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转帖]河洛绝学知识讲座-第2章

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八数:河洛五行为木,北斗属左辅,九星为辅星,星峰双金相连.含义:主官贵,少匕子孝顺,忠厚诚实,事业有成,衣食不缺,乃君之师,君之宰辅,大吉之数。 

九数:河洛五行为金,北斗属右弼,九星为弼星,星峰双金大小相连。含义同八数。


河洛九星与周书八宅异同

    相同点:二者都不强调时间的长短,都是与宅子共存亡。不同是:1,河洛九星用九星排布,有一星入中,八宅用八星,中宫永远留空。2,河洛九星讲究阴阳属性,八宅则不论阴阳。3,河洛九星效应明显,八宅八星效应模糊。附八宅名称及排列次序如下:伏、绝、天、祸、禄、延、五、生。其中伏、天、延、生是吉星,绝、祸、禄、五是凶星。八宅起星用翻卦掌诀是:边起边止,中起中止,下起下止。周书八宅盛行于汉朝,现在还有人沿用,所谓“三吉灶”即此书所指也。


河洛九星与玄空九星的异同

    看来宇宙由九大物质(大分类可叫五行)组成,分布九个方位是无疑的了。这个“九”,正是洛书数,在这方面河洛与玄空是一致的。河洛九星分别叫“贪狼”、“巨门”、“禄存”、“文曲”、“廉贞”、“武曲”、“破军”、“辅星”、“弼星”。其中贪、巨、武辅为吉星,禄、文、廉、破是凶星,弼处中间状态不吉不凶,可作吉看。玄空九星分别叫一白、二黑、三碧、四禄、五王、六白、七赤、八白、九紫。其中一白、六白、八白(三白)、九紫,合称紫白都是吉星,二黑三碧四禄五王为凶星。河洛九星用英文字母代表分别为:A、P、B、L、Y、N、T、X、O。 
    河洛九星不受时间限制,只要那个建筑物存在,九星就存在;建筑物没有了,九星也不存在了,它与建筑物共存亡。玄空很注重时间、运程,一小运二十年,一大运叫一元六十年,三元就是一百八十年,过了二十年,运气凶吉就变了。但又说形峦秀美,则“三元不败”,这个“三元不败”与河洛九星存在的道理是一致的。 
    有没有运程,会不会过时呢?从宏观角度看,任何事物都有生、长、亡过程,会“过时”,但建筑的过程其实并不那么快,那么按时,二十年,似乎太短了,不少宅居一百几十年也同样兴旺如初(笔者有个本家叫梁超,玄空学得过人,著有不少文章,欲知祥情,不妨一读)。运用河洛九星布局,大可不必担心过时,河洛九星就如心脏是人的永动一样,人不死,心脏就跳动,心脏跳动,人就未死。同理,只要建筑物还存在,外面的山水不变,原来的内外生态场还存在,那么九星原有的功能仍然起作用。当然,住久了,“大雪无痕”,房屋会老化,要重新整修、刷新,才能激活宅场九星因子,等于一把刀,用久了,要磨一磨一样。如拆掉重建更好。但是,即使在原址按原向重建,也不一定有原来一样的效果,风水不可克隆,人才不可重印,房屋不象饼印,打出一模一样的饼来。新调房屋的效果,也许比原来差些,也许比原来好些,因为时代不同了,各种条件不同了,结果当然不会完全相同。总之好的易理生态环境,即使不封侯拜相,也始终对人有利,因为河洛九星的功能仍然发挥作用,仍然是魅力四射。 
    为什么有些住宅住了几十年,大多数人都搬走了呢?是不是因为“过时”了呢?该宅原来的布场大概是很好的,住了几十年,财丁贵俱旺。人多了,为了方便生活,你开一个门,我隔一堵墙,久而久之,就把原来的布场易理生态场破坏了。破坏就是“入煞”,就招来干扰。加上人口多,不够住,必须新建房子,所以各户都搬出去另立乾坤。如果说房屋会过时,那是原来的场态被破坏,产生巨大干扰,正确流入宅,确有过时效应。要想不过时就得恢复原样,但此时往往意见很难统一,无法修复,只好搬出去,所以有些众屋从此变成了荒园或“祠堂”。过时,实质就是条件起了变化。 
    玄空学对紫、白的运用确实有其独到之处。但运用起来有时不好操作。例如那些老宅子,连主人也讲不出建自何年,我们则无法判断与改造了。再加上二十年一运,界线也并非那么明显,一运开一个旺门也不现实。所以笔者通过比较,用河洛九星调易,改造风水,比玄空还要好用,还要准确。河洛九星能吸收玄空学的优点,又能补充玄空之不足,当然也有自身的缺点,任何学派都决非尽善尽美,若能把二者结合起来,就是更完善、更完美的科学了。河洛九星与玄空九星都用同一阴阳,即乾坤艮巽甲庚丙壬寅申巳亥属阳;子午卯酉辰戌丑未乙辛丁癸属阴。
    玄空中的“147、258、369”父母三般卦,与河洛九星的“乾甲丁亥卯未、坤壬乙申子辰、巽庚癸巳酉丑、艮丙辛寅午戌”三角场同样讲求“金字塔”效应。二者确有许多相同点,只是起星的方法不同罢了。目前河洛九星的运行规律即宇宙第三方程式还未公开,在市场上还未能找到这种书,但我们只要看一些实例,就知道它不同凡响了,它是现代风水学升起的一颗特别耀目的新星。李四光说:“真理哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。”对这门新学说,我们要好好学习与实践。


