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奶莆宕八纬跗诘某荆址直鹗詹赜谟⒐锥夭涣械卟┪锕荨⒎ü屠韫彝际楣荨⒅泄本┩际楣荩约八樟⑷毡镜鹊亍Ｈ楣�8 卷，按故事内容分类编排。
1 至3 卷为有说有唱、有说无唱或对话体的历史故事、民间传说，如《舜子变》、《伍子胥变文》、《汉将王陵变》、《王昭君变文》等；4 至6 卷为佛释迦的故事、佛经讲唱文和佛家故事，如《降魔变文》、《维摩诘经讲经文》等；第7 卷为押座文和其他短文，如《八相押座文》、《三身押座文》等；第8 卷为《搜神记》、《孝子传》。
书中各篇都经编者校勘，篇中有旁注，篇末有校记。书前有《引言》，论述了这些说唱文学作品的价值，和各篇变文的收集、校订情况。是研究敦煌变文和通俗文学的重要参考书。
《二十年目睹之怪现状》
（清）吴沃尧（1866～1910）
人民文学出版社1978 年版，上下两册。张友鹤校注。
小说通过“九死一生”在20 年（1884～1904 年）中耳闻目见的无数怪现状，描绘了一幅行将崩溃的清帝国的社会图卷。作者将一切黑暗和丑恶的现象，统称为“怪现状”，表明他已经很难理解这个世界。我们则可以从这大量堆积的“怪现状”中，清晰地看到20 年历史的概貌。
作品最突出的艺术特点是大量运用讽刺手法，似高明的漫画家，稍用粗线勾勒，被讽刺的对象的嘴脸，便立即凸现在读者面前。
《封神演义》
（明）许仲琳（17 世纪）
人民文学出版社1973 年版。
作者以宋元讲史话本《武王伐纣平话》为基础，博采民间传说，并加上自已的虚构，翻演出这部100 回的神魔小说。
小说无情地揭露了商纣王这个暴君的狰狞面目，抨击了他设炮烙、剖孕妇、敲骨髓、置酒池肉林的暴政，再三宣传“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下”的政治主张。作者还正面肯定了以下犯上的人物和事件，如武王伐纣的事业被描写成正义的事业。另外，小说中的少年英雄哪吒，被塑造得栩栩有生气，深受少年儿童读者喜爱。
《官场现形记》
（清）李宝嘉（1867～1907）
人民文学出版社1957 年版。
这是晚清谴责小说中最有代表性的一部作品，由许多独立的短篇蝉联而成。书中出现的官僚，昏聩糊涂，贪赃枉法，卑劣无耻。他们对人民极尽残酷剥削之能事，丧失人性，而在洋人面前，却又是那样卑躬屈节，表现出地道的奴才相。入选中学语文课本的《制台见洋人》即是优秀的例子。
小说充分显示了作者讽刺和夸张的高超技巧，李宝嘉善于抓住一些典型场面、关键性的细节描写人物，且把讽刺对象放在自相矛盾的境遇中，这样，他们丑恶的行为和灵魂就暴露得更加充分。
《孽海花》
曾朴（1871～1935）
上海古籍出版社1980 年增订本。
《孽海花》以金汮和傅彩云的故事为主要线索，展现了清末的政治、经济、外交和社会生活情况。主人公金汮和傅彩云实影射同治年间的状元洪汮和洪妾赵彩云（后改名赛金花）。
作者曾朴一生著译甚多，曾翻译过雨果等人的作品，如《钟楼怪人》等，以其创作的小说《孽海花》影响较大。小说体现了作者刻画人物的高超技巧，而且书中人物无不有所影射，具有明显的讽刺、谴责或其它寓意。
《水浒后传》
（清）陈忱（1613～？）
北京宝文堂书店1955 年版。
《水浒后传》描写了32 位梁山未死英雄重举义旗，最后到海外创立基业的故事。
