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沦陷时期，夏家的日子开始紧了起来，因为夏仁虎拒绝为敌伪做事。夏仁虎，字蔚如，江苏江宁（今南京）人，在清光绪二十四年进京赶考，就留居在北京。辛亥鼎革后，曾游宦关外。1926年秋冬，曾相继任北洋政府杜锡珪、顾维钧内阁的财政部次长、代部长。1927年、1928年间，又先后任潘复、顾维钧两届内阁的国务院秘书长。北伐成功，夏仁虎自宦海退隐，在宣武门外永光寺街自己设计建造了一所宅院，门牌一号，这也就是林海音的于归之处。夏仁虎不但宦场得意，且擅长诗词曲赋，文采风流，著有《啸庵诗词》、《和姜白石词》、《枝巢四述》、《珠鞋记传奇》、《旧京琐记》等书，他六十岁前为文多署名“枝巢子”，六十岁后则署名“枝巢老人”了。据林海音猜想，“枝巢”二字当引自《古诗十九首》“胡马依北风，越鸟巢南枝”句，是不忘故土的意思。王景山：《旅人随笔》，首都师范大学出版社1995年11月版，第112、113页。林海音后来在台北曾多次著文怀念自己的公公。当时，夏仁虎在北大和师大教几门课，一方面增加收入，一方面也藉此推辞别人找他出来做事。时周作人做教育总长，多次请他出山，都为夏仁虎所拒；华北行政委员会的王克敏也找夏仁虎出来做官，找了几次，夏仁虎都没回应，得罪了对方。有一天，几个荷枪实弹的日本宪兵到夏家找夏仁虎，大媳妇董曼仙出面周旋，日本宪兵不满意，一间间屋子搜查，把家里三四部电话拆了，只剩下一部。当时何凡为了听听中国以外的声音，在自己的小楼上装了天线，收听英文短波，林海音很机警，跑上小楼把天线拉断了，塞在桌子底下，才躲过日本宪兵的检查。生活越来越苦，大厨房的菜越来越差，后来不得不各房分炊。就在这艰苦的岁月中，林海音于1941年11月生下了她和何凡的第一个孩子——儿子夏祖焯，1945年春生下女儿夏祖美。日子虽不如从前，但林海音和何凡住的小楼依然温暖：小楼墙上挂着浪漫情调的曼陀铃，古色古香的弩弓，还有画家蒋兆和用淡墨给林海音画的画像，她侧着脸，半仰着头，那明亮的脸庞、清亮的声音，给永光寺街四合院里的古老大家庭带来了无限活力。夏祖丽、应凤凰、张至璋：《何凡传》，（台北）天下远见出版股份有限公司2003年11月版，第105、106、98页。
1945年8月9日日本宣布投降，8月23日，全国报业复员联合会成立，林海音与何凡又回到报界工作，何凡进入《华北日报》及新创刊的《北平日报》，林海音离开师大图书馆回到复刊后的《世界日报》工作，此时，她已是两个孩子的母亲了，老大祖焯四岁，老二祖美不到一岁，这回林海音主编妇女版，担任编辑，不再跑新闻，她常用林海音的笔名在妇女版上写稿，而夏承楹也开始用笔名“何凡”在《北平日报》上撰写“玻璃垫上”专栏。当时，成舍我也找何凡回《世界日报》，对他说：“你是师大毕业的，我希望你来北平新专担任教务主任，晚上在《世界日报》编教育版，你们的生活我来负责。”条件虽好，但何凡对教书的兴趣不大，而他已在《华北日报》和《北平日报》找到工作，就婉拒了。夏祖丽、应凤凰、张至璋：《何凡传》，（台北）天下远见出版股份有限公司2003年11月版，第115、116页。
此时，林海音在夏家的大家庭中已生活了六年多了。抗战结束，他们便搬出永光寺街的大家庭，在南长街28号建立了小家庭。南长街南起西长安街，北至西华门大街，就在紫禁城边上，元代时属于宫苑之地，明清属皇城，当时两侧有银作局、宝钞局、御用监署等官府衙署。南长街位于城中，地位适中，东面是中山公园，北面是通北海之路，向西去是中南海。他们住的是一所小三合院平房，南边是何凡书房，北边卧房，西边厨房，院子里有棵大槐树。周末不上班的日子，他们常牵着祖焯、推着婴儿车里的祖美，上对门中山公园去，这也是他们恋爱时常去的地方。何凡还常把侄儿、侄女们接来玩。侄儿们回忆说：六叔六婶在我们孩子眼中很有吸引力，我们最喜欢上他们家。六叔整日伏案工作，他总是戴着个用硬纸板自制的挡光帽檐儿，早年外国电影里在报社工作的编辑，就戴着这种东西。每天报社有人来取稿子，到晚上又送校对来让他校，他工作完了，就跟我们玩。六婶会做菜，她做的烫饭特别好吃，她还做一种日本冻子，放在一个个小玻璃碗里，吃时浇上琼脂果汁，酸酸甜甜的。他们还常带我们上中山公园音乐堂看露天电影，放的都是好莱坞大片。夏祖丽、应凤凰、张至璋：《何凡传》，（台北）天下远见出版股份有限公司2003年11月版，第116、117、118页。
林海音与何凡这段的生活还是比较宁静幸福的，他们居住宽敞、经济有来源，日子比较舒心，何凡后来在台北为林海音写的《冬青树》作序时这样回忆道：“如论写作环境，不禁使我们十分怀念北平南长街那一所小三合院，乃至永光寺街那三间南向小楼。尤其是当风雪之夜，我们听着炉上嗡嗡的水壶声，各据一桌，各书所感。偶然回头看看床上睡熟的孩子的苹果脸，不禁相视而笑，莫逆于心。”
