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只是相应的，刚刚还肆意狂攻的段青衣此时却不敢全力抢攻了，一指指一阳指力尽数注入张无忌的体内，却依然跟不上张无忌全吃下归辛树拳劲的凶猛消耗，毕竟张无忌当日被朱鹏斩杀得只剩一头，虽然借假丹之法保存了大半修为，但要说一点气法损失都没有，却终究是不可能的。
更何况久守必失，面对归辛树这样拳道通神的强大攻击者，没有任何人可以永远的保持守势而不损伤自身，只是张无忌豁然以高深玄妙的乾坤大挪移对归辛树相对粗陋的百步轰天拳，而且还在守势中蕴含无穷反击之势。归辛树每打出一拳的近半力量，都被他不断吸纳，存储，积蓄起来，只要拳道神的气势从巅峰回落，立即就会一次性全数反弹而回，以近乎数百上千拳合一，无可抵御的滔天沛然大力，将对手轰得彻底粉碎甚至于尸骨无存！
归辛树身经百战自然能够意识到这点，但他却没有丝毫变招的意思，反而变本加厉加催攻势。只因以柔胜刚，也是相对而言的，若这条是不可打破的真理，那犹擅此道的武当剑宗早就称霸三界了。面对暗含反击之势的防御，只要他一次性灌注的阳刚拳劲能够超越其功法承载的相对极限，所谓防守反击，自然土崩瓦解。
然而此时此刻九峰巨城打得烽火四起杀声处处，但实际上，真正而言的决胜之地却并不在这些流血拼杀上，真正的大局胜负，始终在于九峰最高峰青殿内，越女与那位伟大存在的虚空博弈……
所谓神道，有所谓的五大要素之说，既：神力、神性、神火、神职、神格。
神力：顾名思义就是神的原力，神的力量的具体存在和表现形式。神性：神性某种程度上就是神所独有的特质，如：永不熄灭，极地冰寒……甚至于“永恒不朽”等。
对于一个神明而言，神性关系到一个神的性格、信念、行事法则、阵营偏向的神秘能量。凡人可以通过吸收神性而获得寿命增加的能力。但这也是危险的，因为神性包含着神灵的性格和信念，实际上就是元神，陨落后的神灵很可能通过被凡人吸收后的神性而鹊巢鸠占，重新复活，当然更多的是被收集者将神性中的原有神灵信息抹杀然后自己吸收，成为自己点燃神火的钥匙。（以朱鹏为例，他的心念元神可以散放灵识搜查四方，但聚合后其特质却是其势如火如剑，充满攻击性的。）
神火：自我产生神力的源泉，将信仰之力转换成神力的工具。某种意义上说点燃神火才有资格自称为神明。如果说神力是电，那么神火就是发电厂。
神火是成就神明的基础，拥有神火但并不拥有神格的强者被称为准神。这种强者成神并不困难。拥有神火之后，只要获取足够的信仰之力，凝结成神格是水到渠成并且顺理成章的事。但拥有神格但并不拥有神火的强者即所谓半神，成神却是十分困难的。因为点燃神火是相当危险并且成功率不高的。
神格：神的力量总量的大小衡量标准，也是神进化等级的衡量标准，当然，也可以直接理解为神位体系。（神位：末等神，下位神，中位神，上位神，从神，主神，创世神。）
神职：神的力量范围的具体体现，也是神吸取力量的来源，它关系到神灵的力量属性和信徒属性。神职往往与神格息息相关，属于神格的衍生物。下位等级以上神的相同神职往往会自发或者自觉的融合，同一个神职往往只可能存在一位下位以上神明。即使短时间可以共存，但终究必然会发生战争，胜利者将彻底拥有这一神职，失败者则将失去它。
