欢迎，可惜铸不出模子来，有时候，你说我们是不是也借助一点（数学），就是用守恒定律来做我们雕塑，所以像这样的话，互相学习，在座的，我希望咱们都互相学习，希望大家能学点艺术。
但是，艺术里面有很多不合理的东西，就是说什么很不讲理的东西，只要目的达到，可以不择手段，这在生活里绝对卑鄙的这个人，生活里面不行，但艺术上不是，艺术上这是一条规律，只要目的达到，可以不择手段。大家知道小泽征尔，他指挥第九交响乐的时候，他就唱出来，他为什么唱，就是因为他那个声音不好听，他不是美声，他是个噪音，他知道拿噪音来刺激美声，一刺激，一下子高潮推上去了，这一点来讲，他是艺术家。大家都知道，俄罗斯有一个大画家，叫希施金，专门画风景的，画风景画的像照片一样，后来到了北京来，俄罗斯二百年绘画展，我们看了他的原作，我们承认他真是个艺术家。他画了泥泞的一个马车道，真是泥泞的不得了，草棒子都支出来了，怎么画的？我们近处一看，不是，他把油画的颜色都挤到地下，也有青苔，也有沙子，也有泥巴，挤在一起，一搅合草棒子一起一抹，他当然是带草棒子的了，他不择手段，但是他目的达到了，所以，我认为这里面，你说生活里不用的，我们就用，就是这样，其实就是一种辩证的吗，丑的就是美的，美的就是丑的，不可以用的，就是可以用的，可以用的，也可以不用，就这样的。还有一个，抓住一点不及其余，你说这个人太赖了，太无赖了，抓住人家一点不及其余，就批评人家，你怎么怎么腐败，你怎么怎么抓住那一点，在生活上，绝对是很可恶的一个无赖，但是在艺术上不是，艺术上绝对他不是一个无赖，我们大家看，牛角往里面弯，羊角往外翻，一看就是牛的特点和羊的特点。这里面就是抓住它这个特点，你抓住这点就是一根线，就这么一根圆线，这是牛角，就这么两根线，就知道它是羊角，在艺术里面就讲抓住它的特征，这里面，就是我们艺术里面经常用这种方法。
所以，我刚才讲，美就是丑，丑就是美，在艺术家来讲，都是一样的，在他用的话，他等于炒菜的时候，油盐酱醋一样，都是他的佐料，不过哪个少放一点，哪个多放一点，因此我认为，不管是一个点也好，一个面也好，一个线也好，让一个艺术家用上以后，就产生了很大很大，甚至是转折性的这样一个阶段，一个飞跃，质变，所以，不论是一根线也好，一个圆也好，我认为，在我们来讲，都很可贵的，这些例子，启发大家，实际上归