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1997 第7期 … 人与自然
唐俑
一纸来自成都的邀请函动摇了我在西藏继续呆下去的意志。多年来我像游魂那样到处漂泊，行踪不定，我喜欢这种无拘无束的相对自由。甚至喜欢由此而带来的孤独。但我不想拒绝邀请。无论这种邀请来自哪里，只要带着温暖，都是我所需要的；事实上，喜欢孤独不过是自欺欺人的说法而已。就像讨不到老婆的穷光蛋到处标榜他喜欢打光棍一样。
最终选定动身的日子没费多大工夫，选择什么样的方式动身却今我颇费心思。我明白，这一去很可能一去不复返．但我必须满足一个心愿。那就是再看一眼那意蕴独特的高原风光。说到底，我之所以将青藏高原作为我人生孤旅中一个很重要的驿站，很大程度上缘于它的雄浑和美丽。于是我退掉预定好的飞机票，决定走陆地回川。
从拉萨到格尔木的班车三天以后才有，不过我的运气不错，在进出拉萨的必经之路上，我拦下了一辆拉柴火的卡车。看起来这辆车有些破烂，而且不到格尔木，只到黑河，我对我的选择感到高兴，我甚至希望这辆老爷车在路上出点事故，以便有足够的时间来满足我的心愿。
我没有跟那位名叫扎西的司机讨价还价大概就是这种心情使然，然后我们就出发了。
司机扎西是一个强悍的藏族汉子，浓密的络腮胡几乎将他古铜色的脸部包围。想必是嘴巴闭得太久的缘故，我渴望与他交谈，并且看出他也一样，但我很快明白这种交谈是困难的。这不是语言的问题，尽管我不会说藏话，但他一口纯正流畅的汉语足以让人忘掉他的民族。后来我明白了：我们的观念不一样，谈话总是不投机。扎西似乎也明白了这点，抱歉地笑笑，用喝酒的方式抵挡寂寞和无聊。
这是一个相当危险的举动，但我没有表示反对，我知道跑这条路线的司机们大多备有烈性酒，他们需要借助外力来驱逐心中的什么情绪，就像夫妻之间需要借助吵嘴来抗议生活的平淡无味一样。我只是有一种不祥的预感，不过转而一想，那不正是我所渴望的吗？于是也就心安理得地闭上眼睛睡觉。
事实上扎西喝酒的分寸掌握得恰到好处，这也是长年奔波于这条线的司机们起码的本事。所以，当汽车平安无事地把险峻的念青唐古拉山抛在身后，进入相对平坦的藏北草原反而出了麻烦时，我不能不为这出乎意料的反常结果感到吃惊。我没有目睹出事的过程，因为我当时睡着了，正在做一些稀奇古怪的梦。
待我从梦中惊醒，汽车已经离开公路几十米，被一块面积不大的沼泽地紧紧地抱住了。扎西没有过多地解释出事的原因，只说是为了避让一只不知从哪里突然窜出来想横穿马路的野兔。藏北草原上不时可见野羊、野兔以及狼等野生动物，但公路附近不易发现它们的踪影。扎西相当愤怒地摔碎了还剩半瓶酒的酒瓶，明显的懊丧中夹杂着歉意。我说别这样扎西啦（“啦”系对人的尊称，有“师傅”、“先生”等意），我相信您。扎西异样地看了我一眼，然后笑了。然后他去了公路，希望能碰到一辆过路的车。
我明白这种希望相当渺茫，所以我并不着急。我点上一支烟，开始进行我期待已久的阅读。我努力把自己塑造成一个旁观者的角色，但我无法拒绝高原令人窒息的那种空旷对我的拥抱和融化，感到自己正在成为所有的风景中某一个具体的景点，正在成为这里的一块石头，一根草，甚至正在成为一根草茎上的夕阳的余晖，我只能跟我的阴影对话。