除了上述的神道五大要素外，其实而言，神明还是有第六大要素存在的，那既是“神国”要素，神明自己的国度，自身的家，自身财富，真身与最忠实信徒的汇集地，只是能够建立自身神国的都是成神已久或者阶位直接超过中位神的强大存在，并不具备普遍性，所以神国落选于神道第六大要素之列。
“我为了今日一战，不知做了几百年的准备，金庸的神职在于‘命运’，所以他并不大需要所谓的信仰，尤其是在真正封神之后，他对信仰的需求度远远比其它神明低。毕竟是得天独厚的强者，虽入了神道，但终究不甘做亘古天道的奴仆，对于命运之神来说，只要足够多的存在走入他所设定的命运，只要足够多的世界，运行着他所设定的大势，那他的力量便是丰盈强大并且会不断强大下去的……”浑身上下都燃烧着漆黑色的剧毒丹火，但阿青却神色平静的侧躺在宽大背倚上，轻轻笑着对身边的夜魅雪如是言语。
“所以，你经营自在天多年，扭曲十四界位面的大势走向，变化无数人的既定命运，就是为了影响金庸的神职，破坏他封神的五大要素，进而让近乎完美的所谓‘神’，产生绝不应该出现的破绽。”夜魅雪此时侧坐在阿青身边，却已经完全没有对她出手的欲望了，只因以葵花传人的敏锐感知，她已经隐隐感觉到宋青书所畏惧的一切都已经发生，金庸不但自神眠中苏醒，而且已经注意到了这片因果汇聚之地。
“不仅仅是为了破坏他的神职，尽管这是釜底抽薪的一招，但短时间内却不可能真正损伤到一个强大神明根基，我真正的目的是……引他自那绝不可战胜的神之国度中走出，只要到了主物质位面的人间界，便是金丹境的修士，也拥有杀死主神级别存在的可能性。”
“是呀，就和金丹境修士挑战驻世地仙一样，有胜率，但胜率低到根本不可能成功的地步。”尽管明明知道事情已经无可挽回，但多年的对立，依然让夜魅雪不忘反驳越女的每一句话。或者说，修士越级挑战并非不可接受，但越两个大层次“挑战”，那一般就不叫挑战了，应该称之为自杀更加妥帖恰当。
“做，未必会成功，但不做，却一定不会成功。我只是遇到了一个问题，故而面对它，解决它罢了。不破除金庸束缚在我身上的命运枷锁，我永远都只是越女，都只是阿青，永远都没有突破金丹境证道仙路元神的可能性。”在周身漆黑毒焰的不断燃烧下，阿青的气息越来越虚弱，却也意味着金庸的出现的可能也越来越大。飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。十四界位面之因果都已经被阿青与她的自在天弄成了一团乱麻，除了少少几个位面外，大多数位面的主角都死在了……而阿青身为《越女剑》的主角，若是她再身死，金庸的命运神职就真的要面临崩溃的危险了，而且似“命运”这般高阶的神职，神道之中对之垂涎以久的神明，绝不在少数。
“哇”的一下，吐出一大口发黑的血，越女却是捂着嘴痴痴笑了。“升邪配的药永远都这么带劲，他拿绝情丹毒为主，辅以种种秘药制出了这可以毒杀一个金丹境修士的毒丹，当然，要让这毒丹发挥作用需要两个必须因素：其一，这毒丹必须得用嘴吃下去，不能制成毒粉毒雾之流。其二，中毒的金丹境修士绝不能运功迫散毒力，不然还是毒不死……”看着身侧夜魅雪那一脸无力的表情，越女也觉得面上有些无光，毕竟这毒丹的限制简直就像卖耗子药的人，要求买药者自己抓住耗子再打个半死后给其服药一样，限制可笑的已经不是坑爹，而是崩爹了。
“呃，好处却还是有的，此丹在缓缓燃烧我的生命力同时，也将我一身剑气修为不断的以生命力为原料燃烧，现在的我莫看着虚弱，其实，却是前所未有的强哟。”在越女对着一侧夜魅雪轻轻笑着言语时，整个书剑星球的四周大气，都已经在突然间被密麻麻的阵法所笼罩，然而便如同最高级的全息摄影般，九峰巨城内的所有修士，突然透过大气层看到了宇宙外面的情景：
