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“呵呵，小友不必乱猜，到时一见便知，且随我来。”接引道人当先引路前行，向前步去。
金羿当下也不犹豫，紧步跟上，车到山前必有路，船到桥头自然直，管他哪位佛陀，我心亦然。
极乐净土，清净庄严，乃是佛界两大圣人清修之地，是以偌大的极乐净土内，连多余的佛兵佛子、佛陀菩萨也不见一个，金色的佛土之上，遍布沙罗 看‘：最新。 耶树（菩提树），笔直的树干参天顶立，高下何止千米。圆形的树冠之下，满布葱葱绿意，树枝之中乳白色的新根，根根倒立，下垂如须，弥散在树干四周，直若落瑛华盖，美艳不可胜收。
遍布净土的沙罗耶树中，一株格外醒目，遥遥望去，其高何止千里，树冠笼罩之下，竟将净土囊去三分之一，实乃金羿生平所见第一巨树，比之那扶桑神树大了不知几许。
两人一路行至那巨大菩提树下，金羿抬头遥望，但见这株菩提树苍茫古朴，淡淡的青色氤氲之气笼罩，绿叶之间，零星半点的闪烁着七彩光芒，颗颗扁球形的菩提果闪烁着七彩光辉微微探出头来，即便是身负神品扶桑神果的他，也不禁对这七彩菩提果大感震惊，这难道是佛界两大圣物之一七宝菩提树。
相传此树乃是佛界圣人准提道人的成尊契机，若不是得此混沌至宝，他准提道人现今最多也是上古大神之中的巅峰者，但却遥遥及不上称尊七界的大尊。
再说那释迦摩尼本师如来，本为截教首徒多宝道人为报佛门双尊之惠，顾念恩师通天教主之恩，感言：“若是此身能两分，不负汝来不负卿。”，在天道有感之下，斩出的三尸善尸转世。在成就佛门果位之前，不正是在这菩提树下悟道顿悟的吗？
今番自己有幸得见此神树，简直是机遇使然，抑或是接引圣人有意为之，如何能够放过？
但见他双目微合，翩然盘膝而坐，双手扶膝，闭目不言，静静感悟这菩提神树的气息。
油然之间，菩提神树似乎也是有意成就金羿，在金羿合眼的瞬间，它浑身发出阵阵耀眼的七彩炫光，炫光之夺目，尤胜佛土之金黄本色，原本的金黄色泽，在那七彩光芒的照射之下，全然不敌，隐去，整个极乐世界浑然变成了一片七彩海洋。
洪荒苍茫的气息，如青色的洪流一般席卷静坐中的金羿，一波卷过一波，一波盖过一波。
金羿盘膝静坐，随着气息的奔腾，缓缓升起，徐徐旋转，感受菩提神树这混沌至宝中的灵犀，那气息之中开天之前的信息，洪荒初定的紊乱，天地由先天步入后天的演变，乃至原本的混沌四洲、逐渐的至尊之战，洪荒星空碎裂，天下四洲崩塌，形成如今的七界，这些信息如天山飞瀑一般灌入金羿脑海，一时间他却是那贪婪的婴儿一般，疯狂的吸食着这些信息，不为别的，只为感受这庞杂纷呈的信息中所蕴含的‘道’。
接引道人目视金羿如此，心中欣然，频频点头，也不知他在想些什么。
“有劳道兄了！”声音悲苦，不喜不欢，不带任何感情，感觉就像木头人发言一般。
接引道人转过身来，目注后方。
只见来人有四，当先一人，面容枯瘦，满面凄苦，头上满布佛陀意念加持的金色念陀螺，灰色僧衣淡然加身，极为自然，来人正是自己本尊，佛界圣人阿弥陀佛，发话之人便是他。
后面两人均是道装打扮，挽道者发髻，左侧那道人黑发鲜亮、衣镶七宝、手执宝杖、面容清秀、目光犀利，一看便是擅于算计，心机深沉之辈，正是佛界另一圣人准提道人。
右侧那道人白首皓然、面容苍老、满面慈悲相、双眼半开半阖、着淡灰鹤氅，双手垂立，此人乃是圣人准提道人三尸善尸化身须菩提祖师，其道场在灵台方寸山，斜月三星洞，妖族七大圣之一美猴王孙悟空便是其得意门生。
