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的过时观念，造成许多人卡在错误的信念与价值观里而不自知。就像穷爸爸的自我设限——认定努力为金钱或为别人工作是天经地义。结果，有钱一定没闲，有闲一定没钱，甚至既没钱又没闲。反之，富爸爸了解时代不一样了，聪明地跳脱工业时代的旧思维，正确地选择以有钱有闲为努力方向，结果如愿地成为有钱又有闲的富人。
旧贫习惯不需要富足
为什么会有那么多的人，总是在错误的地方找正确的答案？为什么会有那么多的人，不知不觉地走向贫困？为什么大多数的人会卡在过时的观念里（自我设限）？人类历经万年的农业时代与400多年的工业时代，好不容易来到智慧时代。虽然时代已经明显不同，但是有太多习惯就是改不了。而人类的行为很容易受到习惯的影响，好习惯带来好行为，坏习惯产生坏行为。问题是，如何界定习惯的好坏？西方国家的学生上课习惯发问，叫做好习惯。来到东方，上课安静听讲才叫好习惯，上课老是举手发问的学生反而不受老师欢迎。所以定义“习惯”好坏之前，要先定义好期待的行为（结果）。如果这些习惯造成贫穷的结果，而贫穷不是你要的，你要的是富足，那么这些造成贫穷的习惯，就是坏习惯。大部分的人（80％以上）拥有这种坏习惯，叫做旧贫习惯。它来自过去的信念与过去的价值观。这些过时的观念产生的过时习惯，很容易影响当事人习惯地迈向贫困人生而不自知。例如“卡奴事件”。时下有许多年轻人，基于错误的认知或无知，“习惯”先享受后付款、沉溺于奢华消费，只要信用卡一刷，名牌包包带回家，好过瘾！管他费用吓死人，反正只要缴得起信用卡最低金额就好（其余贷款）！哪知，几个月下来，循环利息增加的速度远快于赚钱（还钱）的速度。一张卡不够用，再办一张，刷爆了这张，又刷爆了另一张。最后，导致负债金额越滚越大，习惯终于不堪重负悲剧收场。小小的错误理财习惯，大大地毁了美好人生！这种旧贫习惯，有个共同点，就是：超级爱花钱！有钱也花，没钱想办法借钱来花。它暗藏着一个错误的、可怕的“自我认同”叫做——我不需要富足！既不需要健康富足，也不需要金钱富足。尤其是不需要金钱！因为内心深处（深层潜意识）的自我认同机制，自己认定“我”不需要金钱，所以，一旦有钱就会迫不及待地把钱花掉。即使买彩票中了头奖，也会很快地把钱花光。
成为亿万富翁的七个步骤：富足七部曲第一章 我需要富足（2）
新贵习惯我需要富足
那么，该如何拯救类似“卡奴”这些养成旧贫习惯的人？就像有抽烟习惯的人如何戒烟：（1）症状轻微者，以习惯改习惯。只要当事人下定决心，克制自己一段时间（至少连续21天）不抽烟，习惯了不抽烟，应该可以改掉抽烟习惯。（2）症状严重者，以信念价值改习惯。让当事人看类似肺癌患者痛苦的影片或图片或书籍或文章，以恐怖诉求改变信念。然后看看不抽烟的美好影片或图片或书籍或文章，以快乐联结创造美好信念来改变抽烟坏习惯。也可以从价值观调整，改变抽烟坏习惯。例如：鼓励当事人，为了家人的健康（尤其是孩子）不再抽烟。（3）简直是无可救药者，从自我认同调整。让当事人通过类似催眠治疗，进入当事人内心深处，调整深层潜意识里“沉睡的记忆”，运用神经语言学（NLP）等专业技巧，转化自我认同背后隐藏的种种“程式”，以改掉抽烟坏习惯。改掉旧贫习惯也是如此：（1）以新贵习惯改掉旧贫习惯。工业时代、资讯时代、知识时代已经结束，许多过时的习惯必须改变成即时的习惯——来自新时代（智慧时代）的新习惯。大多数的人不习惯即时的新贵习惯，反而习惯用劳力或时间赚钱的旧贫习惯，这是农业时代及工业时代养成的过时习惯，随着时代改变成为现代的“坏”习惯。那么，什么是“好”习惯？智慧时代当然是懂得以“脑力”赚钱才是好习惯！（2）以信念价值改旧贫习惯。造成旧贫习惯主要有两个信念：①只要努力一定成功。农业时代的人，日出而作日落而息，生活几乎万年不变。因此产生“只要努力一定成功”的信念。②一味努力不如有效努力。工业时代管理挂帅，重视流程效率优先。努力不一定会成功，不努力一定会失败。一味地努力工作不如有效地努力工作，这个时代只有三个信念——绩效！绩效！绩效！可惜，工业时代已经结束，一味努力、有效努力不一定会成功，甚至成功也不一定是对的，要“成功不坠”才对。未来一百年的智慧时代是个诡谲多变的时代，面对不改变就淘汰的崭新时代，如何“认清事实，找对策略做对事情”最为重要。一味努力不如有效努力，有效努力不如正确努力！正确努力的信念才是智慧时代“对”的信念。同样地，农业时代“一分耕耘一分收获”的价值观，到了工业时代修正为“一分耕耘十分收获”，现在智慧时代再修正为“一分耕耘无穷尽收获”。（3）以自我认同改旧贫习惯。告诉自己“我需要富足”或“我需要金钱”，直到毫不怀疑。当内心深处的“我”同意“我”需要富足，就会产生一股由内而外的力量，促使外在的“我”迈向富足的人生。秘诀来了：当内心自我对话时，深层潜意识里躲着一个3岁的小孩叫做“心中小孩”，当“心中小孩”自我认同——认定自己不要有钱，因为“金钱是万恶的”（我不要拥有万恶的金钱）、因为“人为财死，鸟为食亡”（我不要为财而死）。转化的方法很简单：以“内在父母”告诉“小孩”：“我要很有钱，以便帮助更多的人！”这个“以便帮助更多的人”，就是秘诀！它让脑内的程式由低层次的生存“欲望程式”，提升到高层次（心灵）的精神“欲望程式”（帮助更多的人），习惯有效地修改“我不要有钱”指令为“我要很有钱”，成功地种下亿万富翁的“种子”。