一个巨大而深邃的黑洞出现，其后是一只紧随其后的巨大金色手臂，这个手臂怎样巨大，怎样雄伟，怎样壮丽都已经不需要形容了，最直接的对比就是，已经相当不小的书剑星球和这只手相比，就大概相当于小号苹果的比例，一手可握，一手可爆。
“难怪杨升邪兄妹面对帝释天时会逃得那么毫不犹豫，原来他们负责操控着整个星球的阵道，只是为了达到这个目的，你连跟随你无数岁月的猿公都给抛弃了，是不是太过狠绝了些？”
夜魅雪能够修炼葵花绝学并且有所成就，除了“痴”外，其智能自然也相当不低，一看外面天空大气中所形成的全息影像，再感受一下四周已经渐渐收敛的兵戈杀声，她很快就在心里理顺了事情发生到现在的种种前因后果，却是觉得心口发凉，第一次为越女的智计手段与气魄布局所慑。
只是越女阿青似乎并没有感受到身边女孩的情绪变化，她轻轻微笑着平静言道：“猿公与我其实是一般性子，为了心中所追求的目的而不惜一切，不成功既死，便如它要应战帝释天般，不能战胜便直接战死，却也比苟延残喘于世间幸福。”
对于这种“爽一把就死”的扭曲三观，夜魅雪已经无力吐槽，她现在只是全身颤抖着拼命的激发一身葵花真元，只因天空影像中，那只巨大金色的神佛巨手已经缓缓张开，竟然真的向书剑星球伸来……竟是要直接捏爆这因果集散之地。
“开什么玩笑，我的痛苦，我的自由，我身上所一直背负的枷锁，今日便要你彻底粉碎。”如是高昂的语，身上犹燃烧着漆黑毒焰的阿青大步大步飞腾而起，那一身青色剑气上冲天穹天云飙散，下裂山峦土龙翻身，一枚青色的金丹在她体内疯狂的运转，金丹九层境真人施展一品金丹的最大威能，丹名：“三千将斩灭情”拥有将剑修剑气拔升足足三千倍的可怕威能。
巨大的神明出现，并且要捏爆自身立足的星球，九峰巨城内所有该打的都不打了，该杀的都不杀了，全都各自汇聚开始研究应对方案，若仅仅是步虚境修为所要求的步涉虚空能力尚且好说，能够参加魔道夺香宴的几乎没有弱者，便是那些诸国道军也都有各种秘传的涉虚空军阵。只是仅仅是这些还不够，能够在一颗星球爆开前提下逃出生天的，莫说是诸国道军，便是夺香宴九成九以上的步虚修士都无甚把握，灭星破宇，伏尸百万的悲剧似乎即将上演。
第858章 诸劫般若，杀神证我
世间剑道，尽是逐节而高，讲究个剑气升腾澎湃，顺势用力。
然而越女阿青用剑，却是逆其道而行，第一剑斩出便是最巅峰，最强横，最无敌的绝世剑斩，剑光宏大虚空而闪，下一刻将那巨大无比的神佛之手斩得寸寸龟裂不断破损……只因，她是燃命施剑。第一剑时正是性命气血最盛，此后剑气威力节节而败直到剑折，功散，人命亡。
一品金丹：“三千将斩灭情丹”拥有提升施展者剑气威力三千倍的可怕效果，此时此刻被越女阿青一剑斩出，迎着那势要捏爆整个星球的巨大神佛巨手，便是直接斩下，硬逆神锋。
撕天排云，碎裂虚空，洞穿大气，纵横环宇，这些话语用来形容阿青的三千大剑气只是侮辱，尽管随着丹毒性命的燃烧，阿青高速挥杀纵横而斩的剑气威力在缓缓下跌：三千倍威力，两千九百九十九百倍威力，两千九百九十八倍威力……渐渐而下，直到第三千剑式，阿青剑气威力衰弱至枯竭时，便是阿青丹毒焚身丧命之时。但此时此刻，急得却绝不是阿青，而是大神金庸。
这便是前文所说，正所谓以性命生死对赌胜负输赢。阿