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伏案而眠、鼾声四起。俞敏洪还发现，一些从新东方结业的学生没有记住“俞老师”在课堂讲授的背诵英语单词的种种技巧，而是牢牢记住了他在课堂上不经意间说的“至理名言”。学生们把俞敏洪在课堂上传播的“名言”，作为激励自我的“座右铭”，指引自己的事业进步。这个时候的俞敏洪意识到，新东方的课堂教学应该有意识地向学生们灌输有关成功哲学、精神励志的故事和思想。
长此以往，这样的授课模式建构了一种坚不可摧的新东方精神。
行动指南：
坚定地，从希望走向新的希望。成功与否，不在于你的教育背景有多深厚，经历有多显赫，而在于你对自己的未来保持怎样的心态和追求。
正文 2月13日蜗牛的坚持
紫雨阁小说网 更新时间：2010…5…12 14：42：39 本章字数：741
金字塔如果拆开了，只不过是一堆散乱的石头；日子如果过得没有目标，就只是几段散乱的岁月，但如果把一种努力凝聚到每一日，去实现一个梦想，散乱的日子就积成了生命的永恒。
——2006年1月俞敏洪在其博客文章中如是说
背景分析：
在古埃及的寓言故事里，传说能够抵达金字塔顶端的只有两种动物，一种是雄鹰，凭借与生俱来的飞翔本领呼啸而上；另外一种动物历经千难万险才能在九死一生的状态下攀越金字塔，它就是行动缓慢的蜗牛。长期以来，俞敏洪都以蜗牛自喻、自嘲，“成绩越不好越开心，是做人的最高境界。我这辈子最赚的就是不太聪明。到今天为止，我认为我还是一只蜗牛，一直在不知疲倦地爬，也许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要我还在攀爬、跋涉，就足以给自己留下令生命感动的日子。”
事实上，蜗牛在各种文化中的象征意义大不相同，在中国，蜗牛象征缓慢、落后、愚笨；在西欧则象征顽强执著、坚持不懈。雄鹰和蜗牛的故事更像是一部人生寓言，演绎着两种迥然相异的成长路径：前者拥有傲人的资本和天赋，天资优越、所有的成功尽在咫尺之间；后者终年生活在阴暗潮湿、疏松多腐殖质的环境中，昼伏夜出，一举一动从来都是公众的笑论与谈资，全部的价值在于持之以恒地奋争。恰如歌中所唱，“我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着它的脸，小小的天有大大的梦想，重重的壳裹着轻轻的仰望。我要一步一步往上爬，在最高点乘着叶片往前飞，让风吹干流过的泪和汗，总有一天我有属于我的天”。
行动指南：
“阿甘，快跑快跑”。阿甘的成长与成功蕴蓄着“含泪的笑”，太多的偏见和虚荣都被阿甘的抗争彻底粉碎。人生就是这样：难在坚持，所以贵在坚持，成在坚持。
正文 2月14日专注
紫雨阁小说网 更新时间：2010…5…12 14：42：41 本章字数：875
我们一辈子拥有的时间不是无限的，我们能够做的事情也不是无限的，所以在不断探索世界、扩大眼界、博览群书、广泛涉猎的同时，能够让自己专注起来，一心一意熟读几本书、一心一意学习一个专业、一心一意做成一个事业、一心一意爱一个人，未尝不是一件无比幸福的事情。
——2009年1月俞敏洪在其博客文章中如是说
背景分析：
北大求学的5年，俞敏洪累计阅读图书800多本。按说，这是个非常值得骄傲的数字。但是，俞敏洪有自己的遗憾，“在大学读了很多书，几乎没有哪本书中的重要思想能够信手拈来地引用。现在想来，要是在大学不那么虚荣地去追赶读书数量，而是踏踏实实研究几本书，可能现在学问的境界和思想的深度就不一样了。”
俞敏洪看到过一个调查结果，大约有一半的大学生对所学专业不满意。这个结果让俞敏洪心生诧异，“以前大学生的专业很多都是服从分配、调剂过去的，心有抵触情有可原，现在学生们的专业多半是自己挑选的，怎么还有这么高的比例不喜欢？”针对那些调换了专业的大学生又做了一个调查，结果显示，依然有一半左右的学生对专业不满意，这足以说明大学生们在专业面前的彷徨和茫然。
俞敏洪的一个朋友迷恋钢琴曲，对于会弹钢琴的人崇拜得要命，后来自己买了钢琴，请了老师认真学习。然而两个月之后，这位朋友毅然抛弃了钢琴，他说听到自己那尖锐、刺耳的钢琴演奏之声，感觉痛苦不堪。从此，这位朋友泯灭了对钢琴的爱好。
人们常说，兴趣是最好的老师。但是要把兴趣转化为个人成就，注定要经历痛苦的熬煎，因为很多人习惯于三心二意，而不是专心致志；。
俞敏洪创办新东方，最初是生活所迫，渴望通过创业改变人生，所以必定谈不上兴趣与爱好。同时期与俞敏洪一起创业的，多数半途而废、不了了之。“我没有别的事情可做，人又不够聪明，所以只能坚持下来，最后歪打正着，做成了新东方，也喜欢上了新东方。”俞敏洪说。
行动指南：
专心、专注、专业，实践梦想与希望的行为准则。
正文 2月15日在你的内心写下：相信未来
紫雨阁小说网 更新时间：2010…5…12 14：42：42 本章字数：1189
