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种类繁多，不可胜计。不过帝尧爱他饶有生意，从不肯叫人去
剪除它。每日朝罢，总在院中，闲步徘徊，观看赏玩。过了多
月，觉得这一株草，非常奇怪，它的叶儿，每逢朔日，则生一
瓣，以后日生一瓣，到得十五，已是十五瓣了，过了十五，它
就日落一瓣，直到三十日，十五瓣叶子，恰好落尽，变成一株
光干。到得次月朔日，又一瓣一瓣的生起来，十六日以后，再
一瓣一瓣的落下去。假使这个月应该月小，那么它余多的这瓣
叶子，就枯而不落，等到次月朔日，新叶生出之后，才落下去，
历试历验，不觉诧异之至。群臣知道了，亦无不称奇，就给它
取一个名字，叫作蓂荚，亦叫作历草。原来阴历以月亮为标准，
月大月小，最难算准。有了这株异草，可以参考于羲和等四人
之测候，颇为有益，时令一部分，已总算有办法了。
独有那大司徒所担任的教育，却无办法，为什么呢？讲到
教育，不过多设学校，但是单注重于学校的教育，有效验吗？
譬如说“嫖、赌、吃、着、争、夺、欺、诈”八个字，学校教
育，当然绝对禁止的，假使做教师的人，自己先嫖赌吃着争夺
欺诈起来，夫子教我以正，夫子未出于正，这种教育，固然绝
对无效的。但是做教师的人，个个都能本身作则，以身立教，
他的教育，就能有效吗？亦不见得。因为学校之外，还有家庭、
还有社会、还有官厅，学校不过一小小部分罢了。学校中的教
导，虽然非常完善，但是他家庭教育先坏，胚子不良，何从陶
冶？学生看了教师的行为，听了教师的训话，固然是心悦诚服，
五体投地，但是一到社会上，看见社会上那种情形，心里不由
得不起一种疑问。教师说凡人不应该嫖赌的，但是现在社会上，
几乎大半皆嫖，尽人而赌，这个又是什么原故呢？况且看到那
嫖赌之人，偏偏越是得法，声气既通，交游又广，手势既圆，
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薪水又厚。而看到那不嫖不赌之人，则寂寞冷静，几于无人过
问，如此两相比较，心中就不能不为所动。自古以来，守死善
道、贫贱不移的人，真正能有几个。从前学校中所受的种种教
育，到此地步，就不免逐渐取消了。况且社会的上面，还有官
厅，官厅的感化力，比到社会还要大。譬如说 ：“诚实谦让”
等字，是学生在学校里所听惯的字，但是一人政治界，看到那
政治界的言语举动，则又大大不然。明明灭亡别人的国家，他
反美其名曰合并；明明瓜分别人的土地，他反美其名曰代管；
明明自己僭称一国的首领，他反美其名曰受人民之付托；明明
自己想做一国的首领，反美其名曰为人民谋幸福：欺诈不诚实
到如此田地，其余争权夺利、互相攻伐之事，那更不必说了。
但是这种国家却越是富强，这种官员却越是受大家的崇拜。照
这种情形看起来，那学校里面宜诚实不宜欺诈，宜谦让不宜争
夺的话，还是欺人之谈呢？还是迂腐之说呢？还是设教者的一
种手段作用呢？那些学生，更要起疑问了。学校中千日之陶熔，
敌不了社会上一朝之观感；教师们万言的启迪，敌不了环境中
一端的暗示；那么学校教育的效果，就等于零了。帝尧等讨论
到此，知道单靠学校教育，决计无效的。但是社会教育，亦谈
何容易，究竟用什么方法呢？况且学校教育，生徒有不率者，
必须施之以罚，但是罚而不当，生徒必不服；社会教育，人民
有不从者，必须辅之以刑，刑而不当，人民尤不服。所以在社
会教育未能普遍奏效之时，那公正明察的法官，先不可少，可
是这个人才从何处去寻？大家拟议了一回，不得结果。
帝尧不免闷闷，回到宫中倦而假寝，便做其一梦。梦见在
一个旷野之地，四顾茫茫绝无房屋，亦不见有人物，只见西面
耸起一个高丘，也不知道它叫什么名字。正在怀疑，仿佛东面
远远的有一个人走来，仔细一看却是一个女子，年纪不过三十
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岁上下，态度庄重，很像个贵族出身，又仿佛在什么地方见过
的，但一时总想不起来。等她走近面前，帝尧就问他道 ：“此
处是什么地方？汝是何人？为什么一个年轻妇女，独自到这旷
野地方来走？”那女子说道 ：“我亦不知道此地是什么地方。
我是曲阜人，是少昊金天氏的孙媳妇。我的丈夫名大业，我是
少典氏的女儿，名字叫女华，号叫扶始，你问我做什么？”帝
尧听了，暗想 ：“怪道她如此庄重，原来果然是个贵族呢！但
是何以独自一人，来此旷野，甚不可解 。”既而一想：“我自
己呢，为何亦是独自一人来此？此处究竟是什么地方呢？”
正在沉思之际，忽听得后面一声大响，慌忙回头一看，只
见一个神人从天上降下来，倏忽之间，已走到面前，向那女子
扶始说道 ：“我是天上的白帝，我和你有缘，我要送你一个马
嘴巴的儿子呢，你可跟了我来 。”说着，回转身自向高丘上走
去。这扶始本是一脸庄重态度的，给那个神人一说，不知不觉，
