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一个是润物无声的化道之危，在无声无息，让真一神君沉浸在强大的力量中，渐渐的迷失自己，最后与道同化，变成道的一份子，这就是化道之危。
另一个就是这二九。三九天劫，猛烈直接，将领悟天道法则的真一神君，直接轰杀。
正是因为有这种天道法则对真一神君的发现，反击开始，所以达到这种化道程度的境界，这才会被定为度劫境界。
二九，三九天劫之所以产生，那就是因为领悟天道者，突然的顿悟，就像余则成这样，力量因此大幅度提升，这种跃进改变，立刻就会被天道法则发现，形成雷劫轰杀。
只要度过这雷劫，不出现顿悟情况，实力大幅跳跃攀升，三九天劫就不会出现，直到四九天劫。
四九天劫是真一神君必须承受的，不经此劫，不断凡根，真一神君就无法飞升仙界，离开这个人间。
此劫由成为飞升之劫，当年无量宗二位终极无量二位神君，囚禁天魔之主，抵御此劫，顺利飞升。
轩辕剑派有熊祖师，化身黄龙，破解四九天劫中最可怕的混沌劫飞升。老不死诈死骗过四九天劫飞升，老疯子直接摧毁四九天劫飞升仙界。
一般度过四九天劫飞升，分成三种状态，第一就是普遍的元神状态，身体虹化，化作元神，飞升仙界。无量宗的无量真一，轩辕剑派的老不死，老东西都是如此。
第二种就是实力较强，可以保护肉身，肉身成圣，飞升仙界。无量宗的终极真一就是如此。
第三种就是异化飞升，强大到不遵守仙界接引的法则，天地由我，如有熊祖师的化身黄龙，还有老疯子破灭仙界接引，我想去就去，自由飞升。
其实这所谓的二九天劫，三九天劫，不同于四九天劫，也不是不可避免的，只要没有顿悟，平静的修炼。水道渠成，这种温水煮青蛙，天道法则不会发现，所谓的二九天劫，三九天劫自然就不会发生。
另外在修仙界漫长的历史传承中，早有无数的修士，发明出各种法术避开这些天劫。
四九天劫，则是无法避免，
在不言宗的记录中，对待这天劫，修仙界有着二种不同的看法。一种是避劫说，另一种却是应劫说。
一种避劫说，天道无常，人定胜天，天劫可以完全避开，无声无息强大自己，一举飞升。
另一种是应劫说，天道自然，就该面对天劫，应对天劫，一步步的强大自己，飞升仙界。
余则成这一次顿悟，修为大涨，天劫也随着降临。
这就是二九天劫，无论余则成身在何处，如何逃亡，那天空之上，必有层层雷云汇集，此乃天劫之兆。
其实现在修仙界这也可以屏蔽，但是下一次余则成显露真一天道，那雷劫就会出现，不是那一九雷劫，而是这二九雷劫。这不是神我境界可以屏蔽的了。
另外余则成也没有想过要避开此劫，当年老疯子扬剑斩灭天劫，那一幕永远的留在了余则成的心中，是他的梦想之一，所以面对天劫，他不愁反喜，他是典型的应劫派。
不过这天劫可不能在此度过，此地花都，自己在此应劫，难免波及凡人，好好的花花世界，不能因为自己而变得破烂不堪，那样自己对不起守护此地的洛静初。
另外这里也不安全啊，所谓天劫，一般都是在自己的门派中度过。在外界地域，天劫一起，有时度过天劫，那是修士最虚弱的时候，无数趁火打劫之辈就会出现。
藏星子就是最典型的代表，他人品极差，得罪无数人，至少有两次，就是被人趁火打劫，导致度劫失败。
可惜现在的时间，不够自己返回轩辕剑派了。
余则成瞬间缩地成寸，向着大陆外围走去，一步千里，来到苍穹海上，向着苍穹海中，快速前进。
