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如果说在见到那恶煞雕像的时候，他不知道那是什么意思的话，那么到了这里他就完全是摸不着古墓的用意了。
他一路走来，经历很多的挫折，这些挫折要么是用自己的头脑，要么就是用自己的修为来化险为夷，最终不仅没有受到伤害，而且还得到过关的奖励，这让他的信心也涨了很多。于是最后，在那石床上，他才可以用整整一年的时间全心全意的修炼了下去。可是没有想到，在这里竟然碰到了一个和自己一模一样的人，而且还是不怕攻击的自己，这让他如何办才好？
难道当作没看见，继续寻找接下来的出路，可是那样也不是他的性格，再说有这样一个自己来让自己研究，似乎也有点乐趣。
于是段天便收起七式，接着向着感应中的那人缓步走去。走到那人眼前时，因为肉眼看不到，光瞳也看不到，只有仔细感应才可以感受得到他的存在，于是他便双目微微一闭，接着便仔细感受起来了。
当段天那冥冥之中的感应传回大脑的时候，他便又惊了一下，因为在他刚刚那微微一感应之后，对方竟然诡异的对着自己笑了一下，虽然感应之中的那点微笑极为模糊，可是他还是能够感受得到。
段天很想知道那个幻化成自己的虚影到底是什么，为什么形如实质，可是转瞬却能化为无形无质，这该是怎样的一种神通啊！
如果这种神通运用在战术上面，对手将完全丧失反抗之力，不过段天自信自己是办不到这一点的。鬼官虽然同样是无质的，可是他有形，因此在对付起来，可以用神通来与之交缠，可是眼前的这虚影该怎样对付？
段天没有把握用七式来令对方受到重击，既然七式不能做到，那么他该如何行动呢？或者说，该怎样找到这一关的突破口？
很明显对方是虚假的，可是却存在，灵力对他不能造成伤害，可是他却被幻化成自己的样子，这似乎说明了一点，可是说明了什么呢？
段天如此这般想不明白，于是便开始逆向思考了。对方被安置在这里，而且完全没有说明用意，那么这里便很有可能就是那最后一关，不过也有可能是临时其一，另有用意的一关，可是不管怎么说，对方根本就没有必要幻化成自己的模样，是古墓猜不准自己的想法还是让自己来猜呢？
现在他离脱俗只有一步之遥，而这一步之遥的重点便是神识了，难道这个幻化成自己的虚影是要告诉自己神识产生的方法？
现在看来，也好像只能是这一种可能了，可是自己的神识和这虚影有什么关系？或者说，该怎样由灵识转化为神识？
第七十二段 幻为吾识（第三更）
这个和自己一模一样的虚影的用意应该和自己脱俗所欠的神识有关系，段天如此想到。
可是有关系不一定就是问题的答案，他要找到产生神识的方法，或者说，由灵识转化为神识的方法。
神识本就是一种无形的感觉，和这虚影的样子差不多，可是神识是不可能幻化成自己的样子的，段天从来没有听说过神识还可以凝成实质，这样的神通就连师傅黑血都没有提到过，因此肯定也不是他所能做的到的。
可既然如此，那这虚影又有什么用处呢？
是想告诉自己什么呢？
段天最后还是仔细的将那虚影上上下下都感受了一遍，似乎对方对自己也没有什么恶意，只是站在那里一动不动的任他探查，段天也不见外，不仅用灵识去感受他的存在，而且他还会用灵力和七式去尝试着攻击对方，可是这些都没有任何的用处，最后他实在是没有办法，便打算用灵识去攻击他。
可是灵识之力根本就不受自己操控，又怎样用来攻击呢？这是一个难题。
段天的灵识便像是一根触角一般，能够随着自己的心意向外延伸，不过延伸也是有距离的，而且被回馈到的信息也很模糊，需要自己进行第二次的分析和理解才可以理解灵识感受到的那些，而随着他运用灵识的机会越来越多，他对灵识的操控也越来越熟练了。并且每次被回馈到的信息只要心意一动便可以了然于心，这便是他的灵识，也是他所能做到的最好的一步。
不过他离灵识攻击还相差很远，灵识虽然受制与他，不过因为他修为低微的原因，根本就没有能力让它为自己所用，况且他修行的时间还是太短，每次突破晋级都太快，因此灵识这方面的运用也就很少了，可是这并不能让他就此止步，既然这里的虚影被安置在这里，那么就一定有它的用意，只是一时之间自己还没有想到而已，段天这样想着。
是谜题，那么便会有答案，是虚影，那么肯定就会有弱点，神识的弱点是虚假，可这虚影完全摒弃了这一点，也就是说灵识也可以用其他的方法进化成神识，那么这个法子是什么呢？
段天的双眼和灵识紧紧的盯着那一动不动对着自己微笑的虚影，他的目光仿佛落在了对方的那双眼睛上面，他的灵识也将对方牢牢锁定。
就在段天对着那既存在又不存在的虚影发呆的时候，突然他的脑中灵光一闪，接着那看着前方虚空处的双眼越来越明亮，一股明悟之色在他的双眼中也越来越强烈。
灵识的作用是感受周围，眼睛也是感受周围，无论是灵识还是眼睛所感受到的都要经过一次翻译才能够被自己所理解，而灵识是由心灵产生的，眼睛也是由心灵产生的。因此，是不是说，灵识和双眼可以互相转换？
这种可能性还是有的，只是要完成这其中的转换或替换又谈何容易。渐渐的，段天的双眼便又迅速黯淡了下去。