成为亿万富翁的七个步骤：富足七部曲第二章 我想要富足
在第一章说明了转化“我不需要富足”为“我需要富足”之后，第二章将说明转化“我不想要富足”为“我想要富足”。然后，在第三章将破解我选择（渴望）贫困的迷失心态，导正为我选择富足。第四章将化解致力贫困的错误情结，导引为致力富足的热情。第五章将扭转不妥的动能，造就主动富足的动能。第六章将改变贪婪心态来到鼓动富足的境界。第七章将舍弃管理逻辑以领导艺术带动富足。第一章从习惯的改变来造就富足，第二章则由信念的影响以迈向富足，第三章通过价值观的选择开创富足，第四章当情绪的主人以热情点燃富足，第五章把美好愿景等同自己创造富足，第六章发挥影响力帮助有良知的人富足，第七章成为卓越领导者带动全面富足。需要（Needs）与想要（Wants）不同，以人的身、心、灵比喻：身体的欲求叫需要，心理的欲求叫想要，心灵的欲求叫渴望（Desire）。“需要”若不能获得满足，“想要”就没资格出现。当一个人说——我不需要富足时，他就不可能“想要”富足。同样地，当一个人说——我不想要富足时，他就不可能选择（渴望）富足，也不可能致力富足，当然更不可能达到主动富足、鼓动富足与带动富足的境界。
金钱奴隶与金钱主人
为什么有那么多人越努力赚钱反而越没有钱？为什么大多数的人表面上爱钱其实内心不爱钱？为什么80％的人是金钱的奴隶？为什么只有10％的人是金钱的主人？（注：还有10％的人乐于贫穷，既不是金钱的奴隶也不是金钱的主人。）农业时代的佃农制度，让多数的农工奴仆不但认为领取微薄工资理所当然，而且还对主人（地主）心存感激。工业时代的多数劳工雇员也认为按工时领取薪资合情合理，对给钱的老板毕恭毕敬。服务业的员工以小时计费、业务员按件计酬、主管以绩效算奖金，很少有人认为不妥。在这些过去的主仆劳资年代，大多数的人认定“有工作才有收入，没工作就没收入，为金钱努力工作”是很正常的谋生方式。只是，时代不一样啦！21世纪是全人全脑的世纪，过去这种甘于当奴仆做家臣、尽忠于主人老板的思维已经落伍，它少了自己当家作主的选择，在迈向未来的道路上比较吃亏。也就是说，过时的奴仆思维造成大多数人只知道努力地为别人（主人老板）工作——其实是“为金钱工作”，一旦停止工作就没有收入，结果成为金钱的奴隶。唯有懂得跳出“奴仆思维”，超越“为金钱工作”的限制，以自主思维创造“让金钱为你工作”的模式，成为金钱的主人，才能享有富足的人生。
消极信念不想要富足
帝王时代万民归顺，生死由命富贵在天。王公贵族有钱是应该的，市井小民想要有钱是不实际的。封建统治思想（伦理道德）教化百姓安分守己不要妄想（有钱），某些宗教也劝告人们不要有欲望（有钱）。谚语：人为财死，鸟为食亡。告诫人们不要贪婪，不明就里的人曲解为——我不要为财（金钱）而死！隐藏在内心的意思是——我不想要有钱！我不想要富足！工业时代劳资对立，庞大的劳工习惯被管理（控制），养成被动的消极信念：（1）只要当个小螺丝，不要想一步登天。（2）乖乖领薪水，别妄想要成为有钱人。（3）听话照做遵守规定，不要有意见。这些甘于当服从者的消极信念，扼杀了自我形象，总是认为自己不好、自己太笨、自己弱小，内心深处有一个“3岁小孩”不停呐喊：我不是老板，我不想（该）要有钱。或是：我讨厌老板（有钱人），我不想要成为老板（有钱人）——我不想要有钱（富足）！现在与未来的人们，将不再以阶级分贵贱，也不以劳资定贫富。每个人都有权利拥有富足，不想要富足的消极信念必须彻底改变。改变的方式有三：（1）以习惯改变信念。（2）以信念改变信念。（3）以自我认同改变信念。详细说明如下：
消极信念
积极信念
摇
我想要富足
（1）以习惯改变信念。信念大都以语言呈现，改变信念就能改变语言。反之，改变语言也能改变信念。因此，借由刻意养成的（正向）语言习惯，可以有效地改变（消极）信念。例如：抱持失败主义（消极）信念的人，碰到挫折总是会说：“完蛋啦！”“死定了！”“我真笨！”“我是个失败者！”等这类负面语言。而这些负面语言又再度强化了消极信念，产生恶性循环，越陷越深。改变的方法是——碰到挫折立即刻意地讲正面语言：“太棒了！这件事情让我学到什么？”把它养成习惯，久而久之就可转换信念，至少可停止恶化。
（2）以信念改变信念。刻意地强化积极正向的信念，可以有效对抗消极负向信念。例如：面对艰难的任务，消极信念者当然采取退缩逃避。他会告诉自己：“我不可能做得到，一定会失败，反正我是笨蛋！”积极信念者其实也会害怕，但是他会告诉自己：“太好了！这个任务对我的挑战是什么？”如此一来，即使恐惧也