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穿着浴袍的君君，斜坐在我书桌上，念着这首标题〃两亿年在你手里〃的诗，我坐在书桌旁的旋转皮椅里，又看着她、又享受着她离我这么近的漂亮大腿。显然的，君君已经逐渐习惯我的〃泳装理论〃，一直在我面前赤裸着大腿，一如置身游泳池边，所以事事无碍，裸相之中，也有自然与庄严。有自然，可以纯真纯洁的进入我眼底；有庄严，可以逼我享受只能视觉的、不能触觉的。这是情趣、是雅韵、是唯美，'也是〃折磨〃。所谓〃折磨〃，谁是主动者呢？是我眼睛？还是她大腿？古中国晋朝的谢安，就提出〃眼往属万形〃还是〃万形来入眼〃的疑问。佛书〃五灯会元〃里，也提出〃竹来眼里〃还是〃眼到竹边〃的疑问。古希腊的斯多噶派认为是〃眼观至物〃；但伊壁鸿鲁派却认为是〃物入眼来〃。现在，是我的眼睛看到她的大腿呢？还是她的大腿呈给我看呢？这已是一个有趣的课题。毛病出在我不能触觉化，所以就胡思乱想，哲学化起来了。中国古书说〃所过者化，所存者神〃，〃菊石〃正是过者的〃化〃，而大腿正是存者的〃神〃，我们不可能两亿年后，像〃菊石〃这样幸运，留下褪色的美丽，给两亿年后的后代——如果还有的话——欣赏，我们只好在尚没褪色以前，把握今朝与今夕，自己欣赏自己……
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这样丰富的、充满震撼起伏的一天，已近尾声，看看壁上的古典挂钟，已是子夜时分。我问君君是不是该休息了，她说她今天从台中来，起得好早，也该休息了。我替她铺好床后，从卧室抱了另一组枕头和薄被。放到客厅沙发上，再转回卧室。我安排她上了床，并为她打开床头灯。坐在床边，问她：
〃要看看书再睡吗？要点音乐吗？要灯光吗？〃
〃太晚了，都不要了。〃'
〃卧室门要关吗？不关也好，我在外面，有什么情况可以叫我。门不关，相信我吗？〃
〃可以不关，〃君君说。〃我当然相信你。〃
〃那么，〃我站起来。〃你要好好休息了，今天你也该累了。我去客厅了。我来替你关灯好吗？〃
君君点点头，用一种渴望的表情看着我。
我关上灯，转身走开的时候，君君叫住我。
我开了灯。〃君君，什么事？〃
君君默然不语。
我拍拍她的小脸，关了灯，转身走到客厅。
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〃有召即重来，若亡而实在〃、〃有召即重来，若亡而实在〃。如今历史仿佛在重来着，前尘往事，都一一在重来着。但重来的，不是志异小说中的幽魂，也不是〃景不徒〃哲学中的投影，不是这个也不是那个，而是比幽魂和投影更真实的、更具体的、更温暖的精灵，到我眼前、到我房间、到我怀里，冥冥之中、无言之中，诱我进入古希腊的乱伦世界。
也许，我根本错怪了小龋胂牍攀嗽派剑胂胨强吹揭黄姆氐氖洌骸ㄑ芍馅＃挥械蹦晡帷！ㄕ馕抟焓撬担诨姆刂校赡苡幸桓鏊勒呔褪鞘俗约骸Ｒ残恚静皇恰ㄎ疑囊徊糠帧ㄒ阉媲槿讼觯喾吹模谒廊サ那槿搜壑校龅奈遥侨俊：谏罄硎逑碌模皇枪碌サ男∪｜自己，还有一个死掉的我，深情的、永远的，相依在她身旁。
躺在沙发上，我正在这样天南地北的冥想时候，君君已站在我面前。
〃我睡不着。〃她幽怨的说。〃也许，你要进来陪我。有了你，我不要再那么孤单。〃
我坐起来、站起来，望着她，一言不发，抱她在怀里。抱着她，慢慢地向卧室移动。她不要等到明天二十岁了，她把十九岁的最后一天给了我。
2001年4月13日，在中国台湾