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上述情节说明，在顺治童年时代，孝庄这个秘密卧室就布置在北海某处，如今老佛爷用来为儿子做巫山云雨之会了。脂批编造的“秦可卿淫奔天香楼”，显然是胡说八道。
《石头记》第五回《金陵十二钗》正册：（此处“高楼大厦”指景山万春亭，“美人悬梁”悼念崇祯自缢。混写在一起，后人就迷糊了。为什么叫万春亭为“天香楼”呢？“天香”有二解。一是“向天楼”——因为它从耸立向天，是北京最高的楼阁。二是“万春”溢香，自然是天下第一香也）。其判云：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
第3节 《金陵十二钗》正册（3）
注解：秦可卿——孝庄皇太后。北京清朝皇室（荣国府）的不肖子孙，都源于盛京清朝皇室（宁国府），源于孝庄与孔有德（贾敬）的君臣乱伦也。本判词主要用来隐射孝庄皇太后淫荡的一生。惟“有一美人悬梁自缢”是单独列出来隐射崇祯皇帝煤山自缢的。孝庄是荡妇，崇祯是美人，泾渭分明，却混写在一起。一为乱真，二为“秦可卿之葬”埋下一段伏笔——秦氏之葬主要隐射皇太极的沈阳国葬，与董鄂氏死封“端敬”皇后。但此处的伏笔，说明秦可卿之国葬，也隐射了崇祯皇帝的国葬。崇祯是亡国之君，作者是在野之人，只有用这个办法，才能表达对崇祯皇帝的悼念——秦可卿之一隐射崇祯皇帝，从秦氏发丧铭旌上所书“奉天洪建兆年不易之朝诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿贾门秦氏恭人之灵柩”中可以窥见一斑。“奉天洪建兆年不易之朝”，是由“奉天承运”、“洪武”、“建文”和“万历朝”四个词合成的，“兆年不易”实乃万历皇帝的同义语。“冢孙妇”指长房孙媳妇。神宗万历帝的长房是光宗泰昌帝，长孙是熹宗天启帝，崇祯帝是熹宗的弟弟。熹宗无嗣，传位给明思宗崇祯帝，用长房孙媳妇来代称崇祯，说明熹宗思宗乃兄弟关系。崇祯皇帝吊死在海棠树上。《石头记》暗示秦可卿是吊死的，与小说情节矛盾。破绽之处，提示读者联想到对崇祯皇帝的悼念也。作者借秦可卿的葬礼来表现清朝入主北京后对崇祯的尊重和改葬。据《明史》记载，崇祯十七年夏四月，清兵击败李自成于山海关，五月入京师。“以帝礼改葬，令臣民为服丧三日，曰庄烈愍皇帝，陵曰思陵。”顺治皇帝与多尔衮此举，固然为了安抚明朝遗民，也表现了对崇祯皇帝的敬畏。崇祯是亡国皇帝，但他是惟一将国亡了而不挨骂的亡国之君。连李自成都说：“君非甚暗，孤立而炀灶恒多；臣尽行私，比党而公忠绝少。”“秦氏恭人之灵柩”指清皇室与明朝臣民恭敬的崇祯之灵柩也。所以秦氏葬礼，隐射明代的丧葬，埋葬的是汉人的情感。因此，这个葬礼写得格外隆重。明葬皇太极与董鄂妃，实悼崇祯也。
（3）元妃——《石头记》第五回《金陵十二钗》正册：只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
注解：
元妃——孝庄皇太后，十二三岁成为皇太极的妃子，二十年后携带儿子顺治皇帝入主北京（“二十年来辨是非”），主宰朝廷与后宫，成了中国的国母（“榴花开处照宫闱”）。是崇德、顺治、康熙三个朝代的历史的主宰者（“三春争及初春景”），到康熙二十六年，即虎兔年交替之际薨逝（“虎兕相逢大梦归”）。为了表明她是《石头记》中福寿最大地位最高的人物，又是大清国的象征，第二回中冷子兴介绍云“第二胎生了一位小姐，生在大年初一，这就奇了”——隐射明万历四十四年、后金天命元年（1616年）正月初一，努尔哈赤建立后金王朝——定都赫图阿拉，揭开了清朝296年的历史序幕。元妃的生日源于大清国的生日也。
《石头记》第五回《红楼梦曲子》云：〔虚花悟〕将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。（元春——孝庄皇太后）注解：这是孝庄太皇太后死后，在遵化清东陵围墙外三十七年“停棺不葬”的情景。
“将那三春看破，桃红柳绿待如何？”——保护并维持了崇德、顺治、康熙三个朝代，儿孙满堂，功名盖世，结果呢？死无容身之地。
“把这韶华打灭，觅那清淡天和。”——孝庄太皇太后的一生，就是牺牲自己的青春，换取大清国的长治久安。
“天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？”——“夭桃盛……杏蕊多”隐射着孝庄太皇太后一生的功名事业，但“到头来，谁把秋捱过？”
“白杨村里人呜咽……似这般，生关死劫谁能躲？”——这是遵化东陵围墙外的情景。
“闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。”——“树”是孝庄的代号。《石头记》作者与皇太极都预测，入主中原，迁都北京，三代之后，“盛宴必散”，随着孝庄之死，大清国会“树倒猢猴散”。但到《石头记》作者撒手人寰，停笔仰天的时候（康熙三十六年左右），他惊讶地发现——一幅康乾盛世的蓝图（“长生果”），正出现在华夏大地上。