态度骤然变了，急匆匆跟着那神人向高丘而去。帝尧看了，颇
为诧异，目不转睛的向他们看，只见那扶始走上高丘之后，忽
而那神人头上冒出无数白云，霎时间絰緼缤纷，竟把一座高丘
完全罩住，那神人和扶始，亦都隐入白云之中。过了多时，那
白云渐渐飞散。帝尧再仔细看高丘之上，那神人已不知所往，
只有扶始，鬓发蓬松了，正在结束衣带，缓缓下丘而来，看见
了帝尧，不觉把脸涨得通红。
帝尧正在诧异，忽然听见门响，陡然惊醒，原来是做了一
个梦。暗想道 ：“这个梦真是稀奇，莫非又是一个感生帝降的
异人吗？然而感生帝降的梦，是要他的母亲做的，与我何干？
要我夹杂在内，难道要我做个证人吗？不要管他，既然有如此
一个梦，我不可以不访求访求。好在梦中妇女人说，是少昊之
孙，大业之妻，号叫扶始，住在曲阜，这是很容易寻的，现在
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暂且不与人说明，且待将来查到了，再叫她来问 。”想罢，就
提起笔来，将这梦细细记出，以备遗忘，并记明是元载季秋下
旬做的梦。
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上古秘史 ·316·
第三十四回
帝尧田猎讲武 鸿超被鸟射伤
且说那日司衡羿请帝尧田猎，帝尧允许，就叫羿去筹备。
羿退朝之后，就和大司农等商议起来。第一项是地点，定在霍
太山北麓，那边有山有泽，林木蓊翳，禽兽充斥，可以举行。
第二项是日期，决定在仲冬中旬五日。第三项是典礼仪节，这
一种却很费研究，议了两日方才决定。于是大司农、大司徒两
个先往霍太山一带布置，这里羿自去通告部下将士人民，叫他
们准备一切，并限于仲冬中旬四日以前到霍太山北麓大旗之下
会齐，后至者照军法从事。这些将士、人民得到这个消息，知
道打猎是一项极愉快而有兴味的事情，平时武艺精练了，正愁
太平之世无用武之地，现在有这种玩意儿，可以出出风头，岂
不甚快！于是各各慌忙自去预备不提。
且说大司农、大司徒二人，带了些属官到了霍太山之后，
就叫了当地许多虞人前来计议。原来上古时候，土地全属于国
有，所有山林川泽都有官员在那里管理，这种虞人，就是管理
山林川泽的官，山有山虞，泽有泽虞。那霍太山北面就接着昭
余祁大泽，所以这次叫来的山虞也有，泽虞也有，总共五个人。
大司农就告诉他们天子要来举行冬狩的事情，并将拟好的章程
交给他们，叫他们依着去照办。这个章程，共有七条：
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一 行猎围场周围须五十方里左右，限十日以内须选定，
前来报告。
二 围场周围须处处竖立旌旗，或其他物件，以为标帜。
三 围场之内地势道路等等均须制就地图，于二十日以内
交呈。
四 围场之内如有草莱翳障，有碍行猎之物，须预先除去
之。
五 围场外须择一片平旷之地，为天子及将士驻足之所。
六 围场四周须建立四门，以为入围之路。
七 围场四门之内亦须有平坦之地，树立旌旗，以为猎者
献禽之所。
虞人等接了章程，自去布置。到了仲冬上旬，各事备妥，
大司农、大司徒二人，先到围场四周察看一转，又将一面大旗
交给虞人，叫他到十三日的清晨，在场外大旷地之上插起，不
得有误，虞人答应。这里大司农、大司徒二人，回到平阳，将
日期奏知帝尧，并将一切布置情形，通知了羿。
到了十三这一日，近畿内外的将士，领了人民，带了棚帐、
器具、粮食等，一队一队的向东北而去。最后老将羿和大司农、
大司徒一班文武臣子护卫着帝尧，数百辆的车子亦都接续前
往。十四日午正，一齐到了，各人依照各人所编定的地方支帐
驻扎。帝尧和群臣的幄幕居于当中，其余将士人民等，一层一
层的环列其外。
帝尧略略休息一会，就和诸大臣出帐巡视，但见平原莽莽，
万帐森森，从南北一望，穿林度谷，官不知其所极。对面一带
林峦，高低不一，都有旌旗插着。大司徒契指示帝尧道 ：“此
处是西门，便是正门，迤南是南门，迤北转过两个山冈，便是
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上古秘史 ·318·
北门，极东是东门。明日合围，请帝从正门进去，余臣从东、
南、北三门进去，大约尽一日之长，亦可以竣事了 。”帝尧道：
“四面合围，未免太不仁了，放它一面吧。”大司徒道：“臣
听见说，古时候天子的田猎，春天叫作蔸，是搜不孕育之禽兽
的意思，所以最不多杀。夏天叫作苗，专为保护禾苗起见，所
以亦不多杀。至于秋天是肃杀之气，可以杀了。所以那时的田
猎就以杀为名，叫作狝；到得冬天，万物尽成，无所顾忌，所
以田猎起来，所捉到的禽兽都可以杀，不必选择，这个名字就
叫作狩。现在正是冬令，应该用狩法，何妨一合围呢 。”帝尧
道 ：“这个理由，朕亦知之，不过四面合拢来，使它们无可逃
避，朕总嫌它