按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
愫芏喽骺创砹恕５窍衷谝话闳丝创矶鞯娜撕芏啵蠹叶际钦饷纯吹模饣褂写砺穑看蠹铱矗创砹恕Ｐ八际撬枷耄阆氪砹恕Ｐ罢谋曜际鞘裁矗渴切缘隆Ｔ谥泄献孀诖辰痰模褪俏腋詹沤驳氖鲎郑€┲倚拧⒗褚辶堋⑷拾推健Ｄ愕乃枷搿⒓庥胝飧鱿嘤褪钦胝飧鱿辔ケ尘褪切啊Ｓ锸茄杂铮凳窃熳鳌Ｎ颐堑募狻⑺枷搿⒀杂铩⒃熳鞫家胨奈说孪嘤Γ饩驼绻喾茨蔷褪切埃捅涑伞感凹⑿八肌⑿坝铩⑿耙怠梗紫陆病感懊⑿胺奖恪⑿澳睢⑿岸ā梗灿睢Ｔ趺词切懊棵喟虢参颐且簧畹敝械氖苡茫忝歉龈还竺愕拿歉銎都泄私舶采砹⒚鬃右菜担忝锔还螅憔桶舶参任认硎苣愕母还螅锲都惨蚕吕唇邮芷都馐钦返摹Ｎ裁矗棵枪ā９赜幸颍闱吧熳魇且颍闱吧熳鞯纳埔担阏庖簧Ω美聪砀＃吧熳鞯亩褚担悄阏庖簧从Φ币芸啾ǎ飧霾荒鼙苊獾模Ω靡馈�
命运能不能改造？能。我在讲席这么多年当中说过很多次，我的命不好，前生没做善业，所以命里头没有财，贫，也没有地位，那叫贱，贫贱到极处，那是什么命运？乞丐的命运，真的，我接近乞丐。幸亏遇到的是善友，自己还有一点点好处，就是孝亲尊师，这救了我。遇到三个老师，教导我断恶修善，走出了迷途，命运改造了。章嘉大师教我学释迦牟尼佛，这一生从事於教学工作，义务教学。虽然一无所有，物质生活样样不缺。寿命只有四十五岁，我相信，我家里的老人，前面两代没有超过四十五岁，所以说我寿命只有四十五岁，我相信，我也没有求长寿，四十五岁那一年生一场病，一个多月病就好了。一生没为自己想，活在这个世间为两桩事情，第一个报佛恩，佛救了我，正法久住，第二个，我知道我要报众生恩，过去生中我做了很多对不起众生的事情，所以这一生感召的恶报，真正忏悔，改过自新。用什么来报众生恩？教学，帮助众生觉悟，帮助众生明了宇宙人生真相。我这一生就干这两桩事情，其他的事情与我不相干，不闻不问。
在最近十年，我是二０００年移民到澳洲，接受澳洲大学的邀请，参加国际上的和平会议，大部分是联合国主导的。为什么要参加？看到世界动乱，我们用中国传统的伦理道德、传统文化，跟大乘佛法里面佛教导我们的，帮助这个社会化解冲突，帮助社会恢复到安定和平，这是好事，我们尽一点棉薄之力。这些年来我们做得也有相当的成就，大家都知道，知道中国传统文化的好处，知道大乘佛法的好处，这就够了。所以这些活动我就不想再参加，退回来做我本分的事情，本分的事情就是天天讲经教学，这是我们本分事情。你看应该是在三十年前，我讲经的时候就说过，人，也就是印祖讲的，「敦伦尽分，闲邪存诚」，这两句话讲得好。敦伦，伦是伦常，伦常是讲关系，敦是和睦，我们把所有各种不同关系的人都能和睦相处，这叫敦伦。尽分，尽我们自己的本分，我是哪个行业的，我在我自己本分把它做好，然后跟不同行业来合作，这个社会就美好。我们这个行业就是佛陀教育、佛陀的教学，释迦牟尼佛一生做了很好的榜样给我看。他三十岁开悟，开悟之后就教学，教一辈子，自己没有建学校，走到哪里教到哪里，有教无类。佛陀在世真是居无定所，一生过游牧的生活，哪里有缘就到哪里去，到处游历。所以我也游了三十年，现在老了，老了不行，走不动了，所以现在旅游的意愿大幅度的降低，希望能定在一个地方。定在哪里？那要靠护法，缘分。我们一生没有建立道场这个意愿，所以哪一个道场愿意留我，愿意让我在这里住个几年，我很愿意，我在一个地方讲学，不要去动了。帮助佛门里面培养弘法人才，依照古老的方法，不难。我自己学还是从古老的方法，复讲，几千年来是复小座，这样把人训练出来的。复小座就是真正学讲经要立愿、立志，佛家讲的是发愿，古人讲立志，我们这一生有一个方向、一个目标。
