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《石头记》原文：如今且说雨村，因补授了应天府，一下马就有一件人命官司详至案下，乃是两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。彼时雨村即传原告之人来审。那原告道：“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子，我家小爷原说第三日方是好日子，再接入门。这拐子便又悄悄的卖与薛家，被我们知道了，去找拿卖主，夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势，众豪奴将我小主人竟打死了。”
雨村听了大怒道：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不来的！”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问，令他们实供藏在何处，一面再动海捕文书。正要发签时，只见案边立的一个门子使眼色儿，——不令他发签之意。雨村心下甚为疑怪，只得停了手，即时退堂，至密室，侍从皆退去，只留门子服侍。这门子忙上来请安，笑问：“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”雨村道：“却十分面善得紧，只是一时想不起来。”那门子笑道：“老爷真是贵人多忘事，把出身之地竟忘了，不记当年葫芦庙里之事？”雨村听了，如雷震一惊，方想起往事。原来这门子本是葫芦庙内一个小沙弥，因被火之后，无处安身，欲投别庙去修行，又耐不得清凉景况，因想这件生意倒还轻省热闹，遂趁年纪蓄了发，充了门子。
隐秘解读：
此处“补授了应天府”的贾雨村隐射顺治二年（1645年）的摄政王多尔衮。“应天府”隐射刚入据北京的清朝朝廷。门子指从龙入关的八旗劲旅。葫芦庙小沙弥指盛京天聪时代的清朝八旗劲旅。当时的贾雨村隐射后金天聪九年（1635年）未改国号的皇太极。从天聪九年到顺治二年恰好九年。所以门子说：“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”
所谓“忘了”，所谓“雨村听了，如雷震一惊，方想起往事”，是因为贾雨村换了人，从隐射皇太极改而隐射多尔衮，故此“雷震一惊，方想起往事”。
此处的薛蟠隐射当时明朝的山海关总兵吴三桂。被打死的冯渊隐射闯王李自成。两人争夺的“丫头”，其艺术原形当然是大名鼎鼎的陈圆圆，但政治含义则为甄士隐丢失的掌上明珠——真应怜：明朝的传国玉玺甄英莲。争夺的地点与事件是发生于崇祯十七年（顺治元年）四月二十二日的“石河会战”。“我小主人竟打死了”隐射李自成大败而逃，大顺国一天而亡。
《石头记》原文加注：雨村因问方才何故有不令发签之意。这门子道：“老爷既荣任到这一省，难道就没抄一张本十护官符’来不成？”雨村忙问：“何为‘护官符’？我竟不知。”门子道：“这还了得！连这个不知，怎能作得长远！如今凡作地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势，极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！所以绰号叫作‘护官符’。”……贾不假，白玉为堂金作马（宁国荣国二公之后，共二十房分，宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房）。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史（保龄侯尚书令史公之后，房分共十八，都中现住者十房，原籍现居八房）。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王（都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍）。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁（紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分）。
隐秘解读：
“荣任到这一时与“护官符”——隐射多尔衮贾雨村既然入主中原，当了皇叔父摄政王，必须有一张“护官符”，旨在依赖并保护全国（本省）“最有权有势，极富极贵的大乡绅”与“本地大族名宦之家”。
从“护官符”囊括的四大家族来看，计有：（1）满洲八旗亲贵（贾不假的真贾家=爱新觉罗•；皇太极与多尔衮的清朝皇室）。（2）蒙古科尔沁亲王吴克善为首的蒙古族亲贵（出了好多清朝后妃的“金陵王”博尔济吉特氏家族）。（3）汉族“天下第一家”孔府孔有德家（“保龄侯”指历代沿袭的衍圣公，“尚书令史公”家指定南王孔有德的老祖宗孔子，史老太君孝庄的汉族婆家）。（4）还有汉族薛公之后吴三桂家（祖籍在“丰年好大雪”的东北辽宁省）。
“这四家皆联络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的”，隐射满蒙孔吴是明亡清兴的四股主要政治军事力量。其中包括了孔家——也隐射着要团结利用汉族士大夫的意思。
第19节 《葫芦僧乱判葫芦案》（5）