这就是我渴慕已久的感觉吗？我将目光扫过那些石头，扫过那些已经枯黄的小草，开始同情它们，因为我感到了与世隔绝的滋味并不好受。我相信它们跟我一样，也是有生命的，但我不知道它们以什么样的方式在与孤寂进行着对抗。
太阳下山的时候气温骤然下降，估计有零下二三十度。扎西不得不面对求救无门的现实，像输完了的赌徒那样回到出事地点。我感到我就要冻僵了，强悍的扎西尽管穿上了羊皮袄子，也冻得发抖，全然失去了先前的潇洒。
我们爬上汽车，往下面扔了足够一个晚上用的柴火。不一会儿，熊熊簿火就燃烧了起来，这是我们与命运对抗的唯一方式了——对抗寒冷，也对抗寂寞。
扎西拿出奶茶和一只干羊腿，热情地邀我共享食物。我对生羊肉不太习惯，只喝了一点奶茶。扎西也不强人所难，旁若无人地享用起美味的羊肉来。他似乎在有意放慢进食的速度，最初的几口狼吞虎咽过去之后，接下来就是一种品尝，或者干脆说是一种仪式。他用藏刀切肉的动作，把肉一片片往嘴里送的动作，似乎都成了慢镜头，后来他像突然想起什么似的，又到驾驶室翻出一瓶白酒来，挑战似的在我面前晃了晃。这个我可以接受，于是心领神会地抢过来，猛灌了一大口，呛了个天翻地覆。扎西哈哈大笑，从此再也不管我了，自饮自酌。我顿感无聊透顶，起身离开篝火想四处走走，但是扎西叫住了我：“你不要命啦？如果你不想让狼吃了，就回来听我唱歌。”
我惊讶于扎西歌声的柔情，以及柔情里透露出来的苍凉和无奈。我回到篝火旁，问扎西唱的是什么歌，歌中表达的是什么意思。“在那雪域高原，有我美丽的姑娘……”扎西说，“还有……狼！”
“还有狼？”
“……狼……在你身后。”
我一回头，果然看到了两只绿莹莹的小灯笼。不过确切地说不在我的身后，狼的位置既不靠近我也不靠近扎西，我想这可能是它有意识的选择，如果它受到任何一个人的攻击，都有足够的时间逃跑。这是一只聪明的狼。
不过，我宁愿相信我所看到的只是一种幻觉，真的，我不相信这是真的。我知道几乎所有的野兽都怕火，狼也不会例外。难道这是一只狼精，明白火本身不会对它造成伤害？我看看忘了加柴差不多只剩下一堆灰烬的篝火，似乎理解了那只狼为何如此胆大。但我知道这个理由是不能令人信服的，即使那堆火烬构不成威胁，那只狼也应该明白面对两个强壮的男人，它的贸然出现也是对自己极不负责的举动，何况两个男人中的一个手中还有一把锋利的尖刀。但我很快发现我的想法有错，要知道在这荒原上真正的主人是那只狼，我和扎西不过是两个过客，贸然闯入了主人的客厅，感到羞愧和害怕的应该是我们。那只狼宽宏大量地没有将我们驱逐出境，没有将我们当作天上掉下来的馅饼，已经是我们的造化了。
为了印证我的想法是否正确，我更加仔细地把目光投过去。奇怪的是我看到它没有主人的自信，相反，我看到的神情是乞求和哀怨。这个细微的发现相当重要，因为它直接改变了我对那只狼的态度。
“你别动，待我把它解决了！”
扎西这样吩咐的时候，我看到他已经把尖刀对准了那只狼，做出投掷的架势。
“等等！”我急忙止住扎西，“它是一只母狼！它肚里有孩子！扎西啦，难道你没看出来吗？”
“管它是母狼公狼，反正是狼……”
“为什么非要杀死它不可？”
“不杀死它，它就要吃掉我们。它肯定饿极了……”
“不对！它要吃掉我们，早就动手了，用不着等我们发现它，它没那么蠢。”
扎西犹豫起来。
