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其不羁的江湖之气可见一斑。
二
出奔之后,直之先后侍奉过多名主公,但都没能长久。
根据《武功雑記》中记载的一种说法,他先是以一千石的俸禄出仕小早川秀秋,但很快这位金吾中纳言就得了精神病,身死国除,直之只能再次成为浪人。一段时间内,他只能作为松平忠吉的家臣小笠原監物的陪臣而生活。
不久之后,直之终于找到了个机会,成为了安艺广岛藩主福岛正则的家臣。根据《古老物語》记载,在那期间,他还留下了一段“妖怪退治”的逸话——
据说直之住在安艺广岛城期间,城主福岛正则宅第附近的厕所闹鬼。那鬼手臂上长长毛,爪子尖锐,会趁方便的人不注意摸他们的屁股。这件事闹的人心惶惶,家臣们都不敢去用那间厕所了。有一天直之路过那里,听同僚们说到这件怪事,便决定要探个究竟。当他走进厕所的时候,便感觉到有什么东西从厕所外的大松树树枝上钻了进来。直之在那一瞬间已经看清了“鬼”的面目,但佯装不知,径自小便,同时用余光注意身后“鬼”的情况。当他看见一只手悄悄探了过来的时候,猛地一转身,抓住那只毛手,把“鬼”拽到身前的便池中,抽出肋差将其刺杀。听到动静的众人冲进来一看,原来所谓的“鬼”只不过是一只大猿猴。从此广岛的众人再也不去谈论有关厕所有鬼的事了,而是纷纷赞誉塙直之的勇气。
但是,直之在福岛家的生活也没能长久,由于秀吉留下的“奉公構い”制度,他又一次成为了浪人。
所谓的“奉公構い”,说白了就是指从住家出奔的家臣,再侍奉别家的时候,需要参考原主家对其的评价,有时也需要得到原主家的意见和肯定。加藤嘉明对直之本来就心怀怨恨,当然不会为他说什么好话,以至于他在福岛家也呆不下去了。这一点上,他的遭遇倒是和后藤又兵卫颇为相似,又兵卫也是因为与原主公黑田长政不和而出奔,在长征的阻挠下无法出仕其他大名的。至于为什么加藤嘉明没有对其出仕小早川·;松平两家提出抗议,可能是因为这两位比他的地位要高的缘故吧……
三
离开了广岛城的直之似乎失去了出仕信心,没有再投靠其他大名,而是开始了云游的生活。
虽然不做家臣了,可直之想要成为真正的大将的信念没有改变。直之的这一段浪人生活的经历,有很多传说,主要的就是以下两种说法——
有一种说法是,直之寄居在常陆水户的熟人肥田满赖处。当时有人劝他投靠江户的德川家康,他却说:
“德川家已经是名将如云了。我要是参加丰臣军,倒是有成为大将的可能……”表露了投靠大阪的丰臣家的念头。
据说,他住在水户期间,曾在参拜愛宕明神时说出这样的话:
“请把战乱的灾难降到世上吧……”
这样令人惊讶的希望战争到来的念头,反映了他一心想要在战场上出人头地的执著愿望。
另一种说法认为,直之来到了京都的妙心寺出家,成了一名禅僧。可这位僧人真不一般,他号称“铁牛”,每天腰挎双刀,手托铁钵,四处游走,气势逼人!可谓是豪杰之气未脱,清静之心全无……
正当1614年11月,日本东西两方危机爆发,大阪丰臣与江户德川之间的战事一触即发之际,这位铁牛僧突然出现在大阪城下,加入了丰臣军,终于投身于自己期待已久的战乱之世了。
四
塙直之投靠大阪城初期,并没有受到太多重视。在大阪冬之阵期间,他只是作为一般将领,编入了大野治长的弟弟治房麾下。真正使直之开始引人注目的,是在冬之阵末期,德川、丰臣双方和谈之前,那场被称作“本町桥夜袭”的奇袭战。
