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冰火两仪界的创始人，武族飞升者中的至高存在圣武大天尊根本就没有出现，甚至连他手下最有名的二十位护法也不见踪影，仅仅是出动了一位实力并不算最强的武族人，就将这十八位天使神王全部挡了下来。
战斗持续了整整半个月，半个月内庞大的天使大军始终局限在冰火两仪界的入口，自始至终未曾进入其中一步。
也许是低估了这些武族人的实力，也许是无尽光明至穹教主制订的计划有误，一直到天使大军几乎要丧失殆尽，十八位天使神王被揍得七荤八素的时候，这位光明教主才施施然出现。
在他出现的同时，武族大天尊的护法终于也出现了一位，这样的结果也从侧面反反应了武族的实力之强。
即便是你教主亲自出现。我这边依然不放在眼里。武族人绝对有嚣张地资格和本钱，一个月的战斗，天使大军死伤不计其数，但是武族人却是毫发未伤，这样的战斗力，已经达到了令人恐惧的程度。
无尽光明至穹教主和武族护法大战了一场。战斗是在一个封闭结界中进行地。外人并不知道结果。只是知道在战斗进行到第三天地时候。武族圣武大天尊忽然出现。强行突破法力屏障进入了结界之中。
两天之后。结界消失。武族大天尊和护法还有无尽光明至穹教主同时从中而出。无尽光明至穹教主身上无伤。但是神识却虚弱无比。看起来十分萎靡不振。而大天尊和那位护法则是身受重伤。大天尊地半边法身更是彻底炸裂。看起来十分骇人。
可尽管如此。大天尊地脸上也不见丝毫懦怯之意。反而带着一股桀骜之色。而无尽光明至穹教主虽然是完好无伤。但是神色间却有惊惧之色。
双方出来后没有再战。也不再说什么话。无尽光明至穹教主朝着大天尊深深地行了一礼。大天尊冷哼了一声拂袖而去。
光明教主带着所有地天使撤退。而大天尊却带着二十位护法一同施法。将冰火两仪界封闭了起来。此后所有武族地飞升者。只能来到冰火两仪界。不能再前往无边玄妙清净境地其他所在查看游历。
这些讯息全是一位从冰火两仪界返回现在宇宙地武族飞升者所传下来地。至于大天尊和光明教主在结界中究竟发生了什么。为什么大天尊会封闭冰火两仪界。这些他们全无所知。部有关上古种族地讯息。其他地他们知道地并不比许逸多。但是唯一可以确定地一件事就是。除了无尽光明至穹教主地天国之外。其他诸神佛仙魔地灵识境已经全部不知所踪。就连他们本身也失去了踪迹。就像是消失了一般。
这就造成了一个低维度宇宙和无边玄妙清净境之间的矛盾。除了第一种族之外，其他的种族仍然存在，第二种族会飞升到冰火两仪界，所以他们不在乎。那么第三，第四，第五种族，包括宇宙中其他掌握了修行术的种族和生物，他们又该如何自处？除了天国之外，所有修习其他道统的种族。都面临了一个非常严峻甚至是可怕的问题。
那就是。即使已经达到了飞升境界，他们也无法飞升。仿佛他们所修习的道统被封印了一般。开始地时候他们百思不得其解，直到后来才知道，无边玄妙清净境中，已经没有适合他们的飞升所在。
修行所求就是为了超脱生死，获得大自由大解脱境界，如果不能飞升。那么即便是实力再强，修行法力再深厚，只要仍然处在低维度宇宙之中，也总有寿终正寝的那一天。
所以，那些掌握了修行术的上古种族，纷纷开始调查，第一种族究竟去哪了？无边玄妙清净境中的诸神佛仙魔又去哪了？为什么无边玄妙清净境中只剩下一个天国？
只是不调查不知道，一调查才被吓了一跳。不止是无边玄妙清净境中发生了异变，就连整个低维度宇宙也发生了出乎人意料地结果。第一种族彻底不知所踪，唯一流传下来的，只是他们的一些直系或者旁系的血脉后人。但是这些人大多失去了第一种族详尽地道统传承。所习修行术也只是皮毛，根本没有以前那么博大精深。
人们敏感的意识到，第一种族出事了。结合无边玄妙清净境中地情况来看，无尽光明至穹教主无疑是最大的受益人和被怀疑对象。
可是怀疑归怀疑，却没有人能拿他怎么样。首先是无法飞升，自然不可能见到这位教主，如果想要飞升，就必须修行这位教主的光明神术，飞升至天国。可这样一来。就又出现了一个新的问题。
光明神术有个要求，那就是心中必须怀着精诚之心，将无尽光明至穹教主当做心中唯一的神来信仰，只有信仰之心精诚，才能修习有成，才能一一验证光明神术修习中的不同境界，突破关口最终飞升。如果达到此境界，那么身上积累的一切法力神通都印上了对光明教主地精诚信仰心。这样地结果就可想而知了，一切法力神通来自对神地信仰。还怎么能够去询问和质疑神明？这无异于自相矛盾，是不可能做到地。
当然，各个种族中都有天纵奇才，即便是修行光明神术所需的精诚信仰之心，也可以通过其他地方法解决。
大道之路需要精诚之心，只要心中谨守对道的精诚，这光明神术依然可以修习有成。所以即便是不拿无尽光明至穹教主当事，也依然可以领悟光明神术的种种境界，最终修习有成。可即便是这样。也依然做不到和光明教主发生矛盾或者是抗衡。