我们欢喜传统文化，佛法是传统文化的一部分，讲到中国传统文化就离不开儒释道，这三家是传统文化的主流。儒释道三家，这两千年来培养人才几乎都受佛教影响，都采取佛家这个做法，那就是学生当中品行好的，当然第一个是孝亲尊师，这头一个条件，你没有这个条件，你什么也学不到，佛来教你，你也学不到，所以孝亲尊师是头一个条件；第二个你要立愿护持正法，老祖宗传下来的东西这是正法，我们要护持，怎么护持？那就是教学，我这一生就干这一桩事情。另外一个目的是帮助一切众生离苦得乐，教学的目的是帮助众生离苦得乐。为什么教学能帮助他离苦得乐？佛菩萨告诉我们，苦从哪里来的？苦从迷惑来的。乐从哪里来的？乐从觉悟来的。所以苦乐是果报，迷悟是因，迷破除了，苦就离开，真正觉悟了，乐就现前。真正帮助众生离苦得乐，首先帮助自己，自己离苦得乐才能帮助别人，好事情。所以心要正、见要正，见解要正，思想要正，其他一切都正。要知道尊重传统，热爱传统，接受传统，学习传统，把传统发扬光大，不但救自己、救国家、救民族，可以救全世界。
我们曾经在此地讲了一堂课，「英国汤恩比博士看二十一世纪的世界」，他对於中国传统文化非常赞扬，这给我们是很大的鼓励。我们能把自己的命运转过来，从邪命转成正命。方便，方是方法，便是便宜，就是适合的方法，很巧妙、很适合的方法，但这个方法如果邪了，那是害人；正了的时候，那是救人。所以诸佛菩萨他的方便叫善巧方便，我们今天这个社会看到人用很多的手段，这些手段目的是什么？目的是损人利己。方法很多，防不胜防。我们学佛，学传统文化，决定不能够害人，不能用这些方法获得我们自私自利的目标，这错了。纵然你这个手段，你能够得到财富、得到地位，或者要你所得到的，你要知道，你已经付出重大的代价。这个重大代价是什么？折你的福，折你的寿，来生还要堕三途，你说多么可怕。这个邪方便，在现在就讲手段，不择手段，为达到目的不择手段，那叫邪方便。邪念就是「万恶淫为首」淫这个字，广义的来说就是过分。无论做什么事情，财色名食睡、名闻利养，过分就叫邪。邪定，这对修行人讲的，邪定不是正定，正定里面所讲的果报它不会现前的。邪定里面可以出邪方便，决定不会得智慧，决定不会得善巧方便。所以这个八邪要远离，要把它断掉，这个东西断掉你心就安了。
心清净，心安了，还要除去过去今生当中许多不良的习气。惠能大师在《坛经》里面给我们略举几种，教导我们，这也必须放下。第一个是「不善心」，凡是不善的，这些念头都要把它放下。善恶的标准，在佛法里面讲，凡是自利的就是不善，利益别人的是善，这是跟我们一般讲法标准不一样。佛家为什么讲为我的就不善？诸位要晓得，为我就是增长我见，增长我见你就出不了六道轮回。因为佛法第一个目标是教你永远脱离六道轮回，你天天还想著我，你这个我见怎么能断？所以佛教给我们，起心动念不想我，不想自己，想别人，这就对了。慢慢的我见就淡了，到最后我见就没有了，你就出离六道。