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发生过一些事情，可总想不起它们为何要发生。它们应该与自己毫无关系，可又无法与它们撇清关系。它们是一群蚂蝗。她开门的时候，你愣在门外。她踢门的时候，你那个朋友从草丛里跃过来。他扔掉木棒，拍了拍你肩膀，说，干嘛呢？进去啊。你恍然大悟，赶紧进了屋。
他帮你倒了杯水，示意你慢点喝，又往厨房里瞟了几眼。她正在里面剁骨头。骨头是你买的。三块五一斤。是腔骨。排骨得五块，比瘦肉还贵。你喝完水。他小声问，她谁啊？你没吭声。他又嘀咕了声，你丫就因为她？你说，我没干啥。他说，也难怪。你说，难怪什么？他说，难怪女孩儿学校回来就直扑你这，你却绝情绝义地把她撵走。你说，我真与她没有任何关系。他说，真没？你便把手指头往杯子上重重一敲，说，我没。他咧嘴一乐说，那我上了。你说，关我屁事。他说，你真没上？孤男寡女一间屋子。你说，六十多亿人都挤在一个小小地球上，要是大家一见面就互相脱裤子，那会有多好？他说，那我真上了。你把水杯朝他砸去。他稳稳地接住，放好，双手连搓几把，脸上泛起红光，喉咙里冒出一串古怪的声响。他说，你丫果然变态。你没理他，把头埋入膝盖中。他起身往厨房里去了。
过了几分钟，似乎又是几十分钟。他从厨房里出来。脸色半红半白，纸糊的样，古怪得紧。他瞥了你一眼说，妈的。你说，一起吃饭。他摆摆手说，改天。他匆匆推门出去。又过了一会儿，她出来了，默不作声地把筷子摆好，把骨头汤端上桌。你起身帮她盛了饭。开始吃饭。饭有点儿焦味，很难下咽。骨头汤也不好喝，有股子糊味。她吃了几口，就放下筷子回房间了。你收拾好碗筷，继续坐在椅子上发呆。“喂”爬在沙发上一会儿看看你，一会儿看看紧闭的房门。房间里还有几只蚂蚁。它们在桌子上忙忙碌碌地来回奔走。你想了想，便到厨房的垃圾袋内捡出一块骨头扔在桌上，并摆在蚂蚁必经的路上。
蚂蚁发现了这个从天而降的庞然大物。先是有点儿疑惑，互相碰着触角，并绕着这块骨头来回转悠。然后开始小心翼翼地向上攀登，终于情不自禁地挥舞起触角。它们奔跑的速度愈发快了。无疑，它们想把这个讯音传递回大本营。它们在骨头上又连续碰了碰头后，其中一只特别健壮的便飞快地往下爬。它的脚步因为兴奋都有点踉跄。它在快爬下桌的时候，你伸手摁死了它。骨头上的那几只蚂蚁似乎等得心焦了。这一次，有二只蚂蚁同时往下爬。一个朝东，一个朝下。它们在爬出桌的时候，你又摁死了它们。又过一会儿，留在骨头上的蚂蚁似乎意识到什么，从四面八方纷纷往下爬，有的还在桌上兜着圈子。不过，骨头上还是留下一只特别细小的。你把往下爬的蚂蚁全部摁死，再全神贯注地看着最后一只小蚂蚁。
也不知道过了多久。小蚂蚁也往下爬了。你没摁死它，默默地看着它。它爬得很快，不慌不乱，似乎已作好承受一切的准备。它穿过桌子的缝隙，越过桌底的几根木条，沿桌腿一直向下，再爬入沙发底，不见了。“喂”已经睡着，发出均匀的鼾声。这个世界安静得很。你也睡着了。等你醒来后，你看见骨头上满是蚂蚁。你试图找到那只小蚂蚁，却分辨不出。你用纸裹起骨头，朝窗外扔去。这些蚂蚁能找到回家的路吗？
