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(8)皇極經世心易發微-第3章

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。在官职为考校儒官、令伊、武职。在房屋,朽坏舍宇,倒塌旧房。在时序为酉年月日时或生旺月日。在动物为鹭()鲜鱼、羊、鹿、猿、猴、在植物为胡桃、松、栗、杏、李、梅、梨,在器物为酒瓶、碗、盏,有破缺之物。在坟墓为正西方,金星有缺。在音五五则等类,俱与乾同。在天干为丁,有地支为酉,在字形为金旁口旁,在数目为—、四、九,遇丙为天贵,遇丁为天禄,遇酉日为地禄,其策为一百八十二,其轨七百三十六。
〖离〗
一阴居二阳之中为离,离者丽也。其象为火,阴丽于阳中虛,而外实内暗,而外明柔顺,以丽于中也。为能处乎正直则亨,而又能柔则无不吉矣。其卦得时于夏,休废于秋,受制于冬,得气于春,耗气于四季也。在下明于内,有上明于外。
在身体容仪秀丽,面赤发黄,身材五短,腹大头尖,情怀光霁,好善乐賢,語言辨给,性急无常,心不蔵物,机谋敢当。
在人事志懀в且桑惺虏皇怠
在天文为日,虹霞电晹曝燠烜。
在地理为正南,窑灶炉冶之处。
在人物为师儒,武弁,中女,吏丞,军兵,勇土。
在官职为通判,教职,翰院中丞。
在房屋为中堂,虚阁,灶舍,厨房。
在时序为午年月日。
在动物为彩雉。
在植物为樱,桃,棗,杏,花紅,石榴,葵花,外刚内柔,红紫之果。
在器用为灯笼,果盒,漆器,托盆,文书,印信,甲肯,干曵,纲罟,帐幕。
在坟墓为正南干燥之地。
在五音为徴,其声贬,以疾其和柔,以切在五,则为衡,为平。
在五事为视,明见作哲。
在五常为礼,为辞让。
在五色为紅。
在五性为神。
在五情为喜好。
在五声为笑乐。
在五臓为为心。
在五臭为焦。
在五味为苦。
在五气为燥。
在五经为礼。
在五星为荧惑。
在天干为为己。
在地支为午。
在字形为中虚,日傍,火傍。
在数目为三五七,遇己为天禄,遇午日为地禄,辛日为天贵。
其策一百九十二,其轨七百三十六。
〖震〗
一阳生于二阴之下为震,震者动也。当震之来,虩虩恐惧而有不安之状,君子能恐能修省,则致褔而不失共所矣。其象为雷,得时于春,耗气于夏,受制于秋,休废于冬,尅制于四季也。在下动于内,在上动于外。
在身体,容仪魁伟,气宇轩昂,髭髯盛美,身体最大,心情无毐,志大气刚,多动少静,喜怒不常。
在人事心地恍惚,举动忧疑,为事多虚少实。
在天文为雷电,虹霓。
在地理为大塗市宅,树木繁茂之所。
在人物为将师,长男,豪杰权势子弟,客商。
在官职監郡守,参戎兵备,或闹市司货之官,守关巡逻之职。
在房屋为大塗屋宇市口人家。
在时序为卯年月日时
在动物为蛟龙,蛇蟒,蝉蝶,飞蛾。
在植物为芲莨,萑苇,蕃鲜,竹朩。
在器用为琴,瑟,鼓,笛,舟船,车,桥,耒梠,网罟,筳筐,餙算,腰绖,羅帯。
在坟墓为正东有树木之地。
在五音为角,其声和清以静。
在五则为规,为圆。
在五事为貌恭敬而作肃。
在五常为仁心,为恻隐,为道德性命,为修己。
在五色为青。
在五声为呼。
在五臭为羶。
在五性为魂。
在五情为怒。
在五臓为肝。
在五味为酸。
在五气为温。
在五经为诗。
在五星为岁星。
在天干为庚。
在地支为卯。
在字形为木旁。
在数目为四、三、八。
神煞:遇庚日为天禄,遇卯为地禄,遇壬癸为天贵。
笨轨:其策一百大十八,其轨七百零四
巽卦:
一阴伏于二阳之下为巽,巽者,顺也。其象为风,以阴从阳,以柔从刚,上顺下而出之,下顺上而從之。所從乃得其正矣。其卦相相於春,耗气於夏,受制於秋,得气於冬,休废於四季也。在下顺於内,在上顺於外。在身体为寡发,广颡,身体修长,容貌洁净,白眼多焉。心性工巧,喜怒不形,谦卑恭遜,和顺得中,聪明愽览,好学多能。在人事为餽送,耍Ь伲罇X,婚姻。在天风云雾气。在地理为蔬圃园林。在人物为文明秀士,道术,医人,客商,工匠,长女,乐工。在房屋为清幽广厦,竹舍茅篱。在官职为风宪,決狱,考校,提刑及礼法之官。在时序为三四之交,辰巳之月。在动物为飞禽鳴鸟,鵝鸭鸡鳬。在植物篇为牡丹,芍药,酸桃,涩李,在器用为门扇,棹橙,纸札,书籍,箫管,乐器。在坟墓为东南方园林树木之所在。五音五则类与震同断。在天干为辛,在地支为辰巳。在字形为竹头。在数目为
