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文/温雅
我感激网络里一些无名朋友的鼓励，这些朋友大多因为文字而遇到，除了文字谁也不认得。那点难得的温馨与鼓励，中肯的批评与建议，我认为是写完之后的另一收获。自以为笔触尚属幼嫩粗糙，但胚子总不错吧，有那么点感觉，觉得可以一直继续，或许这是动笔的理由之一。文字来源于内心，画家通过想象力来占有线条表现空间感觉，文学家只能以文字来叙述表达生存状态，朦胧与矛盾是它的魅力，凡事说得破又凡事说不破是它的精华所在。如果人生繁华多姿，我们何不好好活一回呢，而活的方式及手段，唯有文学具万象的包容性。
诚然，我心归向。自然与宗教，人性与仇恨都会是题材，唯一的目的是迈向美好生活。
终极的幸福——宁静。
也许您不相信，我写《可可西里·狼》纯为马连修恩的音乐《欢腾》激发，苍凉厚重凄美的乐声激起我对血性生灵的好奇。一个月中，我许多次听着《狼》的专辑，甚至趴在地上爬行体会狼的行为。贴紧大地的时候，听到遥远的嚎叫，那一刻，是热泪盈眶的感觉。狼终究走向不屈的死亡，如同音乐声，激昂、动人，却又说不出的温柔。
写狼的时候，我正慢慢温情起来。真的，那种感觉记得很清楚。
有人问我，这我的亲身经历吗？的确有人物原型。李伟的原型是身边同学，至于狼夫妻，是可可西里荒凉傲气的象征。网络文学一直在身边的事情上打转，一个好的写作者，应该尝试着写离自己远一点的故事。
《可可西里·狼》，更多应是对信仰与人性的拷问。在茫茫自然界里，人类并不是唯一的主宰。
在叙事年代，人们怀念抒情时代。在工业社会，物质发展改变了人类的生存环境，改变了人类的叙事方式。
有些诗歌可以创造另一个更美的世界。有些诗歌把人带入黑暗绝境。我怀念一切美好的事物。
我们都在怀念。努力地把诗、小说写得很美，努力地把世界写得很丑。不要责怪，我们在阅读中，力图恢复我们本来面目的抒情本性。
虽然个人那点事情很琐碎，不值得写进诗里，也没有诗意，可是在一个诗意沦落的时代，只有个人那点事情，才让我们真实地体会到瞬间的合作，除了细节可寻，我们还剩下什么？相信这样的拷问，还会绵绵不绝。
如果可以，“关注更多生命的自然状态，个人只是这个状态下极小的部分。”
人生被不知情的东西驱使着真是可怕的现象，以不知名的复杂、焦虑情绪写着，那种最深的留恋停留在论坛上很不值得的，可我们没有更好的地方可去，遥远的距离需要靠近，可我们靠近了，又想远离。
抱着谬见生活也很快乐，再加一些同情，不要附庸，与阶梯安静的上升。性情中那么一点点湿润和清凉的东西，可以使我们很幸福，于是我们一言不发，这个最好的时代，这个最坏的时代，我们都在前进着。
第一部分：人与自然序言
遥望着远去的故乡
我踏上了这片陌生的土地
在无垠的旷野中
沉醉于那原始的、活生生的狼群
远处竟传来了它悲伤的声音
刹那之间
内心激荡起共鸣的浪花
是大地母亲在流泪哭泣
生命竟然如此脆弱
我在痛苦中感到迷惘
天空传来了神秘的音色
与天使的声音交织在一起
像在召唤什么
我痴痴地迎向那声音
不自禁迷失了方向
第一部分：人与自然可可西里·狼（1）
