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魏斯医师之贡献在于触发民众对心灵探讨的兴趣。尤其是在充满科技文明的社会里，人们更加渴望寻求心灵之奥秘。魏斯医师之著作迎合了民众之需求而成为畅销书，然而，在消费者意识提高之现今社会里，任何诉求或新产品，应有其公信力及客观的评估、证明才可赢取众人之依赖；若滥用也可能沦为耸人听闻之敛财行为。因而呼吁读者应有客观之判断并寻求科学性之验证。
（本文作者台北市立疗养院院长暨台湾精神医学会会长）
附录二：心灵意识的革命
雷蒙*慕迪（Raymond A。Moody）
过去20余年，西方社会已悄悄经历了一场心灵意识的革命，轻悄到我们无法察觉。历经这场革命的年轻一代已经成长，他们听过、读过诸如濒死经验、前世回溯、肉身脱离之旅、亡故幽灵，以及精神上的圣灵等等奇妙现象。我很荣幸，常常有机会向大学生演讲，对于他们能以平静的态度谈及他们对这些事的看法，或是他们对另一个世界的经验，我确实有点惊讶。
濒死经验的广泛探讨，始于1975年，有些人嗤之为只是赶时髦的话题。可已经过了十七年，我逐渐体会到，濒死经验已经成为我们文化里的一项事实。历史上有许多社会文化早已接受人类的这种事实，我相信我们正处在过渡边缘，即将成为这样的社会。不仅如此，一般人士也能心无负担地畅谈自己的意见，并交换如何引导、顺利度过濒死经验的技巧与心得。
此外还有一些令人振奋的研究正不断推出，这些研究是由知名的研究者主持，如魏斯博士（Dr。Brian Weiss）、罗尔博士（Dr。William Roll）、林格博士（Dr。Ken Ring）、葛雷森博士（Dr。Bruce Greyson）、莫尔期博士（Dr。Melvin Morse），另外美国、欧州，以及世界许多地方的精神科医师、心理学家，也相继投入研究工作。
我确信，不出几年，这项研究将提示所谓“灵异的”（Psychic）深层经验，而且，这个最好称之为“灵魂的”（spiritual）深层经验，将适用于每个心理正常人士。容我举个例子：去年，我和同事发展出一套技巧，施用于心理稳定的成人身上，他们在感觉敏锐的清醒状态下，能经验到色彩鲜活、栩栩如生，而且是三度空间、真人大小的移动灵魂，这些灵魂是他们所钟爱的亡故亲友，不只如此，我的受试对象对这件事的反应真令我吃惊。受试者的情绪经专业测试后，呈现十足的稳定，他们坚称所经历到的事情完全是“真的”；他们都相信方才真的见到、经验到亡故亲友现形。确实，我本人也有这样的经验——过世多年的祖母和我促膝闲聊，整个经验逼真地有如她“音容宛在”。实际上，在我接触过许多曾有这种经验的人士中，真正让我啧啧称奇的，是他们完全把这种经验试为正常而自然的事情，不会大惊小怪，怪力乱神。
为什么会这样？我相信我们正在整体地开放自己的内心世界及人我之间的关系。在意识状态的转变下，我们更能慎终追远，对先人有更深入的了解，这样的了解在文明发展的过程里，曾被压抑、曾被视为无稽之谈，甚至被斥为妖言惑众。我认为，这种心灵转变对人类有极大助益。
捷克总统Vaclac Havel；曾在美国国会发表一场扣人心弦的演讲，他恳切指出“灵魂与肉体之毁灭”。戈尔巴乔夫先生稍后大力支持这项看法，他说，心灵的变革才足以拯救他那劫难不断的国家。
魏斯博士在本书中提到的前世回溯，只是人类意识特殊现象的例证之一，现在已欣然被广泛接受。有这样的经验，我们毋需害怕社会的指责而缄默不语。当代的伟大史学家汤因比（Arnold Toynbee）透露，他是受到某个个人经验的启发——极为类以魏斯博士所描述的经验——才发愿写出煌煌巨著。
从濒死经验重回人世的人告诉我们，在尘世生命仿佛即将结束的一刹那，他们彻悟到此生中最重要的事就是学习如何爱人。显而易见的是，这是让世界变得更幸福圆满的唯一方式，而且我们也将发现，用纯熟的技巧改变意识心灵，是完成此一目标的最佳方法。
魏斯博士确实是这方面的先驱人物，他提供大众安全可靠的技巧，改变我们的意识心灵，藉此提升人的自觉，促进所有人类之间的进一步了解。特别是，在现代这个电子媒体大放异彩的时代，我们极有可能藉此工具，传递心灵革命的讯息，让世界各角落的人类知悉魏斯博士及其他先进人士所提供的技巧，促使我们结合在爱与和平当中。
（本文作者为哲学及医学博士）
附录三： 我的前世之旅
黄汉耀
知道我在翻译魏斯博士的第二本著作《生命轮回》（Through Time into Healing）的友人，总会问说：“你相不相信前世？”
我的回答一概是：“不知道”。
理由是，“相信”或“不相信”，是一种认知的确认，或认知的终止，我们一定证明了某件事实或体验到某些事，然后才能做出最后判断，表明自己是相信或是不相信的态度，到底人有没有前世？我无法证明，也没有任何体验，所以只能回答不知道。而我跟友人的沟通也就此打上句号。