天劫渐渐升起，那无数的黑云在余则成的头上闪烁，一点点的汇集。
余则成看过别人无数次的度劫，今天终于轮到自己了。
苍穹海上，余则成不断的向着远方前进，前方出现一处海岛，天上劫云已经酝酿许久，渐渐成型，好了，就在此地吧。
海岛大约有五里范围，上边陡峭无比，最高处是一百丈山崖，虽然山崖之上有着绿树茵茵，但是此地地势太险，所以也没有人烟。
余则成瞬间出现在海岛最高处，今天就在此度劫。
余则成在此停步不前，天色突变，一阵凄冷透骨的海风呼啸而起，乌云似怒海狂涛，又似万马奔腾，云涛起伏中，转眼间已经密布天际。如墨阴沉的乌云挟着直欲把万峰压碎的万钧气势，层层叠叠在天上滚荡不休。
此等天地异象一出，余则成心中有种说不出的奇异感觉，这就是天劫了？
一声雷鸣，在天空轰响，仿佛是天空崩溃的呻吟，随着这雷声，大雨倾盆而下，狂风四起，风雨雷电，天劫开始。
余则成的大神念术之下，方圆三百里，都是这雷云滚滚，在此雷云之下，所有生灵，大海之中的鱼鳖虾蟹，都向外疯狂逃窜。
海岛之上，本有海鸟，向外飞行，但是劫云之下，没等飞出十里，就被云层中的闪电击中，化作灰烬，落入海中。
当年有熊祖师飞升，面对的是混沌雷霆灭世天劫雷，老东西面对的是上玄灭欲紫气神雷，老不死面对的是紫霄灭世浩劫雷，老疯子面对的什么雷，根本众人不知道，直接被他摧毁。
不过那都是四九天劫，余则成的二九劫雷比它们都要减弱数倍。
但是这雷劫，必为九雷，每一雷都会根据余则成的天道法则，进行变化，攻其弱点。
看着天空劫云，余则成心中一动，自己得到的第三神威，还未用过，正好这里试验一下。
余则成一剑下去，那神威勃然喷射，瞬间神威自生，化作无数光芒，传遍海岛。
在此神威之下，所有海岛上的花草树木，发出吱吱之声，那些花草树木从海岛的底部开始向上聚拢，无数花草连接在一起，化作一种奇异的生命。
这下花草树木，赋予生命的神威，使它们纷纷纠结在一起，从海岛之下向上攀岩，最后在余则成的变化，化成一株畸形的、虬结的、生命力强悍的奇异植物。
然后它几乎膨胀的速度生长，在此生长的过程中，枯荣变化，时而枯萎，时而繁荣，不断的改变着自身。
随着那枯荣变化，最后一种奇异的古树出现在余则成的身旁，它好像青松，立在余则成的身旁，根系遍布整个海岛，此树有着半晶体化的半透明树皮，在树皮之内，树纹像燃烧的火焰，曲线流畅、却又有着燃烧那让人望而生畏的气象。
奇怪了余则成本来以为被赋予生命的将是到处无所不在的海岛岩石，不知道为什么会是这满岛的花草树木，不知道为什么它们会变化出这么一种奇异的植物。
就在这一刻，天雷轰鸣，一雷从天劈下，瞬间余则成知道了此树为何如此的目的。
那雷乃是仙都厚土虚空雷，那雷余则成不用抵挡，完全的被此树吸收，以木克土。
九百七十七
仙都厚土虚空雷。土系劫雷，与蕴含仙都破法之力，驱散一切邪魔之法，破解一切法阵禁制，其中以厚土为源，虚空为本，雷劫凶残。
此雷真正的目的不是杀伤度劫者，而是会借助度劫者破灭此雷之力，将仙都之力，散播天地中。
此雷一发，即使度劫者扛过这一雷，但是雷劫范围之内，所有禁法、法阵、机关全部报废瘫痪，甚至地下灵脉也会被干扰，这样让度劫者无法借助外力，先断了度劫者的外力之源。
在以往的记录中，仙都厚土虚空雷，每次都是前一中三后二，一共六颗，那最后二颗，分为仙都阴阳厚土虚空二雷。会在靠近度劫者之时对撞爆裂，这样尽量的加大仙都破法的范围。