我像看到了希望，趁热打铁：“扎西啦，不管怎么说，它是一位母亲。您刚才说得不错，它肯定饿极了，很久没吃上东西了，为了它的孩子，它才冒了那么大的风险……”
我不明白我为什么要同情一只狼，我想这可能是我们同为孤独者的缘故。孤独是一种力量，它拉近了我们之间的距离，至少消除了我的防范。这是一种无法按常理解释的心理，姑且叫作同病相怜吧。
同病相怜也是一种力量，它不仅可以超越国界，还可以超越物种，推倒横亘在人兽之间的那堵墙。
我相信那只狼是孤独的，否则它不会单独出现。它也许曾经拥有庞大的家庭以及爱它的丈夫，但是后来它们一一离开它，或葬身于恶劣的自然环境之中，或成了猎人们的枪下之鬼。它侥幸躲过了那些灾难，但是躲不过家破人亡的巨大痛苦，以及由此而带来的孤独。
上述猜测缺乏充分的依据，因为我不了解那只狼的过去，这使我觉得应该更多地关注它的现在，因为在我看来除非万不得已，它是不会这样出现的。于是我很快发现，这只狼不仅是一个大腹便便但很瘦削的准母亲，它还少了一条后腿——至少那条腿的脚掌不见了，这使它的腿看起来像一根弯曲的长了毛的棍子。
我曾经看到过一本有关动物的书，书上说狼的求生欲望特别强烈；当它不小心踩中了猎人的机关，它会毫不犹豫地咬断被套住的那条腿，以保全性命。我不知道这只狼是不是也有过那种遭遇，但我知道它的行动肯定不如从前了，它甚至跑不过一只野兔。这样，捕食谋生就成了很大的问题，何况它还怀着孩子，它必须对孩子负责……
我这样想着，试图说服扎西将他的羊肉分一点给那只狼。我说解铃还需系铃人，那只狼肯定是让你的羊肉引来的，如果你不想被狼吃掉，你唯一的办法是把它喂饱。
“你说什么？把肉给了狼，我吃什么？”扎西边说边往篝火上加柴，“你再说，我真的把它杀了，那张皮也还值点钱呢。”
“你不会。”
“你想逼我吗？惹急了人都敢杀，一只狼算什么？”
“你的心肠没有那么硬，你连一只野兔都不忍心压死——否则我们也不会有这场争吵了。”
扎西动动嘴唇，欲言又止。我的心跳了起来，再加一把火，也许就会成功。然而，当扎西把篝火烧旺的时候，我意外地发现那只狼不见了。
我突然有些恼怒，对这只狼的不辞而别甚至感到有些怅然。扎西嘲弄地朝我挤挤眼，似乎在说你真是自作多情，人家才不需要你的帮助呢。
扎西又唱了一些我听不懂歌词的歌，喝光了那瓶酒，然后让我到驾驶室去睡觉。我说驾驶室只能睡一个人，还是你去睡吧，睡好了明天好上路——如果我们还能上路的话——我不希望你边睡觉边开车。
“你不怕狼吃了？”
“我说过，要吃它早就动手了。”
“好吧。注意别让火熄……柴你尽管烧。你是个怪人，居然不怕狼，你居然不怕狼！不过，那只狼的确不怎么可怕，它至少是个残疾，残疾。”
扎西说完，摇摇晃晃地睡觉去了，不一会儿，驾驶室里就传出他如雷的鼾声。
说不怕是不准确的，尤其是只剩下我一个人的时候。我可以借助篝火作为保护，但是，假如我抗不住倦意睡着了，会发生什么样的事呢？
这附近毕竟有一只狼，而狼毕竟是一种凶残的动物啊。
再说，我可以同情那只狼——事实上也这样做了，可它领我的情吗？我最担心的不是可能的生命之虞，而是可笑的一厢情愿。
后来我真的抗不住倦意，迷迷糊糊睡了过去。不过我很快就醒了，是被一阵低沉的哀嚎惊醒的。又是那只狼！这一回它再也不怕火了，不过它离篝火并不很近，这使我觉得它到底是怕火的，不仅怕火，还怕人。可既然害怕，为什么不逃得远远的？它到底有