《后传》中的人物形象，既与《水浒传》中的性格相吻合，又在现实生活中有了新的发展。李俊从一位水手首领成长为一位德高望重，有勇有谋的义军领袖。铁叫子乐和则宛如智多星吴用再世。作者还刻画了梁山好汉后代花逢春、呼延钰等少年英雄的形象。
《说岳全传》
（清）钱彩、金丰（生平不详）
中华书局版。
民族英雄岳飞的故事在南宋时就已流传开来，并成为后代说书人和各种文艺作品的重要题材。《说岳全传》是在民间各种说唱故事基础上创作而成的。全书80 回，描写了岳飞学艺、抗金、遇害以及众小英雄直捣黄龙府、完成岳飞遗志的故事。
《说岳全传》在清代英雄传奇小说中是艺术上最为成熟的一部。它结构
完整，情节曲折，人物形象鲜明生动，传奇色彩强烈。除岳飞这个赤胆忠心的民族英雄以外，小说还成功地塑造了牛皋这个鲁莽而可爱的草莽英雄形象。在语言上，小说吸收了民间说唱文学的成果，运用了许多“市语”，通畅明快。书中的精彩片断如岳母刺字、王佐断臂、岳飞枪挑小梁王、梁红玉击鼓战金山、东窗下秦桧夫妇设计、风波亭岳飞遇害等早已是家喻户晓。
《隋唐演义》
（清）褚人获（约1681 年前后在世）
上海古典文学出版社1956 年版。
全书100 回，它叙述隋、唐两朝的故事，起自隋文帝灭陈，止于安史之乱后唐玄宗返回长安。小说着重写了三方面的故事：一是关于单雄信、秦琼、尉迟敬德、罗成等英雄的故事；二是关于隋炀帝和朱贵儿的故事；三是关于唐明皇和杨贵妃的故事。
《新序》
（西汉）刘向（约前77～约6）
上海古籍出版社1990 年版。
历史故事集。西汉经学家、文学家、目录学家刘向撰。刘向本名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人。他将先秦到西汉的历史人物的活动和议论，分门别类加以整理，纂辑成书，是为《新序》。意图借历史故事，劝诫君臣如何为君为臣为士民，匡救时弊，治理百姓。
全书10 卷，分为《杂事》5 卷、《刺奢》1 卷、《节士》2 卷、《善谋》2 卷。所举历史故事与《左传》、《史记》等虽有出入，但文辞简洁，语言生动，议论透彻。此外，收集了大量的遗闻轶事，使许多古籍资料得以保存。
《阅微草堂笔记》
（清）纪昀（1724～1805）
上海古籍出版社1980 年2 册本。
纪昀是乾嘉时期著名学者。博学多才，能诗善文，曾奉敕修《四库全书》。纪昀反对《聊斋志异》的写法，主张用写史的眼光和笔法来写小说，他写成《阅微草堂笔记》。从此，文言小说形成学蒲和学纪两大潮流。
这部笔记小说集共24 卷，1196 则。内容多写奇闻怪事，其间夹杂考辨，不少不怕鬼的故事写得极为生动出色。作者还经常借狐鬼之口，抨击欺世盗名的理学家，读来颇感痛快。另外，书中还有许多关于学问、考据、科学常识的内容，如有一则故事说：二石兽沉入河中多年，老河工根据物理属性推出，石兽现在上游。这些有趣的知识能给人以智慧和启迪。
《阅微草堂笔记》叙事描绘简明质朴、清新淡雅，即事论理，议论极为警策，发人深思，不失为一本可读性很强的书。
三次推荐书目
浮生六记唐代传奇（清）沈复唐人说荟古神话选释唐人小说袁珂汪辟疆校录编选汉魏六朝小说选唐宋传奇集徐震堮选注鲁迅辑录话本选唐宋传奇选吴晓铃等选注张友鹤选注今世说西游补（清）王晫（1636～？）（清）董说（1621～1686）
明清传奇选戏曲故事赵景深、胡忌选注醒世姻缘传明清文言小说选（清）西周生薛洪勣等选注杨家府演义穆天子传（明）作者不详（先秦）作者不详野叟曝言三侠五义（清）夏敬渠（1705～1787）