天国是无尽光明至穹教主灵识开辟而成。在这里的所有修行者都不可避免的受到他的约束，即便是神通法力也受到他的限制。在这个世界中，他就是最强大的存在，没有人可以与之抗衡，除非有人可以通过一己之力硬抗整个天国中所有的修行者。理，其他高级种族又忙着研究自己飞升的难题，低维度宇宙中的秩序顿时一片混乱，那些低级嗜血残暴的生物失去了约束，开始大量的繁殖和肆意的侵略。阿斯汀人就是最典型的例子。
上古五族中的任何一族都可以轻易的消灭这些邪恶残暴地生物，但是他们却根本没有这个闲心管这些事情。
就在宇宙一片混乱，各族束手无策之时，他们忽然想起了第一种族留下的最后一根救命稻草。
在因果修行术刚刚被研究出来不久的时候，第一种族的一位至高修行者，结合全族的智慧，创造了一件神器，叫做洞天。
评心而论，这件神器的功效丝毫不亚于封神榜和造化玉碟，它的功用就是为了在第一种族出现危难的时候，延续第一种族的传承和道统。
最初没人把这个当事，第一种族如此强大，怎么可能处于危难之中呢？直到后来，人们才意识到这位修行者地高瞻远瞩。
于是按照最初地约定，洞天被激活，随机传送到了某处认主激活，根据洞天的设置权限，认主激活地对象只可能是第一种族的直系后裔。
然后其他几族也按照约定，将自己族中的终器激活，如果洞天主人出现的话，这些终器和其他的一些设备都会为之所用些谜团终于豁然开朗
第一集 洞天潜应龙
第243章 回归
为什么第一种族不知所踪，为什么其他种族会寻找第一种族，为什么地球上修行术的传承不够精纯，这些都得到了解答。
原本强盛无匹的第一种族莫名其妙的消失，自然会引出这种莫名其妙的结果。而武族所说的这些秘闻，也从另一个方面证实了许逸的猜测，这个无尽光明至穹教主的确是有问题。
不过有问题归有问题，许逸目前也没有办法去证实这些问题，除非等到某天自己能飞升，或许还有资格去管去想这些。至于现在，许逸就算是想也没什么用。
别的不说，他离仙道还过于遥远，别说是无尽光明至穹教主这种级数的存在，光是眼前的阿斯汀人就够他受的了。
在当时的约定之中，黑龙之怒是和第四种族的终器合并在一起要给洞天认主者的东西，既然许逸已经拥有了黑龙之怒，这就说明他得到了第四种族终器的承认，而得到第四种族终器的承认，就等于是得到了第一种族终器洞天的认可。
所以第二种族才会对许逸如此客气，特别邀请他来到聚居地作客。
在确定了许逸的身份之后，这些武族人便拿出了一样东西交给许逸。
第二种族的终器，祖火珠与冰宗珠。
祖火珠与冰宗珠是武族依靠自身修习的本命源力积累而成的两件法宝，是集合了寒冰状态的武族人和火焰状态的武族人，经年累月积累而成，其中蕴含的火力和冰力充沛无匹，可以说天上地下之中，单论及修行法宝之中积累能量最雄厚者，此二宝若论第二，那么就没有其他宝贝敢说第一了。
这祖火珠与冰宗珠武族人已经不是第一次造了，第一颗祖火珠与冰宗珠曾在很久之前被一位大神通者祭炼为身外化身，并最终在这两个化身的帮助下成就圣道。成为自然天道圣人见拙作《重生成树》中之林繁），单论威力而言，一旦掌握了修行术的真谛，日后修行有成飞升无边玄妙清净境的话，这祖火珠和冰宗珠的威力实在是不亚于洞天。
实际上武族人并不擅长制造，他们没有精深的科技。也没有玄妙地修行术，完全是依靠日复一日的对身体的锤炼，以武技体悟天道，也就是所谓的以武入道。当日五大种族合谋终器，武族所定的就是再造冰宗珠与祖火珠。实际上在五大种族的终器中，基本都是为了帮助洞天主人在低维度宇宙提高实力所用，只有这冰宗珠与祖火珠在无边玄妙清净境中可以发挥最大地效用，当时各族中不乏一些修为精深快要飞升之辈，或者是已经飞升的前辈高人。都禁不住对这两颗珠子有些垂涎，许逸能够得到这样一对宝物，着实是他的造化。
只是这样地宝物以许逸现在地实力是完全无法使用地。别地不说。光是将两颗珠子祭起所需要地真元力。就远远超出许逸地想象。如果他要强行使用地话。可能只需要一秒钟。许逸就会被这两颗珠子地强大力量反噬至死。
所以武族人这个时候将冰宗和祖火两颗珠子交给许逸。对他来说其实是没有任何作用地。这两颗珠子唯一地作用就是督促许逸不断地提升自己。以求尽快体察天道。修行飞升求得超脱。
简单地说。这是一份看得见但却摸不到地大礼。武族给许逸做了个极大地人情。但是许逸却暂时无法尝到这份大礼带给他地好处。而且因为这份大礼。许逸日后和武族相处时就难免有些不好意思起来。
现在许逸想不管闲事也不行了。无论他是不是愿意。寻找第一种族下落地重任都已经压到了他地肩头上。
当然。武族也并不只是给了许逸一份对于未来地展望。他们还给了许逸其他地一些好处。这当中分量最大地就是武族地战斗技巧。
尤传授给许逸地太古武技已经足见博大精深了。可是和武族地武技比起来。却还是差了很多。如果不使用任何能量和其他地能力。仅仅使用武技对搏。许逸战胜不了这些武族人中地任何一个！
武族留许逸在他们的聚居地呆了一个月，这一个月的时间内，许逸地武技得到了长足的进步，在武族战士轮番的切磋轰炸下，许逸的武技精进迅速。可以称得上是一日千里。可以说。从得到洞天到现在，许逸真正武技大成的时刻就是现在。
原本许逸还想寻找一种高深精妙的修行功法。结果武族人的表现却让他打消了这个念头。
武族人从出