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也被要求不能有这样带有伤害性的行为，以免养成习惯，在现实中无意伤害到其他人。
他扭头望去，只见一个高自己一头的大汉，一脸的凶神恶煞，正恶狠狠地瞪着自己。
“石再生，你是不是不想吃午饭了，还不赶紧把这块地耕完，刚干了不到一刻钟，就开始发呆，还想不想继续在这里干活？”那名大汉口里骂骂咧咧地说着，五指张开，扬着蒲扇一般的大手。
赵良才很快就按照培训中得到的技巧，从脑海中翻找到以往的记忆，才知道为啥会平白挨打。
他此时的身份是一个短工，正在给这里的地主何家打工，眼前这个大汉叫何大根，是何家的一个远方亲戚，更是他们这些雇工的工头，为人严苛，只要让他看到有雇工偷懒，轻则训斥，重则责打，深遭人恨，但由于这些年年景越来越差，气候无常，雨时紊乱，大都收成惨淡。现在附近只有何家的良田，由于有着良好的灌溉设施还能有稳定收成，很多人也只有靠给他们家廉价打工才能换一些吃食，这也让何大根对这些雇工有恃无恐。
而此地名叫齐云村，附近有座山，叫做齐云山，山上有座道观，叫做齐云观，观里两三个道人，各个都有神通。
这座齐云村的数百亩有良好水利设施的良田，都是何家所有，观里的道人也和何家有很深的勾连，至于官府，这里根本没有，更没有君王，所谓官府，在这里是家族的形式，他们才是道观的俗世代理人。
这个空间的架构并不复杂，对于赵良才而言，他不需要翻找这个附体之人的记忆，毕竟这些背景知识对方不可能知道，他自己是在来之前，培训的时候查到的。
对于各种试炼空间的信息，主神空间内有太多的资料，可以方便地查询到。
这里的修道人，和凡人需要打交道的地方，就是需要凡人建设庙宇，收集各种修真资源，包括长年累月地种植药材，采集矿石等，总而言之，在这个修真为背景的社会架构中，凡人充当的就是最基础的原材料提供者，再往上则是由各级修真者将原料进行加工，加工好的产品和其他修真者进行交换，凡人是得不到多少回馈的。
因此凡人间的帝王肯定不会被允许存在，修真者是不容许有人组织起来和他们对抗的，更不要说占用他们的资源。这里奉行的就是，一个个家族依附在不同的修真势力下，然后为修真者管理凡人，提供修真的原料，同时得到修真势力的武力庇护。
因为只要有凡人行政组织，就会有军队，这些暴力机构的存在和维持，就会在很多地方挤占人力和资源，甚至可能和修真者发生冲突，从而不能够让凡人全心地为修真者效力，因此一个个以血缘为纽带，便于管理和掌控的家族，就成了修真者最好的代理者。
就像眼下这个小小的齐云村，就是由何家掌控，而何家又依附在齐云观下，齐云观的观主本人正是何家家主的爷爷，这种关系非常牢固，远比普通封建行政组织对地方的控制有力得多，这才是当下事实上的管理体制。
赵良才一边卖力地耕地，一边想着，沉重的犁具对这具身体来说，也是一个不小的负担，虽然感觉到肩膀上的沉重，绳子深深地勒入肩膀的肌肉中，但他也只能咬牙坚持，如果这点苦都吃不了，成为轮回者根本没有指望，更何况这还不是自己的真正身体，只是附身其上，并没有真正伤害到自己。
干了一个多时辰，终于到了中午，粗糙的三个饼子混着一大瓢有些浑浊的井水，勉强填饱肚子，就这还是因为耕地是重体力活，在没有耕牛的情况下，靠人实在太累，不给吃饱实在干不动，才能有这待遇，否则只是一些稀粥果腹，根本吃不到干的。
赵良才看看周围那些死气沉沉的同伴们，第一次深切体会到之前自己在虚拟世界中的生活有多么幸福，也深刻明白为何轮回者去的世界越多，对主神空间越是忠诚，人类费了无数力气，又靠着许多运气才得到的文明生活，是绝对不能失去的。
他对于生活在虚拟世界，本来是有一些抵触的，毕竟看不到现实世界，凭什么之前的人能够在现实世界中好好地生存，自己的本体只能泡在维生液中，而如果社会贡献度积累不到一定程度，就没有解脱的希望。
但看到这些其他世界的人类，才明白自己之前的生活，要比他们好上千百倍，与其在这种现实中毫无希望地生存，不如在虚拟世界上过着天堂的生活，毕竟从实质上说起来，意识没有变，只是外部的一些感知，真假之间的区别，只不过是一些感官感知的差别而已，
第四百六十三章虚拟时代（四）
主神空间，系统操作室，李林正在进行例行总结。距离人类社会整体虚拟化已经有十二个年头，由于将势力收缩回永恒堡垒，又开启了诺亚系统的动力系统移动永恒堡垒，借助无尽虚空的掩护，这段时间没有再发生外界攻击的情形，整个帝国再次得到了很长一段和平发展时间。
连同两个外星种族在内，永恒帝国一共一万多亿的居民，却挤在不到四百万平方公里的空间里，如果不进行虚拟化，那么先不要说个体适应性的问题，单单是资源和空间本身就无法承载，最起码的交通问题，除了借助空间投送之外，连自在地走路都会成为奢望。