《石头记》原文：门子笑道：“不瞒老爷说，不但这凶犯的方向我知道，一并这拐卖之人我也知道，死鬼买主也深知道。待我细说与老爷听：这个被打之死鬼，乃是本地一个小乡绅之子，名唤冯渊，自幼父母早亡，又无兄弟，只他一个人守着些薄产过日子。长到十八九岁上，酷爱男风，最厌女子。这也是前生冤孽，可巧遇见这拐子卖丫头，他便一眼看上了这丫头，立意买来作妾，立誓再不交结男子，也不再娶第二个了，所以三日后方过门。谁晓这拐子又偷卖与薛家，他意欲卷了两家的银子，再逃往他剩谁知又不曾走脱，两家拿住，打了个臭死，都不肯收银，只要领人。那薛家公子岂是让人的，便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日死了……门子冷笑道：“这人算来还是老爷的大恩人呢！他就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐，名唤英莲的。”雨村罕然道：“原来就是他！闻得养至五岁被人拐去，却如今才来卖呢？”
……雨村低了半日头，方说道：“依你怎么样？”门子道：“小人已想了一个极好的主意在此：老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文书发签拿人。原凶自然是拿不来的，原告固是定要将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停，令他们报个暴病身亡，令族中及地方上共递一张保呈，老爷只说善能扶鸾请仙，堂上设下乩坛，令军民人等只管来看。老爷就说：乩仙批了，死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。薛蟠今已得了无名之病，被冯魂追索已死。”……至次日坐堂，勾取一应有名人犯，雨村详加审问，果见冯家人口稀疏，不过赖此欲多得些烧埋之费，薛家仗势倚情，偏不相让，故致颠倒未决。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。雨村断了此案，急忙作书信二封，与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”等语。此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐业，后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢。
隐秘解读：
“死鬼，乃是本地一个小乡绅之子，名唤冯渊，立誓再不交结男子，也不再娶第二个了。”这一段话隐意复杂。
《石头记》中先后出现四位似乎相互无关的冯姓人物：冯渊、冯胖子、冯唐、冯紫英。联系起来分析，冯唐相当于李自成的父亲，“本地一个小乡绅之子”冯渊、“永兴节度使”冯胖子、“神武将军冯唐之子”冯紫英三人共同隐射李自成。
“冯渊”何以会是李自成呢？李自成乃山西省米脂县人氏，《罪惟录•；李自成》记载：“李自成……为双泉堡马户之子。”因为“冯”字从二从马。“二”源于“双泉堡”的“双”。“马”源于“马户之子”的“马”。“二马”者，“冯”字也。
冯渊为争夺甄英莲，被薛蟠打死。前文已经指出，是写李自成与吴三桂争夺陈圆圆，政治含义是争夺朱明王朝的传国玉玺。《石头记》作者以冯姓隐写李姓，是用籍贯与出身间接隐射的，读者理解起来很不容易。于是改用诱导启发的方法，将李自成的字命名为“渊”。冯渊系根据李渊而来，李渊大名鼎鼎，家喻户晓，读者会立刻联想到冯渊与李渊的隐射关系，因为历史上名之为渊者不多，而李渊与李自成又颇为相似，都是改朝换代时揭竿而起的风云人物，仅据籍贯、出身与改朝换代的豪杰李渊，就可能隐隐猜到：冯渊者，李自成也。况且后文又引用了“冯唐易老，李广难封”典故中的“冯唐”，说《石头记》里的冯紫英，乃“神武将军冯唐之子”。双层影射，相互引证，证明冯渊与冯紫英皆隐射李自成，李渊是隋末唐初的枭雄，李自成是明末清初的豪杰，一个是唐朝的开国皇帝，名垂青史。一个是短命大顺朝的开国皇帝，只坐了一天金銮殿就落荒而逃。
被薛蟠打死的人“名唤冯渊，自幼父母双亡，又无兄弟”——李自成父母双亡，确乎没有亲兄弟。
冯渊“长到十八九岁上，酷爱男风，最厌女子”——历史上的李自成不好色。所谓“酷爱男风”，并非说他有“龙阳”之兴、“断袖”之僻，其实是指出于争帝之需要而喜交江湖好汉也。
“一眼看上了这丫头，立意买来作妾，立誓再不结交男子，也不再娶第二个了”——甄英莲表面上隐射家喻户晓的陈圆圆，其实是指李自成与吴三桂争夺的明朝传国玉玺。传国玉玺到手，自然“不再娶第二个了”。
第十三回《秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府》主要隐射顺治皇帝的董鄂氏皇贵妃死了，顺治皇帝贾宝玉心痛得“急火攻心，血不归经”，“只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来”。另一个顺治皇帝贾珍“哭的泪人一般”，神魂颠倒，不能理丧。新皇后小博尔济吉特贾珍之妻尤氏“又犯了旧疾，不能料理事务”，只好由母亲王熙凤孝庄协理。
“贾珍（顺治皇帝）见父亲（其实隐射母亲孝庄皇太后）不管，亦发恣意奢华”，就隐射大清国开国后首次规模最大的国丧。在追封程序中，请“大明宫太监戴权”办理手续，无意间又提到李自成。戴权道：“事倒凑巧，正有个美缺。如今三百员龙禁尉短了两员，昨日襄阳侯的兄弟老三来求我，现拿了一千五百两银子，送到我家里。你知道，咱们都是老相与，不拘怎么样，看着他爷爷的分上，胡乱应了。还剩了一个缺，谁知永兴节度使冯胖子来求，要与他孩子捐，我就没工夫应他。既是咱们的孩子要捐，快写个履历来。”
“戴权”不肯将前程许与冯胖子，实则不肯将北京皇宫交给这个烧杀掳掠的纵火犯。代表满洲八旗势力的葫芦庙门子，也说李自成造反的目的“不过为的是钱，见有了这个银子，想来也就无话了”。
第二十六回，薛蟠（明朝山海关总兵吴三桂）以“姨夫”（义父）的名义，将贾宝玉（顺治皇帝所代表的多尔衮正白旗部队）哄出来（带领至山海关内外的阵地）。小厮来回，“冯大爷来了（与李自成部迎面接战）”，“宝玉便知是神武将军冯唐之子冯紫英来了”。（战后）冯紫英（李自成）“面上有些青伤”，显然“挂了幌子了（受伤挂花）”，说是“这个脸上，是前日打围，在铁网山（山海关外石河地区）教兔鹘捎一翅膀（受了炮火伤）”，说是