可是在他双眼急速黯淡下去之后，在他的感知中，那虚影却突然开始剧烈变化了起来，他的变化很令人费解。
只见那虚影在开始变化的时候便脱离了段天的模样，他那本是虚影的身体迅速分散，接着在段天的意识中，他又迅速组成了一朵云，不过那朵云在形成之后便又迅速翻滚了起来，接着迅速化为了一只飞鸟，不过那飞鸟同样是一闪而逝，接着便又迅速演变成了一座巍峨的高山，那高山在形成的一刹那同样迅速消散，接着便又变成了．．．．．．
段天感觉他的感知被那虚影剧烈搅动，这种感觉越来越强烈，而且他也越来越痛苦，可是在承受无尽痛苦的同时，他的眼中却有一团明悟的光芒一闪一烁，就像是抓住了什么，可是却又突然失去了那一瞬的感觉。他希望那虚影演变的速度便慢一点，或者是再加快一些，那样他或许便能突破那一层壁障了。
随着虚影不断的演化世间万物，段天的脑子越来越涨，到了最后就连意识都开始模糊了，他已经感受不清自己的灵识到底在哪里，不管怎么寻找都没有留下任何痕迹，就像是与那虚影所化的万物融合在了一起一般。在有这种感觉之后，段天马上便右手一挥，接着便就地盘膝而坐，接着双目瞬间紧闭，追寻着自己的那缕灵识的感应并与那虚影所化的万物慢慢融合。
世间万物皆有形有质，而神识却无形无质，但天地万物可以化作念想存于意念之中，这样便是无形无质了，那么神识无形无质又该怎样化为有形有质呢？他似乎有点明白了．．．．．．
段天的意念随着那虚影的变换而变换，每当那虚影化作一种事物的时候，他心中的那种明悟之感便越来越深，可是那层阻止他触及真相的薄膜却越来越厚，于是他的心也越来越静。
当他的心随着那虚幻的万物不断演变的时候，他的灵识也在被一点一点的分解，然后化作一丁点的明悟，这明悟来源于天地万物的形和气，这明悟是一种对天地万物的感受，当感受深刻了，记忆里留下了影像，那么这事物在他的眼里便有了情，有了感，因此也就有了交流，有了联系。
那虚影段天不知道是什么，但想必不会是神识，这应该是一种假想的存在，神识如果想要做到那种地步，不仅需要极强的修为，而且还要有超人的操纵力，可是这里并没有那样的人在背后操控着那虚影的动作，因此，它是神识的可能便不存在了。它不是神识，但却很有可能和神识有关系，段天的灵识在进入那演化的万物之后，虽说一点一点的被斩断了联系，可是那种心中明悟越来越深的感受却是真正切切的来源于那虚影之中。
时间一点一点的流逝，段天的脑中的那缕明悟渐渐的模糊，他的意识却神游天地之外，随着那虚影去感受天地万物的神气，在这一刻，他仿佛灵魂脱壳一般，身体没动，思想却到了天涯海角。
大多数普通修士的神识都是经过时间的流逝一点一点的感受而成的，可是他们感受最深的依旧是天地万物，丛林花木，因为那样不仅能更加准确的知道自己周围的情况，而且还可以在作战的时候起到很大的作用，而神识最大的作用也便是在这里了。
可是段天感悟的天地不同，虽然那虚影的变换极为迅速，可是一切都是假的，都是万物之灵，因此那也就不是万物了，可是在效果上却胜于万物，因为这些不是身，而是灵，而是魂。
既然天地万物可为虚实，那么神识也定能成为虚实，天地为念时为虚，为物时即实。神识为意时为虚，唯有为幻时才能为实，既然如此，那便幻吧！
段天的双目猛地睁开，左眼中的光瞳迅速明亮了起来，接着他的右手便在身前猛地一挥，顿时便有无数灵力细丝伸展而出，那些灵力细丝无形无质，随着他的心意而动，接着段天的左目之中便有一道极为明亮的光芒透体而出，很快便融合到了那些灵力细丝中间。
在星力融入灵力后，段天的左手瞬间伸出，接着虚空成掌，然后在身前飞速划过，在划过之后便有一道很模糊仿佛是划破空气的一条细线一闪即逝，那细线在出现后很快便消失了，不过段天的左手却再次凌空一划，如此不断循环下去，这一切还没有结束，段天的嘴便突然张开，接着对着身前猛地哈了一口气，那口气在出现之后，迅速成为了一片覆盖身前半丈的薄雾，那薄雾将灵力细丝包裹，也将那左手划出的细线包裹，接着那薄雾迅速翻腾了起来，随着那薄雾不断的上下起伏，很快便有阵阵风啸之声从其中传了出来。
在这一刻段天的神色极为紧张，他这是抛弃了原本的灵识而进化的一种实质性的神识，这种神识并不能算作是真正的神识，可是它的作用却比真正的神识要强上一点，不过使用起来却极为麻烦，而且还很容易暴露，这是这种实质性神识最大的弊端，可是虽然说是实质性，可是却已经可以保持无形的灵力状态进行追踪和探查，它最大的弊端也是最大的优点。
这种新的神识的原理是利用他体内的灵力为本，以天地之气为桥，以自身念力为魂而形成的，这样的好处不仅够隐蔽，而且进化速度也定然很快，并且一旦修炼到了极致，那么这种神识将会和那虚影一样可以演变万物，这一点比普通修士的神识要强大很多，因为神识一旦成为了实质，那便不是神识了，不过因此它也能够像灵力一般随着意念而发挥出攻击力了。但是，有好处自然就有弊端，这种神识的弊端同样是一大堆，首先，段天必须得将那些神识隐藏好，不然一旦被他人察觉，那么极有可能会被全部毁掉，而且每次在用出这种神识的时候，他并不能做到随心而欲，在反应速度上与真正的神识相比还是要差很远的，不过随