寒冷的十二月，可可西里荒凉而孤寂的高原，寂静的山石巍然耸立。
苍茫山谷中，两只狼的身影转过山石，一前一后，紧紧相随。
公狼修恩走在前面，他俊美的新娘达古走在后面。
公狼修恩棕色的身子长约1。6米，高大、敏捷。他机警地竖着耳朵，四处张望，眼神不时温柔地落在他的新娘子达古脸上。达古回赠丈夫一个充满爱意的眼神，伸出舌头温柔地舔去修恩身上的污渍。修恩也如法炮制，他们耳厮鬓磨，恩爱有加。
母狼达古是修恩新婚不久的妻子，是他努力追求一个月的结果。为了讨她欢心，修恩追赶过麋鹿、羚羊，和雪豹争夺过食物，和狼群里孤傲的头领白点干架，咬得全身是伤。修恩桀骜不驯，与狼队其它公狼格格不入，直到白狼达古出现，才收敛许多。
达古是流散的白狼。群狼迁徙时，会遇上半路流失的狼，一般情况下，公狼很难被接受，母狼就不同了，何况达古容颜俊美、毛色雪白。公狼们纷纷上前献殷勤，都被达古恶声恶气地赶跑。
年轻的修恩，第一眼看到达古时，心就被电流击了一下，他低下头，发出像小狗一般的呜咽声，卑微地舔达古的脚趾，又不停地拍打他又粗又硬的尾巴。他在为他蓬勃的爱情做出孩子般幼稚的动作。
公狼们以为达古会一脚踢开修恩，结果它们失望了。达古回吻修恩，他们视线纠缠，颈项相交，齐对着可可西里大峡谷，发出阵阵嚎叫：嗷——呜——
峡谷回音阵阵，山涛、森林都在回应，如同为他们的爱情祈祷、喝彩。
爱情结了果实，夫妻俩离开备受冷落的狼群，一直飘流。他们知道想去的地方离自己十分遥远，可他们彼此守在一起，对望一眼都十分开心。
达古柔顺地舔丈夫的脸，温润的气息传到修恩鼻腔，他打了个激灵。
山风带来扑面的寒意，零下30度的高原夜晚早已来临，这种夜晚应该是漆黑的。此时达古怀了身孕。修恩焦虑地看四周，天黑了，可他们睡觉的地方没找好，而且走了一天的山路，连只小雪鸡也没碰上。这样倒霉的事以前也遇上过，可是修恩勤奋地觅食，从不让新娘子饿着肚子走路。达古的身孕还不太显肚子，可这样走下去，走到传说中的丰盛草原还需要多久？青草丰茂、小动物繁多的传说中的草原，在那里没有争斗，可以将小宝宝好好地安顿着，他们还可以再生几只英俊小狼，一家人和美地生活……没有寒冷，只有爱情，多好！达古叹息着。幸福的渴盼使年轻的公狼充满斗志，他轻轻咬着新婚妻子的颈上的毛皮，达古喜欢丈夫这样爱娇地咬着她。达古骄傲起叫唤起来，回咬着丈夫，他们在彻骨的冰天雪地里交媾。与日俱增的爱情和自由的灵魂一起，使一应一和的狼嚎，传进峡谷透明的黑暗。
公狼修恩终于找到一个背风的地方把达古安顿好，他疲倦而警觉地守在外面。达古累了，她还没吃过东西，修恩想再去找小兔小鸡的喂她，却被达古咬住脚，不能动弹。修恩亲热地蹭她，仿佛告诉妻子：没事的，我很快就回来，等我的好消息吧。
达古终于让修恩去狩猎，她懂得修恩属于猎场。丈夫是英勇的猎者，达古为此骄傲又担心。
修恩答应妻子，即使走得再远也会喊她的名字，达古点点头。修恩走远了，达古牵挂修恩的平安，只好趴在山洞前，一声声地叫着，嘹亮的嚎叫，摧裂云霄。
索南达杰自然保护站最后一名志愿者李伟在帐篷里烧水。水在高原上很难烧开，李伟气得一脚踢倒锅，水汩汩地往地上渗。幸而在帐篷里比较暖和，火塘里生了火，不然地上很快会积起坨冰。