（清）石玉昆（约1810～1871）、问竹主人中国古典短篇小说说唐全传上海文艺出版社撰人不详中国古代寓言选宋明话本北京大学中文系古典文献专业
2。 中国小说（下篇）
中国小说（下篇）排行榜
家（7 次）青春之歌（3 次）
骆驼祥子（6 次）太阳照在桑干河上（3 次）
围城（5 次）红旗谱（2 次）
子夜（5 次）京华烟云（2 次）
红岩（4 次）平凡的世界（2 次）
暴风骤雨（3 次）赵树理文集（第一卷）（2 次）
首批推荐5 本
《家》
巴金（1904～）
人民文学出版社1953 年版。
《家》、《春》、《秋》这三部长篇小说合称激流三部曲，故事前后衔接，描绘了一个传统大家庭没落分化的过程。《家》是“激流三部曲”中成就最高的一部，作者以五四运动为背景，写出了高家两代知识分子的形象，表现了他们在五四运动推动和影响下不同程度的觉醒和反抗。小说在艺术上继承和发扬了我国古代小说尤其是《红楼梦》创作的现实主义的优良传统，着力描写大家庭的婚、嫁、生、丧等日常生活，通过日常生活来刻画人物，成功地塑造了觉慧这个叛逆者的形象，他身上鲜明地体现着反传统的时代精神。
小说抒情色彩浓烈，心理描写细腻，增强了动人心魄的悲剧效果和艺术感染力。这部作品自1931 年问世以来，产生了广泛而积极的社会效果，享有很高的国际声誉。
《骆驼祥子》
老舍（1899～1966）
人民文学出版社1962 年第2 版。
小说围绕人力车夫祥子“买车，卖车，三起三落”的经历，通过祥子与各种社会力量之间复杂关系的生动描绘，层层深入地揭示了这个纯朴美好的劳动者逐渐丧失生活理想，精神毁灭，人性异化以致堕落的悲剧，否定了祥子最后选择的“个人主义的末路鬼”似的道路。祥子的悲剧，既是社会造成的，又在一定程度上反映出国民性格中的某些弱点。
小说语言朴实平易，令人于朴素中见优美，简洁中见含蓄。此外，老舍这位语言大师还熟练地运用了北京方言，使作品带有浓郁的“北京味”。中学语文课本中《在烈日和暴雨下》这篇文章就节选自《骆驼祥子》。
《围城》
钱钟书（1910～）
人民文学出版社1991 年版。
《围城》是钱钟书唯一问世的长篇小说。“一开始，钱钟书便以光芒四射、才情横溢的笔墨，震惊了读者，震惊了像他一样正在从事小说创作的同行。”作品以抗战初归国留学生方鸿渐从觅职、恋爱到失业、婚变的一段经历为线索，塑造出那个时代的知识分子群像，揭示出其个性与道德的弱点，表达了对人生现实社会的深刻讽刺和对尘世人间的感伤之情。
小说集中体现了作者心理讽刺的高明技艺，他能用极聪明、极尖锐的语言道出像格言似的东西，令人拍案叫绝。这种机智的风格的形成，同钱钟书作为文学家的想象力和作为学者的渊博学识二者的结合是分不开的。《围城》“对中国现代讽刺小说艺术的发展增添了前所未有的东西”。
《围城》问世以来，已有多种外文译本在海外出版。美国哥伦比亚大学夏志清教授誉之为“中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说”。
《子夜》
茅盾（1896～1981）
人民文学出版社1978 年版。
茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。1913 年入北京大学预科，1916年毕业后到上海商务印书馆任编译。1928 年写成《蚀》三部曲（即《幻灭》、《动摇》、《追求》），开始