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就来说,它是这样一个巍然屹立的丰碑,以致后代学者至少从几何上几
乎不能再对这个问题有新的发言权。这确实可以看成是古典希腊几何的
登峰造极之作。”①
《圆锥曲线》一书的内容分为8篇,共计有487个命题,可惜的是
第8篇已经失传。
第1篇给出了圆锥曲线的定义并讨论了它的性质。阿波罗尼乌斯推
广了梅奈克莫斯的方法,第一个依据同一个圆锥的不同截面,分别研究
了椭圆、抛物线和双曲线。在他之前,梅奈克莫斯等人是分别以三种不
同的圆锥,即锐角圆锥、直角圆锥和钝角圆锥的同一截面,来发现和研
究圆锥曲线的。椭圆(原名亏曲线)、抛物线(原名齐曲线)和双曲线
(原名超曲线)的名称就是阿波罗尼乌斯引入的,取代了 梅奈
克莫斯的锐角圆锥曲线、直圆锥曲线和钝角圆锥曲线之称,他还是第一
个发现双曲线有两支的人。
图6。14椭圆曲线的共轭直径
在阿波罗尼乌斯研究这些圆锥曲线的性质时,他 还引入了共轭直径
的概念。如图6。14,考察椭圆中与FG平行的一组弦,这些弦的中点都
① [美]贝尔:《数学人物》,转引自解延年、尹斌庸编著《数学家传》,湖南教育出版社1987 年版。
① 克莱因:《古今数学思想》第一册,第102 页。
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在一直线AB上,AB则被称圆锥曲线的直径。阿波罗尼乌斯证明了若过
AB的中点C作直线DE平行于FG,则DE将平分所有平行于AB的弦,DE
就叫做AB的共轭直径。对双曲线,AB的共轭直径DE被定义为AB与双曲
线的正焦弦的比例中项,它与双曲线并不相交,如图6。15。对抛物线,
由于它的任一直径总是平行于对称轴,而平行于直径的每根弦都是无限
长,因此,抛物线没有共轭直径。阿波罗尼乌斯通过直径及共轭直径来
描述圆锥曲线的一些性质,可以认为这里已含有坐标的思想萌芽。
第2篇首先描述了双曲线渐近线的性质,阿波罗尼乌斯不仅指出双
曲线渐近线的存在,而且还指出在定的长度。在这一篇,阿波 罗尼
乌斯还说明了如何求圆锥曲线的直径以及有心 圆锥曲线的中心和轴的
方法。最后,阿波罗尼乌斯给出了怎样做满足给定条件的圆锥曲线的切
线。
图6。15双曲线的共轭直径
图6。16圆锥曲线的极线
第3篇首先论述了关于圆锥曲线的切线与直径 所成图的面积定理,
接着又论述了极点和极线的所谓调和性质。如图6。16,TP与TQ是圆锥
曲线的切线, 直线TRIS过T并与圆锥 曲线相交于R与S,与PQ相交
于I,则有:
TR IR
TS
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阿波罗尼乌斯对圆锥曲线的创造性研究及理论的系统化工作是极有
价值的,特别是对后来天文学、力学的发展起到了积极的作用。对此,
英国科学家贝尔纳高度评价道:“他的工作如此的完备,所以几乎二千
年后,开普勒和牛顿可以原封不动地搬用,来推导行星轨道的性质。”①
阿波罗尼乌斯除了《圆锥曲线》这部巨著之外,还有其它一些数学
著作。其中二本书中,各有一个对后世有较大影响的问题。一个是在《论
切触》这本书中,阿波罗尼乌斯讨论了作一个圆与三个给定圆相切的问
题,这在当时算是一个比较难的问题,以致成为一道历史名题,称之为
“阿波罗尼乌斯问题”。这个问题引起许多数学家的注意,像韦达、欧
拉和牛顿这样著名的数学家都给出过这个问题的解。另一个是在《平面
轨迹》这本书中,阿波罗尼乌斯给了一个定理:“如果A和B是两个固
定点,K是一个给定的常数,则使AP/BP=K的点P的轨迹是一个圆(如果
K≠1)或是一条直线(如果K=1)。这个定理中的圆,在有些教科书中
被称为“阿波罗尼乌斯圆”。
(9)亚历山大前期的算术和代数
从毕达哥拉斯学派开始,到欧多克斯将数与量加以区分,古希腊的
数学偏重于几何学,古希腊的几何学产生了巨人和巨著。与几何学相比,
算术和代数的发展是相当缓慢的。
记数制在亚历山大前期有了一些发展,阿基米德和阿波罗尼乌斯发
明了两种记大数的方法。阿基米德在《数砂术》中,提出了一种写大数
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的方案。他取当时希腊数学里最大的数“万万”,即10作为记数的一个
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新单位,由此出发又可以往下记出一系列大数,可到 10。这样不断增
大,可以记下去表示出任意大的数。阿基米德估计宇宙间砂粒数目要小
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于他能写的最大数。阿波罗尼乌斯也有类似的方法,只不过他是取 10
为一个记数单位。但这还没有能达到10进位的位值制。这一时期,古希