五三八。遇辛日为天禄,遇辰巳日为地禄,遇王癸日为天贵。其策一百九十二,其轨七百三十六。
坎卦
一阳陷於二阴之中为坎,坎者,陷也。阳陷於中为阴所溺,是为重险之义,能尽其诚则出险而有功矣。其象为水,旺相於冬,耗气於春,休废於夏,得气於秋,受制於四季也。在下陷於内,在上陷於外,在身体容貌清秀,气语骄奢,出众超群,卑以自牧,随方就圆,心地委曲。在人事为矯柔隐,变诈不常,藏机用妄,柔顺多端,在天文为云雨霜雪。在地理为江河湖海溪涧井泉。在人物为商货、盐客、中男、乐工。在官职为屯田、水利、盐运提举,管粮管水之官。在房屋为近水之居。在时序为子年月日。在动物为鹿、豕、鱼、蚌、蛎、虾、蟹。在植物为蒺、丛棘、内刚外柔之果,在器用为水晶、铅、锡、舟车、盆桶、酒筵器具。在坟墓为正北方,穴内有水。在五音为羽,其音散,以虚其和断以散。在五则为权度,在五事为听聪闻而作谋。在五常为智。为是非,为曲折。在五色为黑。在五声为悲号。在五臭为臭。在五味为卥。在五性为精。在五情为恐。在五臓为肾,在五气为寒。在五经为易。在五星为辰星。在天干为戊。在地支为子。在字形为点水、弓旁、月旁。在数目为一、三、六。遇戊日为天禄,遇子日为地禄,遇乙己日为天贵。其策一百六十八,其轨七百零四。
艮:一阳止于二阴之上为艮,艮者止也。阳动而阴静,上止而下静,行止不失其时,其道光明也。若当行而止,当速而久,皆出其位而有咎矣。其象为山,得气于夏,耗气于秋,受制于春,休废于冬,旺相于四季也。在下止於内,在上止于外。在身体容貌厚重,器宇峥嵘,语言简单,爱静性情,行止笃实,作事不轻。在人事为濡滞多疑,进退不果。在天文为阴云晦雾,烟瘴山岚。在地理为山溪径路,城廓、丘陵。在人物为僧道,医术、童男、幼子。在官职为为门禁佐貳官,山郡管粮之任。在房屋为山庄宅舍或门庭径路。在时序为丒寅之交,在动物为狗,鼠,黔喙之属。在植物为茄芋,山药,王瓜,笋菜。在器用为磁盘,瓦钵,上尖下圆有口之器物。在坟墓为东北古迹之地,在五音为宫,其声洪以舒其和清以柔。在五则为绳直。在五事为思通徵而作拢T谖宄N牛稀T谖迳焙稚T谖寰窭帧T谖迩槲枥帧T谖迳髟仭T谖迥犖ⅰT谖宄粑恪T谖逦段省T谖迤T谖逍晕猓谖逍俏蛐恰T谔旄晌诘刂笠T谧中挝酵罚涟峄T谑课摺⑽濉⑹S霰瘴炻唬龀笠瘴芈唬黾孜旄瘴旃蟆S錾曜映饺瘴奥怼F洳咭话倭耍涔煳甙倭闼摹
【坤】
三画皆偶曰坤,坤者,顺也,顺以承乎天,厚以载乎物,其体含弘而不耀,其德资财生而不息,为阴之纯而顺之,至也。故虽重之而名與象,皆不易焉。其占为大亨而利,以顺健为顺也。其象为地。得时於夏,耗气於秋,受制於春,休废於冬,旺相於四季也。
【上下内外】在下顺止於內,在上止於外。
【在身体】容貌厚重,威仪不苟,性情緩慢,诚实不浮,言不乱发,事不轻为。
【在人事】为悭吝鄙薄,迟缓不决。
【在天文】为雾气,阴云。
【在地理】为郊原四野。
【在人物】为老母,阴人,妇女。
【在官职】为守土司农之官,工部教民之职。
【在房屋】为村荘宅舍,近圃垣墙。
【在时序】为六七之交。未申月日。
【在动物】为鴨,雀,蜘蛛,牛,马,驴。
【在植物】为薯芋,谷,栗,黍,稷,稻,粱,山药。
【在器用】为與釜瓦器,陶冶之属。布帛,丝绵,五谷之类。
【在坟墓】为西南郊野之地。
【在五音】为宫。
【在五则】与《艮》同
【在五事】与《艮》同。
【在五常】与《艮》同。
【在地支】为未申
【在字形】为山头,土傍,横画。
【在数目】八、五、十。
【吉神】遇乙癸为天禄,遇未申为地禄,遇甲戊庚乙己日为天贵,遇寅午戍日为鞍马。
【策轨数】其策一百四十四,其轨六百七十二。
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