当你内心不够坚强的时候，就像坐公共汽车时没有依靠，汽车一摇晃你就会摔倒。社会就像一辆公共汽车，一直处于摇晃状态，你为了使自己不摔倒，必须抓住扶手，这就是“信仰”。不管你信仰佛教还是基督教，都是为了使自己能够立足于社会，坚定自己。信念是来自于内心的力量，当你内心有足够的信念支撑，你就不一定需要所谓的信仰。我认为一个人达到至善的状态并不只有通过宗教一种途径，我认为通过对自我完善的不懈追求也能够达到至善的状态，这一状态需要内心坚定的信念与信仰来实现。
——2007年12月俞敏洪在“企业家精神”论坛上的演讲
背景分析：
醉心于成为著名诗人的痴狂岁月里，一遍遍捧读食指的代表作《相信未来》，朗声诵读着那些炽热、滚烫的文字：“当蜘蛛网查封了你的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，在美丽的雪花上写下：相信未来。当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来”。俞敏洪禁不住已是泪流满面。
《相信未来》，是食指最具代表性的诗作，创作于1968年。这首诗激励、鼓舞了整整一代人，年轻有为的诗人食指曾因精神分裂症住进医院和福利院，长达20余年与世隔绝。但是食指始终没有丧失信念与信仰，因为他相信未来、热爱生命。
“对于我本人来说，必须抱着不怀疑人的心态，去欣赏我周围的好人好事，必须力争把自己也变成一个好人、去做好事，这就是我的信仰。”俞敏洪经常引用《相信未来》中的诗句向员工们、学生们传播“不抛弃、不放弃”的生活价值观：永远相信你的未来、相信你的未来会比现在更好，相信你的生命不管处于多么灰暗的状态，只要你还活着，未来就能闪现出光辉。
俞敏洪常会生发出一些奇怪的问题，比如他经常扪心自问：我做新东方对社会到底有没有好处？新东方每年向海外输送上万的留学生，每年有几百万的学生通过在新东方的培训提高了英语水平，这些都是大家公认的“好人好事”，但是10年、20年、30年、50年、100年之后这些到底还是不是“好事”？
“信念有时候光靠自己支撑是不行，要从外界寻找支撑点，从别人的评价和眼神中寻找支撑点。”俞敏洪自感，“很多时候，对于一个企业来说，信念是一件很艰难的事情，因为必须在获利的同时坚持社会价值。”
多年以前看日本电视剧《阿信》，俞敏洪至今还清楚地记得其中一段歌词：没有月亮，我们可以看星光；失去星光，还有温暖的眼光；希望是迷雾中还能眺望未来的窗；永远相信未来，相信远方。
行动指南：
确切地说，正是深具中国特色的商业环境的影响与淬砺，塑就了与众不同的思想境界与心灵智慧，使得引领企业平滑、安稳地拐过大弯，赢在转折点上。
正文 2月16日心灵的富足
紫雨阁小说网 更新时间：2010…5…12 14：42：44 本章字数：1124
心灵的富足是一种美，这种美是一种发自内心的快乐，是一种把生命融入诗意的壮举。当我们看到大自然的美而不为所动时，我们的心灵已经死亡，但当我们朗读下面的诗歌，内心感到一种情感在涌动时，我们便有了心灵的富足：太阳在天上，风在自由地游荡；云的影子在树梢，低头，满地阳光；心情在远方……
——2008年3月俞敏洪在其博客文章中如是说
背景分析：
在俞敏洪看来，寻找心灵的富足有一个标准，如果一件事情你越做越喜欢，通常能够引导你走向心灵的富足。俞敏洪有一个朋友疯狂地痴醉于收藏事业，花光了家里的积蓄，几乎到倾其所有、倾家荡产的地步，但他却生活得幸福安宁，因为他在收藏中收获了巨大的满足和愉悦，体味着无以附加的快乐和幸福；另一个朋友迷恋于旅游，每年都要抛开所有事务专程到青藏高原游玩一个月，这项业余爱好耗费了他很多“银子“，但是他异常享受，身心欢畅。
俞敏洪酷爱户外运动，比如徒步、骑马、爬山、滑雪。俞敏洪以亲近自然为乐，他唱的歌几乎都是和草原、西藏有关。声情并茂一曲《天路》，俞敏洪沉醉了自己，感动了周遭。去西藏，俞敏洪总要观雪山，那种如梦如幻的壮美与纯净，让人心碎。每一次进藏，俞敏洪时常痴迷地远眺，独享着那份淡定与从容。
为了在雪场学会滑单板，俞敏洪练了3年，累计摔了500多跤。摔得很惨，浑身上下青紫一片惨不忍睹，躺在床上动弹不得，过了两天，腿脚利索了抓起单板又去练。女儿哭着叫喊，“爸爸别练了，爸爸别练了。”后来，俞敏洪得意地向外宣扬，据他所知40岁以上的企业家里学会滑单板的寥寥无几，王石会滑单板，冯仑学过但是好像没学会。
俞敏洪喜欢滚雪球，觉得那是一种最好的成长与进步，看似微不足道的雪花竟然可以在一瞬间凝聚成偌大的坚硬实体。尽管早已不再写诗，俞敏洪依然保持着诗人的特有气质与举止。比如他的狂放与豪迈，特别是千杯万盏以后。2008年8月的一天，长城脚下一处客栈，新东方元老聚会，俞敏洪和王强、徐小平一同遥想北大的历历往事，竟至情绪失控、情难自已，靠着一点酒精的麻醉，三人在夜半时分引吭高歌，直唱得泪流满面、感伤莫名。
俞敏洪其人，衣着简朴，饮食简单，为此大家没少调侃他。他的诗人气质还是比较明显的，有时候开会到很晚，会突然一挥手说，走啊，大家出去散散步，看星星，赏月亮。
率真性情的俞敏洪，心灵满足而富足。
行动指南：
“人生就像一盒各式各样的巧克力，你永远不知道下一块将会是哪种”。有，很好；没有，也很好。执著是烦恼的根由和源头。自我满足感、愉悦感，是