1614年12月4日,战事已经胶着了很长时间,德川军基本完成了对大阪城的包围,前锋已经迫近大阪城南天满川北侧的城濠了。对丰臣军而言,长期的围城会造成士气低落,于是塙直之、長岡興季、御宿政友等几位将领商量采取夜袭行动,以壮声威。他们把意见反映给上级指挥官大野治房,治房虽然表示赞同,但只能为这次行动提供150名士兵。急于交战的直之当时表示:
“对于夜袭而言,少数兵力反而有好处……”
就这样,夜袭的计划被确定下来。
16日的夜里,直之领兵出城,夜袭的目标是驻扎在本町桥南的蜂须贺军的一支数百人的部队。
那支部队的大将,是蜂须贺至镇的家臣中村右近重胜。中村重胜此时尚在梦中,大多数士兵也都在熟睡,而站岗的哨兵,也三三两两的在闲谈解闷,或者拿出随身携带的干粮当作宵夜充饥。谁也没有想到,一直处于被动防守的大阪军,会出城偷袭。虽然事前也有一位叫做樋口内蔵助的侍大将曾经提出:“在这里扎营应该先把桥烧掉,否则这里夜间雾气很重,丰臣军也许会趁夜色过桥偷袭……”。可惜的是,他的意见并没有受到重视。
17日凌晨2时,直之安排一百余名士兵的铁炮队埋伏在敌人的营门外,一声令下,先进行了一阵齐射,紧接着,二十名精兵冲进中村的营地乱砍乱杀,中村队立刻陷入了混乱和恐慌之中!许多将士连铠甲都来不及穿就纷纷逃命,转眼间就被凶神恶煞似的丰臣军杀死了数十人。这时,直之指挥的后续部队也赶到并加入战团,中村军在这样的打击下完全溃散,中村重胜本人也在乱军中被杀。
当附近的蜂须贺军其他各队听到喊杀声,整装赶来救援的时候,丰臣军早已得胜回城了,只留下了百余具德川军的尸体。而更令人乍舌的是,直之这位豪杰之将不知是哪里来的灵感,竟然命人事先准备好了许多小木条,夜袭之后散落在德川军的阵地中,上面写着:
“夜斩尔等之大将,乃是塙团右卫门直之!”(夜討ちの大将·;塙団右衛門直之)
这一下,直之的威名不但在敌军中引起轰动,在大阪军的阵营中也广为流传。
此次夜袭,直之一改以往冲锋在前的习惯,而是端坐桥头指挥作战。这样的事迹后来传到他从前的同僚、在德川方的池田军中任职的林半右卫门耳中,却引起了林的不屑,他说:
“如果自身不会持枪作战,即使领有一国也不配称为武士,过去拙者和团右卫门都是这么认为的。而据闻前夜,团右卫门坐镇桥头,挥采配号令作战,威风则威风矣,然年方四十八,尚不能称老,却违背当初誓约,拙者羞于与其相见。”
直之听说了这番话,深以为然,对传话的人道:
“半右卫门的愤怒不是没有道理的……但我曾被加藤嘉明斥责为一勇之夫,没有大将之才。我那样做只是想让加藤匹夫知道,挥挥扇子这种事我也会!请转告半右卫门,以后我会遵照约定,持枪作战的……”
尽管直之的夜袭战取得了成功,提升了丰臣军的士气,打击了德川军的气焰,但百余人规模的战斗终究不能扭转决定天下之役的战局,相比之下,这样的胜利不过是大风暴中泛起的泡沫一样微不足道。随着大阪方同意了和谈的条件,冬之阵落下了帷幕。
五
1615年4月,大阪夏之阵爆发。这次,在德川家“和谈条约”的欺骗下失去了城濠保护的大阪军,反而放开了手脚,做出了主动出击的决定!丰臣军的第一个目标,就是位于大阪城近侧和歌山城的大名——浅野長晟。