第二天，你那个朋友又来了，并不停地与“喂”开着玩笑。她一直没给过他好脸色，却没拒绝他进她的房间。他们把房间重重关上。你就在房间外与“喂”做着各种游戏。但一个星期后，他不来了。你去找他，问为什么？他奇怪地瞪着你说，你真不知道？你说，知道什么？他就嘿嘿地笑，没再理你了。他看你的眼神很像你摁死那几只蚂蚁时的眼神。这令你有些恼怒，你便冲上去打他，他则一次又一次轻而易举地将你打倒。他原来是校足球队的，你原来是啦啦队的。你为自己的无能感到了绝望。这是一种让人手脚冰凉并不停颤抖的绝望。你抄起板凳、饮水器、书与鞋子朝他砸去。他一一避开，并再次用一个准确的左勾拳击倒你。他说，你真贱。
你不明白他为何说自己贱，去图书馆查字典。字典上说，它有四种解释。价钱便宜；地位低下；卑鄙；自谦。你有些儿明白，很沮丧，回到家，看她在厨房里忙忙碌碌，忽然觉得她很像被自己摁死的蚂蚁中的一只。这个念头令你毛骨竦然。你急忙为自己倒了杯水。喝急了，水呛入鼻子里，酸，涨，且疼。你的眼泪都掉下来了。你没吃饭。躺在床上看天花板。天花板上没有绵羊。但你还是在迷迷糊糊中数出了一千多只。她似乎在门口瞥了你几眼，不过，没进来。那天半夜，你忽然醒来，一身冷汗。骨头似散了架，胃里像有一根饥饿的舌头。你爬起来，倒了杯水喝。她的房间有着灯光。这很奇怪。你晃晃脑袋，不打算去想它。你想爬回床，可那灯光中绽开的光线却笔直地刺入前额，腿顿时不听话了，软软地屈下来。你摔倒在地。门开了，她出现了，将你拖到她的床上，用纸巾拭去你额头的汗珠，并将几粒胶囊喂入你嘴里。她的动作迅速、高效、富有节奏，似乎早已预料到一切，并已作好万全准备，她开着灯在房间里等待的也就是这一刻。
然后……然后就是她死了，你活着。她在水里，你在岸上。你不知道应该如何来叙述这个省略号。你想不起来到底是哪些事情才构成了这六个小圆黑点。它们彻底地从你脑海里退场了。一片空白。白茫茫的。没有鸟飞过。没有像胳膊一样伸出的树枝。没有蚂蚁。这些本来都要填充在容器的东西都不见了。你望着四周，想不起来自己为什么会来到这里。但在你脚下一直打着圈的“喂”似乎已经想通了。它半踞起身子，冲你点点头，跳入了水里。它没有游到她身边，很快，它就被水冲走了。
24
你有过几个女人？不管什么样的女人，其智商学识气质风度有多大差别，她们对这一个问题总有着惊人的好奇心。每一次她们问你时，你总是说，只有你一个。不管她们是往你嘴里灌辣椒水还是吐绿箭口香糖，你仍是这么回答。你并不觉得自己在欺骗人。你在那时，她问你话时，的确只有她一个。你不可能分身两用。你在这里钻了文字的一个小空子。因为你明白她们需要的就是这个回答。她们在接近你时就早已知道你有过很多女人，之所以问，只是想确定下自己在你心底的地位。
你对每一个女人都很真诚，发自内心地热爱她们。当她们抚摸你胸膛时，你总在想，若是此刻就能死去，那是多么幸福啊！你愿意为她们做任何事。这是真的。哪怕去死，又或苟且地活。可一直没有哪个女人对你提出要求。她们就像一滴滴晶莹剔透的露珠儿，从天而降，打湿草尖与叶瓣，滋润了你后，就悄然而逝，或随阳光蒸发，或伴路人衣襟远去。你愣愣地看着水流。水面被风揉碎了，波光鳞鳞，树与石阶的影子在水中出没不定。你没在水面上找到自己的脸。我是谁？子在川上曰，逝者如斯乎？