腊的天文学家则在分数中分母用60进制。
在亚历山大前期的数学家之前,古希腊的数学家只把分数当作整数
之比,实际的分数只是在商业上才有意义,那是为了表示钱币或度量单
位的若干部分,这种数学的实际应用被排斥在数学研究的范围之外。但
是,到了亚历山大前期,情况有了一些变化。一些数学家开始从追求完
美而转向注意实际应用,并使这种转变体现在数学的研究中。欧几里得
在 《几何原本》中,对分数给出了定义,但没有给出运算方法。阿基米
德在他的《圆的度量》中,对大数和分数进行了运算,他得出 3的
很好的近似值。
1351 265
> 3>
780 153
古希腊代数著作是纯粹用文字形式写出的,到亚历山大前期,代数
的重大进展是产生了代数符号。欧几里得在《几何原本》中曾用字母表
示一类数,阿基米德在讨论运动时也曾经用字母表示一段时间或一段距
离。但是,他们并未认识到字母表示对于代数进一步发展的重大意义。
因此,他们的工作停留在初步和零散的状况。真正系统地提出代数符号,
那已是公元3世纪的事了。
① 贝尔纳:《历史上的科学》,科学出版社1959 年版,第124 页。
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3。中国古代数学知识的积累
(1)四则运算和筹算
在殷墟甲骨文卜辞中,已有很多记数的文字,当时已采用了十进位
制。到了春秋时期,记录大数已经用亿、兆、经、姟等字表示数字的十
进单位。
春秋战国时期四则运算方法已趋完备。如战国初年李悝的《法经》
中,已讲到了减法、乘法和除法。不少先秦典籍中都有乘法口诀的例句,
但到春秋战国时期才有不完全的记载。 《夏侯阳算经》说:“乘除之法
先明九九”。因当时的乘法口诀是从“九九八十一”起到“二二如四”
止,共36句;口诀以“九九”二字开头,故将乘法口诀称为“九九”。
中国古代用算筹作为记数工具,并由此发展起一种独特的计算方
法,即筹算。算筹就是一些径约一分、长约六寸(合现在13。8厘米)的
小竹棍;利用算筹在案上摆成数字进行计算,就叫筹算。表示数目的算
筹有纵横两种筹式:用筹来表示一个多位数字,其方法就像现在用数码
记数一样,把各位的数目纵横相间地从左到右横列,个位用纵式,十位
用横式,百位、万位用纵式,千位、十万位用横式;数字中遇有零时,
就用空位表示。如86032,其筹式为 ,百位上空位不放算筹。由
于筹式用的是“十进位值制”,不同位值要纵横相间摆设算筹,所以空
位很易辨别。筹算的加减法是摆上两行筹式,位数对齐,相加相减变成
一行筹式就得出结果。乘法则分三层摆筹,上位、中位、下位分别相当
于被乘数、积和乘数;除法也分三层摆筹,中位为实 (被除数),下位
为法 (除数),上位为商。图6。18给出84×61的筹算图式,所得积为
5124(图);图6。19给出5987÷
3
16的筹算图式,所得商为374 。
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十进位值制记数法和以筹为工具的各种运算,是中国古代一项十分
杰出的创造,比古巴比伦、古埃及和古希腊所用的计算方法更为优越。
春秋战国时期,分数已常被使用。当时历法计算中的奇零就用分数
表示;生产和生活中大量的分配问题,也常用到分数概念。如《管子》
在谈到土地种植的分配时有“十分之二”、“十分之四”、“十分之五”、
“十分之七”等分数;《墨子》在讲到食盐的分配时有“二升少半”、
“一升大半”的说法。“半”即二分之一,“少半”为三分之一,“大
半”为三分之二,都是当时通用的分数术语。《考工记》中对于各种器
具规格的规定,大量使用了分数,而且有了分数运算。
从战国墓葬中出土的天平砝码的重量,以1、2、4、8……递增,这
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相当于等比数列、2、2、2、2……。在乐律研究中,《管子·地员》
篇提出了“三分损益法”的乐律计算方法,其法为“先主一而三之,四
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开以合九九”。相当于1×3=9×9=81。这两个例子表明当时已有了指数
的初步概念。
(2)几何知识
《周髀算经》卷上之一中,记载了西周开国时期周公姬旦与大夫商
高关于原始的割圆之法的问答。第一段讲周天历度之数的方法,即勾股
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法。文中称:“故折矩以为句(勾),广三,股修四,径隅五。既方其
外,半之一矩。环而共盘,得成三、四、五。两矩共长二十有五,是谓
积矩。故禹之所以治天下者,此数之所生也。”这是说在夏禹时已有了
“勾三股四径(弦)五”这个勾股定理的特例的知识了。在卷上之二中
更有“以日下为勾,日高为股,勾股各自乘,并而开方除之,得邪(斜)