浅野家与丰臣家渊源极深,浅野家上代当主长政,乃是在太阁秀吉在世时,总揽丰臣家政务的“御家老众”(俗称“五奉行”)首领,同时有时秀吉正室夫人北政所(弥弥)的兄长。正因为有了这样的亲密关系,使得大阪城的当权者们一开始还对浅野家报有幻想,一心想劝说他们支持丰臣家与德川家对抗。可是,看清了天下大势的浅野家当然不会同意如此无礼的要求,反而把大阪城的使者奚落了一番。这样的结果使得大阪城的淀姬和大野治长十分恼怒,因而在夏之阵一开始,就把浅野家当作第一个进攻目标了。
为了确保进攻的胜利,大野治长事先联络了纪伊国内的土豪发动“一揆”(暴动),希望能与大阪军一起,对浅野军进行前后夹击。但事有不谐,由于叛徒的告密,一揆军在浅野军和德川方的板仓重胜军的围剿之下被消灭,大野治长派去指挥起义的部将北村善大夫也被捕了。剿灭土豪暴动之后,浅野军出兵五千人,由浅野長晟亲自担任总大将,开始向大阪城进发。
虽然当地起义军的暴动失败,但大阪方并不知情,仍然继续执行着对浅野家的进攻计划。
1615年4月28日,丰臣军以大野治房为主将,塙直之、岡部則綱、淡輪重政、新宮行朝为备大将,率领三千士兵,进攻浅野家的主城和歌山城。
丰臣军在进军中,对途经的岸和田城展开了进攻,城主小出吉英一边指挥守城,一边派人向主城求援。这时候,大野治房得到了浅野军正在北上的消息。他害怕继续耽搁下去会遭到夹击,于是下令放弃攻城,全军南下,在贝冢地方扎营,准备正面迎敌。
与此同时,浅野军已经到达了佐野地方的市场村,却听到了“丰臣军有两万大军攻打过来了!”的消息,一时间人心浮动。浅野長晟急忙召开军议,会上,大将浅野良重主张正面迎敌,而另一员将领亀田高綱则认为:
“在开阔地带迎战大军,与我方不利,不如撤退到樫井地方,在松林里防守。”
两名将领意见不和,激烈争吵,竟发展到拔刀相向,最后还是浅野長晟出面调解,采取了亀田高綱的策略,浅野军开始了撤退。
六
4月29日,丰臣军的先锋从贝冢的营地出发,塙直之和岡部則綱都争着要当先锋,各不向让,以至于互相谩骂。最后,先锋的任务被岡部則綱取得。
对于一心想证明自己的直之来说,怎么能轻易让出先锋的机会呢?于是就像在关原时那样,他的豪杰意气蒙蔽了理智,也不顾主将大野治房的安排,只带了少数的部队去追赶先行出发的岡部則綱队。两个人在大路上你争我赶,都想争取先立头功,率领另一军的淡輪重政却在后面缓缓行军。而总大将大野治房,仍在贝冢的本阵等待着纪州一揆军暴动的消息。
丰臣军因此而队形分散,拉开了距离。
临敌分兵,队形不整,正是兵法之大忌。当丰臣军的前锋通过市场村的时候,遭到了浅野軍亀田高綱隊的铁炮伏击,损失了数十名士兵。而浅野军一击得手,并不恋战,而是边打边退,一直到了安松地方。丰臣军在这种骚扰下疲惫不堪,士气低落。
直之更是难掩心头的怒火,率少数部队追击浅野军,在樫井地方展开了白刃战。随后,浅野軍上田重安隊也加入了战团,丰臣军寡不敌众,很快开始败退。身负勇力的塙直之虽然奋力杀敌,无奈战阵之中,非豪杰用武之地,终于战死在乱军之中了。
浅野军取胜之后,本来计划继续北上直奔大阪,可又担心纪伊国的一揆军在后院点火,最终掉头回主城去了。
而丰臣军的先头部队溃败后,残兵败将逃回贝冢大营。大野治房这才急忙整饬主力部队前往樫井救援,可赶到时,浅野军早已撤退多时了