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对房子问题也就没有什么特别的认识。
忽然有一天，宿舍中的一个伙伴儿找了个女朋友，神秘兮兮的，经常趁大家不在，两个人躲在里面亲热。搞得大家回来时都特别的小心谨慎，恐怕遇见什么……
于是，小郭就想，要是每人有一套房子那就好了。有了房子，就有了属于自己的天地与隐私……
后来，小郭也找到了一个女朋友。他们上馆子进公园看电影，坐在河边上谈婚论嫁。最后两人意识到了一个严重的问题：没有房子无法结婚。
单位没有房子，这是小郭的一块心病，于是他想换单位。可换单位却没有换女朋友那么容易，换来换去，单位没有换成，却把女朋友换得见面三天就没感觉了。他怕谈房子，他怕一谈房子就会什么都黄了。他想，如果分不上房，就再也不谈女朋友了。
这世上有些事真怪，你不想要的东西，说不定很轻易就可得到，你想得发疯的东西，你就是真的疯了也不一定就有你的份儿。比如小郭想要房子，可他们单位就偏偏没房给他。他一气之下，下海了。下海干什么？自己挣钱，买房。心中有了希望，眼前有了奔头。肩扛一部摄像机，与人合作办公司，策划创意，摄制广告。小郭为房而奋斗的脚步迈开了。
36岁的时候。小郭终于买了一套100多平方米的房子。他胜券在握地说：“我可以认真地找一个好老婆了，谁也不会在房子上挑剔我了。”
小郭结识女友的第二天就往家里带。一切都很顺利，他忽然意识到了一个重要的问题：女友是喜欢我这人呢还是这房呢？进房容易出房难。要是感情不和而分手呢？这房子会不会一人一半呢？
小郭用一双明察秋毫的眼睛打量那些与他亲近的女友，发现她们越来越可疑。
经过思想斗争，他做出了决定：提高警惕，保卫房子。宁愿不结婚，也不能轻易将这用血汗换来的房子丢了。
女朋友一个个都走了。小郭感到最舒畅的时候是一个人在自己的房子里走来走去。走累了他就躺在沙发上看肥皂剧，手中拿着一本《结婚指南》，用不了1分钟，房子里就会传出他的鼾声。：美满的婚姻的确不能不考虑物质基础，但是也不能斤斤计较，为物质所羁绊，在对待财产方面，还是豁达些好。
人生哲学的枕边书 危难时敢于打破规则（下）152生存还是毁灭
“生存还是毁灭？”这是全世界一切文学作品中经常出现的、最著名的一句话。莎士比亚的作品中的哈姆莱特在喃喃自语中说出这几个字给人留下了深刻的印象，因为哈姆莱特的话不仅是他内心的独白，而且表达了所有善于思考的人们的思想。是生存还是毁灭，是生活得丰富、充实而热切，还是生活得单调、平庸而贫乏呢？
有一次，一位哲学家问自己是否是活着——这是一个很好的问题，人人都可以偶尔向自己提出这一问题，他的回答是：“我在思考，所以我还活着。”
关于生存的更好的定义出于另一位哲学家的笔下。他写道：“生存就是存在于和外界的联系之中。”
一个人的联系越广泛，他的生命力就越旺盛。生活得充实，即意味着不断增加联系的广度和强度。幸而我们生来就能倾心于日常工作；但是，除了从事自己固定的工作以外，我们到底还有多少生气呢？假若你的兴趣只限于你的固定工作，那么你的生命也仅仅局限于此。就其他事物而论——诗歌、散文、音乐、绘画、体育、无私的友情、政治、国际事务——在这一切方面，你已经失去了活力。
相反地，每当你产生了一种新的兴趣，你的生命力也就随之增强。任何对五花八门的事物都具有广博兴趣的人不会总是郁郁不乐的。丧失了兴趣的人才是真正的悲观主义者。
培根说过，一个人每逢失去一个朋友，就等于经历一次死亡，而取得新的联系、结识新的朋友却使我们获得新的生命。对于有生命的物体是千真万确的道理，对于人的思想几乎同样如此，因为思想也具有生命。思想之所在，生命之所系。如果你的思想局限于你的工作，局限于你的物质福利，局限于你居住的那个城镇的小天地，那么你过的就是一种狭隘而拘束的生活。反之，如果你关心在中国发生的情况，你就如同生活在中国，如果你对一本优秀小说中的人物感兴趣，你就是和那些饶有风趣的人们生活在一起。如果你全神贯注地倾听优美的音乐，那你就会超脱现实环境，而生活在一个充满激情和幻想的世界之中。：生存还是毁灭——是热烈而充实地生活或者仅仅是生存而已——这取决于我们自己。让我们扩大和加强我们的联系吧。我们既然活着，就要生活得有意义！
人生哲学的枕边书 危难时敢于打破规则（下）153绝对的公平并不存在
在我们这个世界上，许许多多的人都认为公平合理是生活中应有的现象。我们经常听人说：“这不公平！”或者“因为我没有那样做，你也没有权利那样做。”我们整天要求公平合理，每当发现公平不存在时，心里便不高兴。应当说，要求公平并不是错误的心理，但是，如果因为不能获得公平，就产生一种消极的情绪，这个问题就要注意了。