在虚拟计划启动后出生的人类，都是直接在虚拟世界中生长和教育，在十年左右的未成年期过去后，就是成年考试，成年考试有三次机会，没有考过的，那么他参加下次考试的最短间隔一年，最大间隔三年，也就是说极端情况下，成年考试的准备时间一共有十九年，如果这段时间仍然无法通过成年考试，那就要被打上潜力低下的标签，基本上就没有了回归现实的资格，以后只能在虚拟世界和次元空间两处度过，如果有特殊表现的话，才能给予特例，不过十二年来，基本上绝大多数人都在第二次考试过关，极少数会拖到第三次。第一次过关的几率低，因为每次成年考试的考题都是直接针对个体的，和其他人完全不一致。
只有经过第一次考试，才会有经验。而第二次成年考试针对的对象还是自己，其考题内容相差不多，只要进行针对性准备，其实就是弥补个人的短板，无论是文化知识，还是逻辑思维，以及性格问题，只要第一次考试中暴露的缺陷被弥补了，基本上第二次考试就可以顺利通过。
由于永恒堡垒内部空间过分狭窄，因此就算出生在十几年前的人，有自己的一片现实个人居所，但毕竟公共空间太少，大多数人慢慢也开始习惯在虚拟世界中生活，毕竟在这许多年发展之后，单凭科技手段，就可以让那里的景色和现实世界近乎没有区别，不同的区域，还可以根据人的需要进行设定，比如很多人不希望走路，那就在一些地区开通瞬移的随身技能，和游戏人物相差无几。
不同区域，有不同的真实化比例，最高可以达到百分之九十九点九，无限接近于百分之百，在那种高真实的区域生活，几乎和现实没有区别，会受伤，会流血，需要吃喝拉撒，困了要睡觉，各种生理功能和现实保持一致，那里的物理规则也和现实一致。
不过这种高度真实地区生活的人反而不多，大多数人选择百分之五十左右的真实度，在这些地方，可以根据个人方便需要，自行设定各种功能，毕竟只是虚拟世界，只是修改一下程序表现的事情，没什么成本问题。一般人除了需要定时睡眠的需要外，吃喝拉撒这些事情并不需要，可以将大多数时间投入工作和学习中。
这种改革说起来简单，但如果不是现在是高度集权的社会，又通过各种严密的科技手段，以及诺亚系统本身的控制条件，做到了上下一体，那么想要达到现在这种程度，根本不可能，单是各种人群的适应过程就是一个长期的过程，考虑到一些人的心理承受力，想让他们接受虚拟社会的生存方式，几乎不可能。
好在现在的人类基本上没有老人的概念，只有到了临死的阶段，才会有衰老，因此绝大多数人的适应能力更强。而且进入虚拟世界，对很多人来说，不亚于天堂。
在维生系统之下，大大节省了各种时间的浪费，虚拟感官的享受可以达到极致，因为不担心会对身体有害，各种娱乐都可以尽兴。
对李林而言，只是根据战略目标下达几个命令的问题，但对于底下负责具体执行的人来说，就要进行大量动员说服，宣传解释的庞杂工作，如果不是整个人类世界早已习惯了虚拟世界的存在，一定会引起很大程度上的反对，转入虚拟世界中进行生存，并不是一件容易的事情，当成游戏玩是一回事，真要作为整个生活的重心，一辈子如此生活，对许多人来说仍然是一个大问题。
好在对于虚拟时代之前的人类来说，他们仍然拥有自己以往分配下的住房，没有被强制进入那一排排维生系统组成的新区，毕竟一想起一辈子要躺在一个罐子里生存，尤其和之前生活方式进行对比，绝大多数人都是无法忍受的，身体的自由，是人类最基本的需求之一。
而现在只是因为外面公共空间的大面积缩小，使得大多数虚拟时代之前的人被迫选择了在虚拟世界中工作学习和娱乐，但很多人每隔一段时间，仍然要从维生系统中脱离出来，回到现实自己的房子中，虽然只有几十个平方，但仍然能感到真实的存在，至少能够真实感觉到肉体本身的存在，这是虚拟世界难以提供的。
虚拟得再好，给自己的身体哪怕是完美再现了真实世界中的形象，人们也能隐约地感到其中微妙的不同。
但那些在虚拟时代开启之后工业化生产出来的人类，就没有之前人类的好运，他们从一开始就是出生在虚拟世界中，在高度真实的区域长大，当然欺骗是没有的，随着培养和教育，他们会逐渐知道自己出生的环境究竟是怎么一个世界，也会在教育中告知真实世界的架构。毕竟李林需要的人类整体实力的提升，欺骗这种手段，不可能用在这种地方，否则那些成长起来的人，连世界的真实情况都不知道，又如何去探索和挖掘真实宇宙的规则。
由于是一开始就出生在虚拟世界，而且从婴儿开始培养，因此这些后来者，反而对虚拟世界适应得更好，何况真实世界的情况，他们也是知道的。
唯一悲哀的，就是原本地球上的许多景色，无数个物种，真得如同之前一些人预言的一样，只能从图像上看到它们，虽然这个图像是三维虚拟的，近乎真实，包括习性也一样，但仍然更改不了它们虚假的现实。
人类曾经很注重保护自然和生态，但那时建立在没有外部威胁之下，如果自身都难以生存，那么自然和生态也不会顾得上，虽然都说发展得时候要注意保护环境，不能走先发展后治理的道路，但落到实处，还没有哪一个国家的发展史，做到了这点，就算很多人都明白，但真落到实处，资源人力有限，肯定会偏重一头。
而现在就是如此，为了生存，为了更进一步发展，人类不得不被迫舍弃了原本的生存方式，一个个变成了虚拟数据组成的虚拟人，唯一真实的东西，就剩下人类的意识。曾经认定人的主观世界是唯心的，是不可靠的，但在虚拟世界中，一个人的主观意识，却成了唯一客观标志其个体真实存在的东西。
对于