译稿一页页推进，魏斯博士简洁笔触下的前世故事，也越来越丰富，对于治疗、灵魂、信心、免除恐惧的讨论也越来越多。身为译者，一个一个字细阅读推敲下，感触的强烈大大超过只是读过去的《前世今生》第一本书。心中不断冒出来的想法或观念，很想与人分享或讨论。
穿越时光的隧道
有时候为了赶进度，译完部分文稿之后已经深夜。入睡前脑海里还存留着书中某个前世经历，或是魏斯博士对回溯疗法的说明，在“日有所思”的专注下，竟不知不甘落后觉做出相关的梦境来。
我记得最早曾梦见我穿过时光隧道，回到18岁的年代。梦中我静静观察旧家的环境与家具，非常亲切，也看到了较为年轻的父母亲，整个画面特别温馨。
然后我看到少年不识愁滋味的自己，正在马路上飙车，猛然，我害怕起来，心想，哪一个我才是真正的自己，我觉得灵魂一分为二，突然失去生命定位，慌慌张张想回来，可是却无能为力。然后一名朋友出现了，他说会帮助我。帮助的方法是，他杀死其中的一个我，所以我必须选择要停留在过去，或是重返现在。
我不忍心杀死其中任何一个自己，心里更害怕了。正在彷徨无依之际，一朵祥云飘了过来。上面有一个慈祥的老和尚用法力把我吸上去，说了一些话后，终于把我安全送到现在。
这一个梦的感情很复杂，有亲切、温馨、懊悔，也有害怕、恐惧、安祥、满足。我知道，它和我心中对前世的看法有关。也就是说，相不相信前世的问题，我已经不能简简单单用一句“不知道”就可带过，因为，魏斯博士的书藉，已经对我的生命发生影响了。
此后，我改变想法和态度，反而以先睹为快的立场，向友人透露魏斯书讲的故事和新观念。慢慢地，我惊讶发现到，相信前世的人，竟占大部分。但这也许是因为不信前世的人，根本不会问你。“相不相信前世”。
或许，相信前世也等同于相信来生，而相信来生，正如荣格所说的，“我们不可忘了，生命得以无穷尽延续，对许多人是有重大意义的。他们因而能活得更通达，感觉更好，也较安稳。”
态度转变之后，有一晚上我又做了一个印象深刻的梦：
疯狂科学家抓住我们夫妻，要进行实验，我害怕，抵死反抗。科学家以前曾用人做变形的实验。变型人变得圆圆胖胖，身上无毛，只有凹凸不全的肿瘤，而且行动迟缓。
可是科学家保证说，那是第一代变形人，目前有新技术，第二代不会这样子。我依然抵死拒绝。结果妻子先被推进去实验。
不久实验室的门打开，我眼睛一亮，见到一名曲线玲珑的标致女人款款走来。脸上轮廓分明，非常漂亮，只是较短一点。我马上想到，她是埃及女王，脸上挂历着木乃伊一般棱角突出的金面具，很神秘，美极了。
负责实验的科学家向我说，这就是你太太的变型结果。看到这么美丽的女郎，我想，变形似乎不是什么坏事……
很明显，这个梦是潜意识在宣示我对前世的真正态度，魏斯这名“疯狂科学家”所提出的前世治疗，“似乎不是什么坏事”。
与潜意识携手前进
基本上，我特别相信潜意识的力量，它比我们的意识更真诚，更有智慧，而且是人的生命力来源。可是我们今天这个时代，几乎只知道用意识中的理性确认自己，确认世界，以为光凭理性就能解答任何疑难。我特别同意荣格的说法，他说：
“理智把我们限得死死的，限制于一个框框里，只能接受可知可见的部分，无法超越自己一生的极限。事实上上，我们日后一旦跨出了意识的限制，潜意识的生命也实刻活跃在心中。理智若愈发苛刻限制，生命也愈发虚弱无力。”
我喜欢做梦，经常希望与潜意识携手，共探人生奥秘。如果说，人是否有前世存在的问题，我们暂时先“存而不论”而改用做梦的观点来看待，是不是会有不同的意义呢？
于是，我采用“孵梦”的方式，向梦请教前世是怎么回事。
偶尔，我会听到潜意识在梦中杂七杂八地叙述很多道理，有时候则浮出片断影像。有些道理似乎太过冗长，醒来后已记不得。
而且我还做了两个似乎与前世有关的自发性的梦。印象较深的是底下这一个：
我梦见穿着盔甲军服，手执长矛，和一大群武士准备和敌人交战。前方已经打了起来。我突然厌恶互相残杀的战争，趁混乱脱掉盔甲，逃离战场。避到乡下隐居。虽然我是逃兵，但却没有不光荣的感觉，反而庆幸。至此，我很明显了解自己内心对于前世的态度已经扭转，而且倾向于“相信”人应该有前世。这一切完全是受到魏斯医师的影响。
梦可以揭露前世，这一点魏斯医师在书上也曾提及，甚至早在30年代，荣格的弟子Erlo Van Waveren就特别强调，梦可探讨前世，他更因此追溯到公元前700年的前世。
虽然如此，我觉得我还没有彻底了解梦的世界之前，没有必要用梦来探索前世。我还是宁愿把梦视为主观的心灵结构，让潜意识发挥智慧，告诉我目前生活的种种启示，不必横生枝节，又加入前世的启示。于是，对于前世的真实性探讨，我似乎该就此停住，改用人生哲学的观点思考人如果有前世的生命意义。
经历前世之旅
可是，没想到，这时竟发生了一件想都没有想过