此乃《石头记》作者思想感情的升华——孝庄也是成功的悲剧人物。作者据实记录。
（4）王熙凤——《石头记》第五回《金陵十二钗》正册：后面便是一片冰山，上面有一只雌凤。其判云：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
注解：
王熙凤——孝庄皇太后。一生75载，经历了大清国从开国到行将崩溃的全过程。有才无德，毁誉参半。
（5）林黛玉与薛宝钗——《石头记》第五回：再去劝正册”看，只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句诗，道：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
注解：
林黛玉与薛宝钗——两人的德与才都隐射孝庄皇太后，崇德改元后，起用清朝玉玺，封存后金金玺。于是，孝庄成了大清国的开国女皇帝。
第一回，贾雨村《七律》云：玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。
第4节 《金陵十二钗》正册（4）
注解：“玉”与“钗”——皆隐射孝庄皇太后，清朝玉玺准备入主北京后在中原使用，后金金玺准备退出关外时备用。
（二）皇太极十四格格（迎春）迎春——《石头记》第五回《金陵十二钗》正册：后面忽见画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云：子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
注解：
迎春——皇十四格格。为了笼络吴三桂，让他的儿子留在北京做人质，孝庄安排皇太极十四女和硕格格下嫁中山狼吴应熊（孙绍祖）。康熙十三年一月，吴三桂在云南发动三藩叛乱，四月，吴应熊与儿子吴世霖被杀头示众。十四格格闯宫，恳求孝庄皇太后饶了丈夫与儿子的命。不许，十四格格愤怒不已，当场触柱昏死，成脑性痴呆，后死于皇宫内。
《石头记》第五回《红楼梦曲子》云：〔喜冤家〕中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。觑着那，侯门艳质同蒲柳，作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
注解：
“一载荡悠悠”容易误解成皇十四格格与吴应熊结婚一年后，被折磨而死。其实皇十四格格与吴应熊的感情尚好，顺治十年八月结婚，康熙十三年四月吴应熊与儿子吴世霖被杀头。皇十四格格为了挽救丈夫与儿子的命，不惜触柱昏迷，成废人，被孝庄收留宫内。西单的吴应熊府邸后来成为府佑宗学，是北京城里着名的凶宅之一。读《石头记》需要索隐，才能明白事实的真相，例如皇十四格格的死，显然乃死于政治婚姻，并非吴应熊胆大包天，竟敢将皇帝的女儿折磨死。作者的改写表明，他对汉奸的痛恨超过了对清朝政权的痛恨。“一载”指顺治一朝。
（三）孝庄与多尔衮的亲生女儿（贾探春与巧姐儿）（1）探春《石头记》第五回《金陵十二钗》正册：后面又画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
注解：
探春——多尔衮女儿。孝庄皇太后于顺治六年二月八日下嫁多尔衮，顺治七年八月初三，生了一个苦命的女儿，但半年后多尔衮暴死，然后被挖坟鞭尸削爵夺产。这个女儿不好办了，只好由孝庄养育长大，但玉牒上却不能承认是多尔衮与孝庄皇太后的女儿，只能写成多尔衮（贾政）与福晋（赵姨娘）生的女儿（探春），尽管当时多尔衮的大福晋已经死了。所以“探春”不认账，不承认赵姨娘这个所谓的亲娘，认为赵姨娘不过是皇家与自己的奴才，只承认自己的嫡母是孝庄皇太后（王夫人）。而王夫人（孝庄皇太后）多次声明这个女儿“虽不是我亲生”云云，但却给予她固伦公主的最高爵位与待遇，甚至让她学习着管理与改革后宫（《敏探春兴利除宿弊》），最后将她远嫁察哈尔蒙古，成了亲王王妃。所谓“日边红杏依云栽”——“得此签者必得贵婿”。
《石头记》第五回《红楼梦曲子》云：〔分骨肉〕一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
注解：
探春——隐射多尔衮的女儿。这是最令人荡气回肠的一支曲子。“探春”不承认多尔衮的义子多尔博（贾环）是她的亲弟弟，她只和顺治皇帝（贾宝玉）这个哥哥好，亲自给皇帝哥哥做鞋子。兄妹俩感情很深挚。见《石头记》第二十七回原文：探春因说道：“这几天老爷可曾叫你？”宝玉笑道：“没有叫。”探春说：“昨儿我恍惚听见说老爷叫你出去的。”宝玉笑道：“那想是别人听错了，并没叫的。”探春又笑道：“这几个月，我又攒下有十来吊钱了。你还拿了去，明儿出门逛去的时候，或是好字画，好轻巧玩意儿，替我带些来。”宝玉道：“我这么城里城外、大廊小庙的逛，也没见个新奇精致东西，左不过是那些金玉