只要有我见，无论修什么法门，你都出离不了六道轮回，你的果报在天上，二十八层天，不能超越。《金刚经》上讲的，「无我相，无人相，无众生相，无寿者相」，你才能超越六道，你到四圣法界声闻法界去了。佛为了要破我见，教给我们什么都不为自己，为别人就对了。念佛求生净土也是不为自己，我念佛求生净土是为苦难众生，我到西方极乐世界成就了，成菩萨、成佛了，我再回来帮助这些苦难众生，这样去的。不是说西方极乐世界好，极乐，我到那里去可享福了，再不要离开了。这种念头的话去不了，阿弥陀佛不会来接引你，你是去享福的，不可以。由此可知，极乐世界的人，人人都跟阿弥陀佛一样，没有一个是为自己的，他们是为遍法界虚空界一切诸佛刹土里面的十法界的众生，自己成就要帮助他们。
「邪迷心」，很麻烦，邪迷是什么？迷信，这个很多，中国人有，外国人也有，这会误导我们心行，所以一定要谨慎。尤其是现在这个社会，我们遇到很多，灵鬼附身的，现在常见。透给我们一些信息，我们要很仔细处理这个事情。这些信息我们想，不合情、不合法、不合理，是假的，不理它就好了，如果是合情、合理、合法，我们用它来做参考，你不能听他的，你听他就上当，做为参考资料，提醒我们自己的警觉，可以。因为这些事情最近这些年太多了，我们人愚痴，常常被别人骗了，你被鬼神骗了你能算聪明吗？那也是愚痴到极处。所以我们不能不读经，经是正知正见，经是一面镜子一样，它那一照的时候，妖魔鬼怪，佛的大圆镜一照，全消失了，这个要知道。
「劫害心、恶毒心」，这都会造严重的罪业，这是习气。六祖后面讲的这十一种心，这是习气，我们修行人，事上好像没有，可是常常还有这些念头，这些念头如果不除，我们的平等心现不出来，所以这习气一定要除掉。别人怎么对待我，他有劫害、有恶毒来对我，我们不能够对他，为什么？他在迷，我们觉悟，我要是跟他一样，我也迷了，这个道理要懂。我不迷，我清醒，他以这种心情来对待我，我不但没有怨恨，我还感谢他。为什么感谢他？他消我的业障，你看我没有怨恨心，我业障消了，等於说他来考试我的，考我的功夫，我及格了。所以要有感恩的心，要有帮助这些迷惑颠倒的人觉悟的心，帮助他觉悟，他以恶意对我，我以善意对他，他以恶行对我，我以善行对他，这就对了。为什么？我们学《华严》学到今天，很清楚、很了解，整个宇宙万事万物跟自己是同一个体，比一家亲多了，我们是同一个自性清净圆明体，自他不二。所以他在迷，无知，造作罪业，就像我们过去没有学佛，没有学传统文化，我们也造了这些罪业，六祖讲的这些过失我们统统都有。学了，学了这么多年，我们在日常生活当中处事待人接物那就是炼功夫，你学了起不起作用？如果这些念头还常常有，错了，你功夫不到家，你功夫不得力。这些念头全没有了，证明你功夫得力，至少是在这个程度，这是好事。所以决定不能害人，不可以有害人的心。古人讲成人之美，不成人之恶，恶毒的念头不能有。
下面，「嫉妒心、谄曲心」，别人比我好，我应当生欢喜心，不可以嫉妒、不可以障碍。我们生嫉妒心，实际上伤害他不大，他受伤害的，我常讲顶多三分，自己伤害七分。别人有钱你嫉妒，你永远贫穷，你看这个亏吃大了，别人聪明智慧你嫉妒，你障碍他，你永远愚痴，生生世世愚痴，错了，大错特错！佛法对治这个叫随喜功德，你随喜你就成就了。他有善行，随喜，他有善愿，随喜，我们能够帮忙的帮他忙，帮不上忙的时候赞叹，欢