行在最后那人，一身碧绿劲装，肌肉纠结而不明朗，面容俊美而不失刚毅，束手而立，身后五彩神光闪烁，正是佛界护法，西方五百世界的治理者之一孔雀大明王佛母孔宣是也。
“接引见过三位道兄，见过南无孔雀大明王佛母！”接引道人双手合什，向着四人微微稽首。
四人连道不敢，纷纷站立排开，齐齐望向金羿。
半晌，接引道人见金羿依旧如斯，回身对阿弥陀佛道：“我佛，此间事了，贫道自回苦海世界与凌云飞渡，接引那与我佛有缘之人，这金羿小友就拜托您了。”
阿弥陀佛颔首欠礼，道：“理当如此，道兄请便！”
接引道人返身，对四人再报一礼，瞬间身体淡化，消失在四人眼前，想必是回那苦海世界、凌云飞渡处摆渡去了。
孔雀大明王佛母见接引道人离去，疑惑道：“两位圣人老师，孔宣一事不明，还请老师不吝赐教！”
准提道人淡然笑道：“孔护法可是想问：金羿此人实乃仙界淫徒，在我佛门中此罪实乃罪孽深重，何以我等会对他如此之好，甚至用至宝菩提神树让他参悟大道？”
孔宣欣然道：“准提老师洞若观火，所言极是！”
须菩提祖师摇首接道：“金羿此人是否淫邪，虽有人蒙蔽天机，我等亦不可算，但此人对我佛界确实有利无害，若是此刻相助与他，他朝定会助我佛门渡那无量量劫，此中因果，护法来日便知，此刻我等不可说也！”
孔宣愕然，郁闷之极，又是这句：佛曰：不可说！
既然须菩提祖师如此一说，孔宣不便再问，只是目光死死盯着金羿，他倒想看看这个在仙界大庭广众之下，公然淫亵自己昔日同门，二十八宿之一心月狐仙子的恶贼倒是有哪点值得这佛界双尊如此厚爱。若不是双尊告诫，没准自己在他闯入佛界的那会，直接将其刷了，灭其神魂，为同门报仇雪恨。
试想他孔宣虽入佛门，但截教教主通天圣人传道之意不敢忘，截教同门相交之谊亦何曾敢忘。有诗为证：
混沌初开众神怕；五色神光具皆刷。
有情有义大明王；敢作敢当孔护法。
是以当孔宣自圣人处得知金羿所为，第一个就想冲进仙界将金羿大卸八块。
准提道人见孔宣不再询问，道：“此子天赋过人，神异非常，奈我菩提大道博大精深，若是他自个儿领悟不知要耽搁多长时日，我看不如道兄助他一助！”
阿弥陀佛淡然道：“道兄如此，岂不是揠苗助长，有害无益，难不成忘了那孙悟空之事？”
准提道人颔首道：“道兄教训的是，愚弟受教了。凡事讲究顺其自然，不可逆为，愚弟之意，乃是借道兄莲台一用，你那九品金莲台清心凝神，万邪不侵，正是参天悟道、入定打坐的第一至宝，何不……”
阿弥陀佛听他一言，心下明了，然道：“理当如此，倒是错怪道兄了！”
当下，阿弥陀佛随手一拂，一道金光闪过，划入那七彩光晕笼罩之下的金羿身下，须臾，一尊金色的莲台赫然显露出来，正是佛界立界根本、两大圣物之一九品金莲台。
莲台九品，自上而下分别是：金刚台、金身台、紫金台、金莲华、莲华台、七宝莲华、宝莲华、莲华、金莲华。
第251章：佛界双尊阴阳神印（二）
“如此大事不愁！”准提道人目注那端坐九品莲台之上的金羿，欣然点头，目中精光闪闪。
“道兄为我佛界殚精竭虑，请受我一拜。”阿弥陀佛稽首合什，冲着准提道人深鞠一躬。
“道兄客气，你有何尝不是如此啦？”准提道人还礼道，目注阿弥陀佛，浓浓的兄弟情谊充斥其中，一切尽在不言中。