1947年春天，林海音生下他们的第三个孩子——女儿夏祖丽。
婚后的日子，林海音还一直照顾着娘家，她的几个弟妹都是她供养长大，大都中专毕业，学有所长。她常回晋江会馆看母亲和弟妹，她安排三妹燕珠学打字，当时会中文打字的人还很少，燕珠毕业后很快找到了工作，她又安排弟弟燕生念高工，妹妹燕玢学助产。林海音明白，林家的孩子没有机会读大学，但只要有一技之长，不怕不能生活。弟妹们都很乖，全听大姐安排。
日子平静有序地过着，似乎林海音一生都可以这样平静地过下去，然而时局却动荡起来。抗战以后，国共两党谈判破裂，内战打起来了。国民党的美式装备不敌共产党的小米加步枪，很快丢失东北，战火即将蔓延到北平。何凡和林海音决定去台湾。而自抗战胜利、台湾光复以后，林海音在台湾的亲属就一直希望他们回台湾，林海音的二妹秀英、二妹夫陈祥霖已先回到台湾，此时也来信劝他们赶快走并说台湾有房子住。
离开生活了二十几年的北平，林海音一样也有人情上的怅惜，临走的前一天晚上，她的好友吴金玉、余慧清、余慧文、吴允贞都来送行，互道珍重，依依惜别。不过，林海音心中还有一份对回归家乡的企盼。多年以后，她在《英子的乡恋》中这样描述当时的心情：
让我来告诉哥哥一个最好的消息，就是我们就预备还乡了。从一无所知的童年时代，到儿女环膝地做了母亲，这些失乡的岁月，是怎样挨过来的？雷马克说：“没有根而生存，是需要勇气的！”我们受了多少委屈，都单单是为了热爱故乡，热爱祖国，这一切都不要说了吧，让我们从今抬起头来，生活在一个有家、有国、有根、有底的日子里！
他们先期回台湾的友人女作家黄和英夫妇、亲戚张我军也来信为他们迁台提供咨询。他们决定由上海转船赴台，当时北平到上海的机票难求、上海到台湾的船位更难等。巧的是当时北平陈纳德民航队里有他们的一位朋友吕保柔，他们就托她找机位飞上海。1948年11月4日，吕保柔为他们找到了机位，林海音先带三个小孩和妈妈林黄爱珍、五妹燕玢去上海，何凡和弟弟燕生料理完一些事情后再走。林海音和家人乘坐的是一架小货机，飞机在北平上空绕了个圈子，就往南飞了。林海音在飞机上的最后一瞥是协和医院的绿琉璃瓦屋顶，她怎么也没想到这个“暂时避难”竟一走四十多年。11月10日，林海音终于从上海带着一家老小挤上了中兴轮前往台湾。11月12日，轮船抵达基隆，林海音又踏上了故乡的土地。11月21日，何凡和燕生也抵台，一家人又团聚了。
第三章 台北生活
第一节 安家
基隆上岸后，林海音全家都住到了台北的二妹秀英家。
填报户口时，含英终于在籍贯那一栏写上“台湾新竹”（当时头份属于新竹县，后来才划归苗栗县）四个字时，她想到因失去故乡所受的那些委屈，不觉满眶热泪，感触万千！那年，北平沦陷在日本人手里，在一次集会中，大家愤慨地谈到日本问题，一个朋友自以为很俏皮地对她说：“你是日本人，应当高兴啊！”她当时脸涨红了，心中充满了愤怒，但是无言以对，仅仅回答对方说：“我不会忘记你今天说的这句话。”她多么希望有一天再遇到这位朋友时告诉他，他说过的那句话是多么伤害一个爱国女孩的心，她从十三岁丧父后，就一直勇敢坚决地带着弟妹留在北京，过着艰苦的生活。如今故乡台湾虽然光复了，但那些年来的忍受、努力、期待，对一个女孩子岂是容易的！夏祖丽：《从城南走来——林海音传》，生活？读书？新知三联书店2003年1月版，第98页。
台湾的一切对林海音来说是新鲜的，也是熟悉的，这里的一草一木山山水水对幼年即已离开的林海音来说是新鲜的，但从饮食习惯语言方式来说林海音又是熟悉的，因为他们在北京时爸爸妈妈就和他们说客家话、闽南方言，妈妈爱珍还经常做台湾菜吃。尽管如此，台湾对林海音来说仍然是一个需要重新起步的地方，工作是需要重新找的，家是需要重新安的，虽说是住在妹妹家，毕竟不是长久之计。每天，她不是出去找工作，就是到省立博物馆看书、找书，多是关于台湾的书，她通过这种方式认识自己的家乡。而何凡到了台湾后，也是先忙着找工作。先是何凡找到了工作：“从基隆上岸到台北，是先住在东门町的二妹家。他撂下简单的行李，就南北奔波地去找工作；左营有他北平师大附中的老同学宾果先生，很热心地为他张罗，结果还是因为洪炎秋先生的关系，一脚踏进了国语推行委员会的《国语日报》。”林海音：《剪影话文坛》，（台北）纯文学出版社有限公司1984年8月版，第4页。
林海音与何凡在北平即已认识洪炎秋，林海音说：炎秋先生本是我的父辈的朋友，他到北京大学做学生读书时，先父已经早两年到北京做事了，先母也和洪太太是朋友，但是等到我长大结婚后，他又因为和何凡在台湾共同工作了