时间的长度与空间的广度足以将任何东西都稀释成虚无。明知一切皆为虚无，是非成败是空，青山是空，夕阳是空，为何你却堪不破？心头盘绕着的那团幽火不时吐出信子，得意地舔食着肉体与灵魂。你是挣脱不开口鼻耳舌的诱惑么？又或者是自己真的很贱，反而迷恋上这种被慢慢舔食的痛楚？抑或这仅仅是习惯的力量，或称之为本能，就像小时候在河边扔出去的那些瓦片？瓦片本来是没有生命，没有意义的东西，是你的手给了它在空中飞行的生命，给了它在那时那刻的意义，所以它必须将手赋予它的那份力量耗尽，才肯落回地面，化作尘土，再被苍海桑田吞噬掉。心头的幽火或许就源于“这只扔石头的手”。它是虚无的奇点，一切都在此生，在此逝。如果将世界视作一场游戏，那么它不仅为游戏提供了第一驱动力，还提供了场所与规则。
人有二种渴望，一曰求生；二曰趋死。求生只是刹那之念，趋死却是时常之心。刹那菩提，时常煎熬。求生是感性支配下的冲动。为何求？首先是恐惧，害怕未知，不知道死了后会如何。对于未知，很多人要么屈膝跪下，让种种青面獠牙又或青烟袅绕的宗教得以诞生，要么敬鬼神而远之，只问世俗。恐惧不处不在。人不仅恐惧正视自己死后身体得被蚁咬虫啮的事实，还恐惧万一没死成变成残废的可能。其次是不甘心。佛争一柱香，人争一口气。世上事不如意者十有八九，这些“不如意”铸成弹簧，承受压力，同时生出相应的反弹力。反弹力即求生之念。但不管弹簧的质地多好，弹簧总会变形的。这也就是变态是常态的道理所在。弹簧还有个临界点。越过临界点，反弹力消失，压力将弹簧彻底毁坏。再次是惯性。习惯成自然。生是高山，死是山脚。每个人都是一粒石子，生下来后，便被风吹得噼哩叭啦往下滚，滚动时，若无一个足够大的外力，它很难停下来。至于其他什么责任、信仰都是这三点的衍生物。它们犹如红、黄、蓝三原色，互相吞噬、交错、变异。活着的理由便若这个世界，色彩繁复、不知其数。
趋死则是理性选择的结果。死去毋须再悲哀，黄泉应是最可爱。红尘多少早不在，谁见一人愿回来？理性，简单说，是趋利避害。面对生命不能承受之重，理性会情不自禁提醒人去一了百了。生还是死？它们各居于天平两端。一边是已知的，一边是未知的。敦轻敦重？纵然已知是铁，未知是棉花，有限的铁会大过无限的棉花的重量吗？小学三年纪的孩子也能算出结果。大家心知肚明，所谓的活着即是一个不断向他人妥协，最后向死妥协的过程。谁能说清死后如何？死是一汪不知深浅拥有无限可能的水。日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其中。它足以让纠纷之神厄里斯扔下的那个金苹果黯然失色。钻石恒久远，一颗永流转。死亡这粒血钻在一团虚无中迸射出无数瑰丽迷人的光线。死亡不仅对个体的人意义重大，对世界来说，它还是一管清洁剂，一块黑板擦。不管这个世界曾经多么肮脏无耻卑鄙龌龊，书写在黑板上的公式又有多么正确漂亮公正合理，这些痕迹都得擦去。得腾出地方给孩子们。一个人若连想死的念头都不曾有过，那他或她的心智一直只是个孩子，这一辈子算白活了。人之所以没死，是感性一直在与理性做斗争，而人说到底，毕竟还是一只情绪动物，理性只是人学会思考后才获得的能力，所以在求生趋死这场德比大战中，求生占了上风。世界故而缤纷多姿，没有陷入死寂。
这些一个女子对你说的话。你到现在也不知道她的真名，你也看不出她的实际年龄，不过，这些都不重要。你在一次朋友聚会上认识她。微胖。肤白。瓜子脸。短发。妆淡。手极软。举手投足间漫出一股淡淡书卷气。身高约一米七。腿极长。人有七分姿色，但从看到她的第一眼，你就明白她有十分“中用”。李渔先生曾在《肉蒲团》里把天下女人分为中看、中用两种。而你已经不再是一个需要“好