哎，我来！向导小布正在抽烟，他把刀往绑脚一插。小布目光犀利，长了一个鹰勾鼻。李伟第一天见到小布，恍惚觉得见到一只人形猫头鹰。所不同的是猫头鹰还会发出笑声，小布却一天到晚阴沉着脸，好像别人欠他一张狐皮没还。
小布空下来时，要么用油布擦他的猎枪，要么手指肚轻轻刮他那把锃亮的藏族匕首。
李伟是北京金发石化集团格拉工地项目部的青年志愿者，24岁，广州人，高三入党，广州中山大学法学系高材生。大四那年，他突然感觉找不到人生路标，徘徊之际，在网上看到北京金发石化集团格拉工地在招环保志愿者，他就跑来了。他在高原上已经呆了一个多月。
从一年四季热烘烘的广州一下子跑到零下三十几度的可可西里高原，李伟鼻腔干冷得天天流血。除了身体上的不适应，他心里还涌起一股苍凉得几近悲壮的感觉。
来可可西里之前，他大学女友碧玉质问道：李伟！你一定要去那鬼地方殉道吗？
不，我不知道，我只是感觉向往那个地方。李伟回答。
向往？我觉得你很自私！你有考虑过我的感受吗？碧云歇斯底里地大喊着。
看到倔强的碧玉眼里冒出泪花，李伟有点内疚。的确，他几乎瞒着所有亲友一声不响地申请了可可西里之行。在网上他查阅了此行有关资料，知道这是生存极限的挑战。退，还是进？李伟咬牙，爱情诚可贵，自由价更高……向往浪漫地死去，即使是梦幻中。
死亡？可笑。你满脑子浪漫的死呀生的，你骨子里的小资，看你上那里能得到什么！碧云尖刻的话语刺伤了李伟。
我走，我生、我死，都与任何人无关！他神经质地大叫起来。碧云扭头冲出门，他也懒得去追。什么跟什么嘛，又不是我老婆，什么事都要跟你汇报吗？李伟把自己往床上愤怒地一扔。
第一部分：人与自然可可西里·狼（2）
火车票买好了，李伟坐上去西宁的特快。可可西里，遥远的莽原。人类自文明进程加快速度后，尤其多了几份自虐与自怜。李伟仿佛看到89岁的奶奶老泪纵横，连声唤他的小名：“小伟啊小伟，我的小伟上哪里了。”李伟他爸爸三兄弟齐刷刷的生了三个儿子，奶奶最疼小伟。从小到大，受了什么委屈，李伟总是第一个跑到奶奶的庇护下。
想到奶奶，李伟鼻子有点酸。他用力地抽着鼻子，生怕小布看出他的伤感，只好发出吭哧吭哧的声音，好像一匹骡子在拉车。小布在烧水，扭头瞥到李伟微红的眼，诡秘地笑了一下。他的目光何等锐利，李伟这么稚气的男娃娃，在他眼里简直不值一提。
李伟感觉到向导小布骨子里的轻慢，不由气乎乎地。在学校他好歹受过野外生存训练，当时花了培训费五千块啊，末了还领到一个证书。他还记得那个粗壮胳臂的退伍武警教官的训话。
他掏出受训手册，随手翻了一页。
受训理念：
——生活是由经历组成的！我们的生活都来源于我们的经历！远离了日常工作环境的共同经历是一个理想的方法：拓展团队成员使他们有效沟通，理解同伴的需求，并且努力去达到一个共同的目标。
教官的话原来就在手册上，李伟轻易地就背下来了。
需求，沟通！可是向导连正眼都不瞧李伟，还谈什么沟通嘛。
手册上还说：
——知识和经验凝聚而成的智慧是人最宝贵的财富，然而，有智慧的个体组成的团队，往往并没有表现出多高的“智慧”：经验不能有效传递，团队总是重复自己的错误；对事物的判断常常陷入不同观点的争论，而无法做出正确的选择。
那么看来小布是个经验喽？三十五