实际上绝对的公平并不存在，你寻找绝对公平就如同寻找神话传说中的一样，是永远也找不到的。这个世界不是根据公平的原则而创造的。譬如，鸟吃虫子，对虫子来说是不公平的；蜘蛛吃苍蝇，对苍蝇来说是不公平的；豹吃狼，狼吃獾、獾吃鼠、鼠又吃……只要看看大自然就可以明白，这个世界并没有公平。飓风、海啸、地震等等都是不公平的。公平是神话中的概念。人们每天都过着不公平的生活，快乐或不快乐，是与公平无关的。
这并不是人类的悲哀，只是一种真实情况。
我们在生活中受到要求公平的心理影响，当公平没有出现时，我们会感到愤怒、忧虑。但是，过去不曾有过绝对的公平合理，今后也不会有。
文明社会一再呼吁公平，政客们在他们的竞选演说中屡次提到这两个字。譬如，“我们对任何人都要一视同仁。”尽管如此，不公平的现象依然存在，在我们的社会理，贫穷、战争、疾病、犯罪、吸毒等等不平等的现象不是此起彼伏吗？：不公平是常有的事，但是你可以运用自己的智慧与不公平进行挑战，从而避免使你陷入僵化，避免造成你的自毁心理。
人生哲学的枕边书 危难时敢于打破规则（下）154欣然接受变化
琳达的丈夫要调到距她的亲友千里之遥的一个城市去，令她沮丧非常。她肯定自己会很苦恼，她激烈抗拒，甚至暗自希望丈夫不要带她一起去。
后来有一位朋友劝服了她，说太阳虽在一个生活领域落下，却会在另一个生活领域升起。她于是决定尽可能体面地接受这个改变。
为了交新朋友，她参加了绘画班。在绘画班里，她显露出她从没梦想到自己居然有的才华。不久之后，老师筹备了一次画展。琳达的作品竟然大受欢迎，从此许多人向她求画，委托她画海景，她很快就成为人们争相罗致的水彩画家了。
“我当时多么幼稚可笑，”她写信给她母亲说，“这次改变给了我一个机会，让我发挥自己可能永不会发现的才能。”：变是宇宙间最恒久不变的事。假如我们学会欣然接受变化，从中求富，对眼前的种种难题和烦恼就能处之泰然，因为我们知道“这一切都会过去”。明白了不管我们喜欢不喜欢，没有一样东西会停留不前，只会随时光流逝，我们就必须接受一切变化。由于两样东西永远不可能在同一空间同时并存，才会推陈出新，让我们有机会成长。记住，一扇门如果关上，必定有另一扇门打开。
人生哲学的枕边书 危难时敢于打破规则（下）155生活中每一刻宝贵的时光
从前，华莱士是个只知道一天从早忙到晚，不会享受片刻安宁的工作狂，一个只想用工作来填满自己生活中分分秒秒的典型的经理型人物。而现在，他似乎变成了另一个人。对于眼下每一刻幸运的时光，他都在心底由衷地感谢一位名叫苏珊娜·弗莱尔的年轻科隆女子。
认识苏珊娜还是1989年春天的事。那时，曾经与病魔作了四年不懈斗争的她坚信自己已经战胜了缠身已久的绝症，并且开始着手计划未来美好的蓝图。华莱士想用一部电影来表现她积极抗病、顽强求生的治疗过程，以此证明一个被顽症缠身的人如何能学会乐观积极地生活。
然而，就在此时，一个打击突然袭来，从她的电话中，他得到一个很糟的消息。“我的日子不多了，”苏珊娜在电话中对他讲。“但我希望，我们能共同把这部电影拍完。我愿尽可能长时间地与你们在摄影机前交谈。”
放下电话，华莱士立刻带上摄影师和录音师赶到她家。她正坐在一张藤椅里，微笑着迎接他们。
也许由于心情紧张，华莱士一时有些手足无措，她倒显得异常平静。“我享受着每一天宝贵的时光，好像从来还没有这么意识强烈，全身心投入地去体验眼下的一切美好事物，包括我们现在的会面。”她声音清晰愉悦，真诚、坦率地向他展开她全部的内心世界。
“现在我才知道，爱的真正含义是什么。”苏珊娜说，“与我从前想象的相比较，那是全然不同的一种感觉。就连性爱我也有着从前未曾体验到的感受。现在对我来说，那是一种全身心的接近，两心相通、静静厮守的美妙感觉。”
在苏珊娜去世前的几天，华莱士曾经问起她，“假如命运允许您再重新活一次。您愿意做些什么呢？”她的回答给他的生活开启了一个全新的方向。
“我愿更多地和我自己生活在一起。每一天都要为自己留出一段可以独处的宝贵时光。更有意识地去观察体验自我和我身处的环境。”
苏珊娜·弗莱尔毫无惧色地告别了短暂人生，离开了这个世界。
与苏珊娜的会面，开启了华莱士对生活的思索，并从中获得了积极的意义。
如今，他已学会不再那样茫然无视生活中的分秒光阴、细微事物了。当雨点滴嗒洒落在身上时，他会尽兴地在雨中散步；当樱桃花盛开的美妙时节，他会沉浸到自然中，痛痛快快地捕捉每一缕芳芬，尽情地享受一种孩童般的欢乐。：一个人只有健全的身体还不够，能够有意识地去体验观察生活中每一刻宝贵的时光，才是人真正可贵的能力。
人生哲学的枕边书 危难时敢于打破规则（下）156只要愿意就能够做到
一个星期五的晚上，龙卷风横扫了多伦多北面的一个叫巴里的城市。这场灾难造成许多人死亡，数百万美元的财产被毁。
当天晚上，泰姆卜莱顿正好经过这条公路。他是一个在安大略省和魁北克省拥有许多电台的泰利米迪亚通信技术公司的副总裁。他认为必须利用电台为这些遭受苦难的人提供帮助。
随后，泰姆卜莱顿把泰利米迪亚的所有行政人员都召进了他的办公室。在一张活动挂图的顶部，