遥想无数年来，经历了无数量劫，自己兄弟二人风里来、火里去，几番都险些在大劫之下化作灰灰。后来更是机缘巧合之下，得混沌两大圣物为契机，成就那无上混元大道，证那圣人之身，先创西方教，教化一方，再立佛界，问鼎七界。
试想当初混沌初开的强者，诸如红云老祖，十二祖巫之中的帝江、句芒、蓐收、强良、奢比尸、龠兹、玄冥、乃至妖帝帝俊、东海太一等都在大劫之下化为飞灰。
天地不仁，以万物为刍狗。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
大劫之中，圣人之下，皆为蝼蚁，任你是洪荒强者，还是一方霸王也是一般视之。此中艰辛唯有自己兄弟二人心下明了，外人又岂能看透半分。
“两位道兄，切莫感伤了，圣人不喜不悲，汝等虽非如老子那般斩三尸成就太上忘情圣人，但也不必如此这般，倒是着像了。”须菩提祖师乃是准提善尸化身，与准提乃是一体，感受到本尊的变化，出言提醒。
“道兄，教训得是，贫僧（贫道）受教了。”阿弥陀佛、准提道人一做合什，一打稽首，齐声合道。
“三位老师，您们且看那小子……”孔宣的声音此刻响起，三人这才想起，此番的关键人物金羿。
只见此刻金羿头顶七色彩光、浑身青光氤氲、坐九品莲台，宝象庄严，面部表情面部时而悲苦、时而兴奋、时而癫狂、时而若怒目金刚、时而如丧考妣，人生七情六欲一一活灵活现，生动至极。
准提道人、阿弥陀佛、须菩提祖师三人齐齐对望，欣喜之情不言而喻。
然而，此刻金羿确是浑然不管外界变化，只是自己沉浸在那菩提神树的顿悟之中，在九品莲台的辅助之下，他精神百倍，全副心思扎根其中，此刻他便是菩提，菩提即是他。
开天之前，天地宛如鸡子，浑沌不堪，没有万物，唯一存在，便是那一股股淡淡的鸿蒙之气。
无数年后，那宛若鸡子的浑沌之中，有两股强大的灵识先后诞生，这两股灵识秉承鸿蒙之气的精华，继而相继化形，这两大混沌强者便是古神盘古、道祖鸿钧。
盘古先生于鸿钧，有感于浑沌世界之中的孤独、苦闷，先后耗费神通法力，利用浑沌之中地火水风元素之精，创立青龙、白虎、朱雀、玄武四象圣兽，定浑沌四方，又滴血为引，捏造出了天地间第一女性鲛神圣女，并亲自创造出了太古神兽巨海，为其坐骑，遨游混沌之中。
万八千年后，盘古感悟其中，顿悟破而后立的真谛，又感无极太极的玄奥，再悟阴阳两仪相生之说，卓然而立，愤然挥出混沌第一至宝盘古斧，向着那鸡子 《 浑沌世界怒而砍去。
“哗啦”
鸡子浑沌世界，不堪忍受盘古神力加持的神斧之威，顿时裂开。裂口撕裂，愈来愈大，自鸿蒙之气中分离一股淡淡的气体弥散开来，缓缓升至高处，化作天空；而鸿蒙之气中残留下来浑浊之物缓缓下沉，终成大地。
然而天地初分，相隔极近，随时都有再度合成浑沌的可能。
目睹了天地初开、寰宇澄明，气息爽朗的盘古大神，本以为大功告成的他又岂能再让浑沌重现。
他毅然站立，手举天，脚踏地，使出浑身神通，斗转星移，法天象地、刹那永恒、乾坤收束等等，无论是力量的极致、还是道法的巅峰、空间的掌控、时间的把握、乃至若干术法的结合，都在盘古手中信手拈来，谁人是古今第一强者，唯盘古是也。
此刻金羿的修为，虽然不能明了盘古大神重重博大神通的奥义，但也是收获颇丰，原本在他意识中那种空间、时间的概念再次明朗起来，更加确定了接引道人先前所使神通乃是空间力量。
然而此刻的他虽说是淡淡的明了，却没那个实力能够使出这类神通，据他个人估计若要能够动用空间的力量那么起码也要上古大神初期的实力，怪不得当初勾陈上帝和