这劫雷轰下，略显墨青色，其中带着一种说不出飘然仙气，雷光曲折如蛇，从天而落。
瞬间这雷轰到余则成的跟前，但是余则成身边的那棵奇异之树，猛的一吸，竟然将此雷光吸收到它的树顶之上。
余则成就觉眼前募然一亮。天空瞬间好像一黑，然后就是一亮。那璀璨辉煌的雷光爆裂，给他以无穷的压迫。一时间天地都被这光辉所占据，甚至做不出任何的反应，任何的思考。
然后雷光消失，那树立在那里，一动不动，毫无反应，这一雷又是轰鸣，又是雷光爆裂，就这么的无声消散，一丝仙都破法之力，都未外泄，就这么的消失。
余则成手持飞剑，站在那里，这一雷和他什么关系都没有，准备的百般仙术，不必使用，仙都厚土虚空雷的第一雷就这么的过去。
天劫好像被此激怒。瞬间仙都厚土虚空雷中三雷落下，这雷一颗比一颗，一颗比一颗猛，形成浩荡之势，轰轰轰，全部轰在那奇异的大树之上，完全的无视余则成的存在。
三雷之后，大树毫无变化，其实也不是没有变化，这株树的树叶，树枝，树干，乃至树根，都呈现雷霆模样，而且是越来越亮。
就像一团团爆裂的雷霆，化成这棵巨树，此树吸收四雷，现在已经是它的极限，在这四雷轰击下，整颗大树都仿佛在放电般光芒狂闪，不断生长、不断凋零。最后，坚逾铁石，像雷霆所化神树。
瞬间仙都厚土虚空雷，后二雷轰鸣而下，同时击中这棵大树，在击中大树的瞬间，仙都厚土虚空雷后二雷，阴阳一变，先是彼此对撞，再是轰击此树。
这一击超越了此树可以吸收雷劫的极限，一声脆响，这个大树，从树顶开始化作雷电之力，向外扩散。
大树瞬间枯萎，从树顶一瞬间到树根，全部粉碎，然后顺着山体向下蔓延，那遍布海岛的大树根茎，在此雷之下，全部粉碎。
整个海岛发出卡卡卡卡的声音，轰然一声巨响，再看海岛整个向下落下足足数丈，那遍布海岛的大树根茎所缠绕的岩石，就被轰成化作齑粉漫天飞扬。就这样海岛下陷，劫雷消散。
余则成顿时一笑，这就是自己的第三神威赋予生命的妙用，自己随意一击，那树木化成神树挡住一雷，这其中神树挡雷倒不是最强大的地方。而是在此海岛上，神威之下，却只诞生此树，以木克土，挡住此雷。
这代表着，自己赋予生命之生灵，具有一种奇异的预测未来能力，为什么那岩石没有化生，为什么海水化生，只有树木化生，因为这木克土是最佳方案，在此神威之下，诞生的生灵，为知我预测，什么是对自己最有效的办法，这种预测危机，预测未来的能力，才是真正的神威。
其实这也正常，有迹可循，这第三神威乃是虚无剑意化生而来，无中生有，在虚无中的幸存者，具有这种预测能力。倒也正常。
不过这种奇异的神树，怕是生命不会长久，天道无常，天道守恒，这种强悍生命违反天道法则，怕是只会存在片刻而已，这也是自己神威的缺陷。
要想使自己神威赋予生命之生灵，可以在此世界上存在下去，除非借助本身这个世界存在的生灵，在它们的基础上诞生新的物种，或者诞生那实力微弱的小小生灵。因为这生灵微不足道，在它身上自己的神威之力，或许可以抵御住天道守恒的制约，使这种生命能够存活下去。
现在弱小，不代表将来也是弱小，随着时间，幼芽可以长出参天大树。
“等等，这，这不就是妖吗？如果我制造的生命存在下去，和妖族有什么区别？
妖族就不就是这么产生的吗？动物，植物，慢慢的产生灵智，在原来的基础上，化身成妖，开始实力低微，渐