河洛九星与磁场与九大行星的关系

    按物理学说,磁场充满天地间,磁线走向永远都是南北方向,似乎没什么研究价值。但有一种类似磁场的微观”磁场”(古书上叫芜场”)同时存在于宇宙间,它与宏观的大磁场同频同步,人生活在这个场中和谐协调,不受干扰。现代风水学是这样论述的:磁场有大,中,小之分,地球的大磁场,住宅是中磁场,人体是小磁场,大,中,小必须同频同步,你能产生”脉冲”,不能造成”短路”。有人认为不管什么坐向,只要头南脚北或脚北头南避开磁力切割而睡觉,人体就健康长寿。但实际不是南北睡的人也健康长寿。可见问题的主要方面,不是头脚南北的问题,而是要大,中,小磁场同频同步,人就健康长寿。要取得这种同频效果,古人用河洛九星理论解决,现代人还未发明测出同频的仪器,只是提到”磁场”这个概念。但”磁场”也不完全似物理学上的磁场,于是提出”统一场”的设想。这个”统一场”就是包括磁场在内的”宇宙场”或”生态场”。我们中国人的老祖宗用河洛九星代替这个宇宙场,大科学家爱恩斯坦,据说也曾努力于此,想找出这个”场”,但还没有成功就去世了,只把希望寄托于东方,冀望中国的古文化河图洛书,因为他觉得这个中国瑰宝最接近这个”场”。 
    现代风水学提出”统一场”这个新概念,是河洛易学的继承和发展,据说它的创始人就是著名地质学家李四光。李四光把河洛九星理论归纳为宇宙第三方程式,把九星叫九大”磁线”。九星除一个零态星外,其余都有五行属性,分成”四吉”,”四凶”星。九星有它独特的运行规律,不同的立极坐标,凶。吉星排列是不同的。宇宙有九大行星,运行按一定规律,无独有偶,二者都是九星,势必有许多相似和联系,一个在大天体…宇宙,一个在中天体地球,一个在小天体…屋宅,这就是天地阴阳相配的自然现象。不过河洛九星是看不见摸不着的,但却是客观存在的,物质的。正因为如此,人们称之为玄学,玄者,玄妙之谓也。人们一旦用实验的出,有仪器测出,那时玄学就不玄了。我们不妨思想一种类似指南针的仪器,拿它到宅中打开一看,那些地方符合九星运行规律的摆设,那些地方不符合,一目了然,立即调整重新布排,那该多好啊!但愿这个仪器不久就问世,我们不妨先给它放一个名叫”九星仪”。当然这里的九星是指河洛九星,它的运行与宇宙九大行星的运行应是”同步”的,不会产生脉冲。可见,”九大磁线”。河洛九星与宇宙九大行星简直就是三胞胎!这是易学惊人的发现。

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